古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了納蘭性德《菩薩蠻·白日驚飚冬已半》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《菩薩蠻·白日驚飚冬已半》原文

《菩薩蠻·白日驚飚冬已半》

納蘭性德

驚飆掠地冬將半，解鞍正值昏鴉亂。冰合大河流，茫茫一片愁。
燒痕空極望，鼓角高城上。明日近長(zhǎng)安，客心愁未闌。
　　《菩薩蠻·白日驚飚冬已半》譯文

　　狂風(fēng)席卷大地．冬天已過(guò)半。解下馬鞍暫且停駐，正值黃昏，群鴉亂飛。黃河已成片成片地結(jié)冰，茫茫一片，恰如愁思不絕。
 
　　放眼望去，唯余一片野火的痕跡。高高的城樓上，鼓角連天。明日即將抵京，可游子的愁思卻依然沒(méi)有盡頭。
　　《菩薩蠻·白日驚飚冬已半》的注釋

　　菩薩蠻：詞牌名，本唐教坊曲，為雙調(diào)，四十四字，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字?jǐn)?shù)格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。
 
　　驚飚（biāo）：謂狂風(fēng)。晉殷仲文《解尚書(shū)表》：“洪波振壑，川洪波振壑;一驚飆拂野，林無(wú)靜柯。”
 
　　解鞍：其意為解鞍下馬，表示停下來(lái)?；桫f：即烏鴉。此指黃昏之時(shí)烏鴉亂飛.。
 
　　冰合句：謂大河已為冰封，河水不再流動(dòng)。李賀《北中寒》詩(shī)：“黃河冰合魚(yú)龍死。”
 
　　燒痕：野火的痕跡。宋蘇軾《正月二十日往歧亭》：“稍聞決決流冰谷，盡放青青沒(méi)燒痕。”
 
　　鼓角句：鼓和號(hào)角，是古代軍隊(duì)使用的一種用來(lái)發(fā)號(hào)施令的鼓和號(hào)角。白居易《祭杜宵興》詩(shī)：“城頭傳鼓角，燈下整衣冠。”
 
　　長(zhǎng)安：此代指北京城。
 
　　客心句：游子的愁思沒(méi)有盡頭。謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑》詩(shī)：“大江流日夜，客心悲未央。”闌：殘盡。
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　上片勾畫(huà)出一幅白日深冬歸程圖，有種“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄闊壯麗。下片歸程圖縱橫延伸。全詞寫(xiě)景皆是昏暗凄然，景中含情，然景致壯闊處又別有一番風(fēng)度。語(yǔ)句含悲，語(yǔ)調(diào)凄楚，字里行間縈繞著百轉(zhuǎn)柔情，訴盡了詞人真實(shí)的內(nèi)心感受。

　　作者簡(jiǎn)介

　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

　　更多古詩(shī)詞的原文及譯文：

　　1、“吳文英《生查子·秋社》”的原文翻譯
　　2、“白居易《雨后秋涼》”的原文翻譯
　　3、“杜牧《秋霽寄遠(yuǎn)》”的原文翻譯
　　4、“柳宗元《秋曉行南谷經(jīng)荒村》”的原文翻譯
　　5、“納蘭性德《清平樂(lè)·凄凄切切》”的原文翻譯