古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了王國(guó)維《菩薩蠻·玉盤(pán)寸斷蔥芽嫩》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《菩薩蠻·玉盤(pán)寸斷蔥芽嫩》原文

《菩薩蠻·玉盤(pán)寸斷蔥芽嫩》

王國(guó)維

玉盤(pán)寸斷蔥芽嫩，鸞刀細(xì)割羊肩進(jìn)。不敢厭腥臊，緣君親手調(diào)。
紅爐赪素面，醉把貂裘緩。歸路有余狂，天街宵踏霜。
　　《菩薩蠻·玉盤(pán)寸斷蔥芽嫩》譯文

　　精美的盤(pán)中嫩蔥都是一寸來(lái)長(zhǎng)，精致的寶刀切割好了羊肉。不敢埋怨羊肉腥，因?yàn)檫@是你親手為我烹調(diào)的。
 
　　溫暖的火爐映著酒醉的臉龐，乘著酒醉，把身上的毛皮大衣脫掉。我踏著京城里的街道，在這回去的路上仍然帶著幾分醉意。
　　《菩薩蠻·玉盤(pán)寸斷蔥芽嫩》的注釋

　　玉盤(pán)：盤(pán)子的美稱(chēng)。
 
　　寸斷蔥芽：《資治通鑒》卷四十五載，東漢陸續(xù)以楚王英事系獄，其母自吳來(lái)洛陽(yáng)，作食以饋續(xù)。續(xù)對(duì)食悲泣不自勝，治獄使者問(wèn)其故，續(xù)曰：“母來(lái)不得見(jiàn)，故悲耳。”問(wèn)何以知之，續(xù)曰：“母截肉未嘗不方，斷蔥以寸為度，故知之。”
 
　　鸞刀：刀環(huán)有鈴的刀。
 
　　羊肩：羊腿。
 
　　進(jìn)：獻(xiàn)上。
 
　　腥躁：泛指生肉的氣味。
 
　　紅爐：燒得很旺的火爐，此當(dāng)指火鍋。
 
　　赪（chēng）素面：使素面變紅。赪，紅色。素面，不施脂粉之天然美顏。
 
　　貂裘：貂皮制成的衣裘。
 
　　緩：寬松，此指把外衣脫下。
 
　　天街：京城街道。
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　該詞寫(xiě)的是冬夜圍爐歡宴的情景，上片描寫(xiě)一次愉快的晚餐場(chǎng)景，宛如一幅雪夜佳人侍宴圖，詞下片寫(xiě)作者晚餐后歸去時(shí)豪興未已，歸途中所見(jiàn)所想。該詞展露出作者內(nèi)心的狂，人物形象刻畫(huà)生動(dòng)，盡顯北國(guó)情調(diào)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王國(guó)維（1877—1927）， 近代歷史學(xué)家、金石學(xué)家。字靜安，又字伯隅，號(hào)禮堂，又號(hào)觀堂，浙江海寧人。1901年秋赴日留學(xué)，不久病歸，相繼在上海、南通及蘇州任教。1922年應(yīng)聘為北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)通信導(dǎo)師。1924年任清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師。1925年任退位清帝的南書(shū)房行走。早年從事文學(xué)研究，辛亥革命后隨羅振玉旅居日本京都，并在羅的影響下轉(zhuǎn)治經(jīng)史金石之學(xué)。對(duì)于甲骨文、金文和簡(jiǎn)牘研究均有貢獻(xiàn)。提倡二重證據(jù)法，強(qiáng)調(diào)以地下的文字資料與文獻(xiàn)材料互相印證，具有開(kāi)創(chuàng)性。主要著作收入《觀堂集林》、《海寧王靜安先生遺書(shū)》等。

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