古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了王維《濟(jì)州過趙叟家宴》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《濟(jì)州過趙叟家宴》原文

《濟(jì)州過趙叟家宴》

王維

雖與人境接，閉門成隱居。
道言莊叟事，儒行魯人馀。
深巷斜暉靜，閑門高柳疏。
荷鋤修藥圃，散帙曝農(nóng)書。
上客搖芳翰，中廚饋野蔬。
夫君第高飲，景晏出林閭。
　　《濟(jì)州過趙叟家宴》譯文

　　居住在塵世，但是把門關(guān)上就成為了隱者。
 
　　過的是莊子一樣安貧樂道的生活，說話行事都符合儒家的道德規(guī)范。
 
　　深巷里的夕陽斜照，透過高高的、稀疏的柳枝，灑在小巷里。
 
　　每天侍弄侍弄田地，整理整理書籍。
 
　　客人在欣賞主人的書法作品，指指點(diǎn)點(diǎn)，主人則在廚房里準(zhǔn)備新鮮的菜蔬。
 
　　朋友們都只管在客廳里暢快痛飲，直到日暮時(shí)才離開鄉(xiāng)野里門。
　　《濟(jì)州過趙叟家宴》的注釋

　　濟(jì)州：《舊唐書·地理志》：“盧縣，隋置濟(jì)北郡。武德四年改濟(jì)州，天寶元年改為濟(jì)陽郡。十三載廢濟(jì)州。”按：故州治在今山東茌平縣西南，已被黃河湮沒。趙叟：其人生平未詳。叟，是對老人的敬稱。
 
　　人境：塵世，人居住的地方。
 
　　道言：道教的學(xué)說、經(jīng)典。莊叟：莊子。
 
　　儒行：指合乎儒教的言行。魯人余：魯國人的余風(fēng)，即孔子遺風(fēng)。
 
　　斜暉：亦作“斜輝”。指傍晚西斜的陽光。
 
　　閑門：指進(jìn)出往來的人不多，顯得門庭清閑。
 
　　散帙（zhì）：打開書帙。帙，《說文》：“帙，書衣也。”段玉裁注：“謂用裹書者，今人曰函。”曝：曬。農(nóng)書：關(guān)于農(nóng)業(yè)的書籍。
 
　　上客：上賓，尊貴的客人。芳翰（hàn）：對他人翰墨的敬稱。
 
　　中廚：內(nèi)廚房。饋：進(jìn)獻(xiàn)，進(jìn)食于人。野蔬：野菜，指自種的各種菜蔬。
 
　　夫君：友人，此處指主人趙翁。第：只管。高飲：痛飲，一直喝酒。
 
　　景：指日光，《說文》：“景，日光也”。晏：《小爾雅·廣言》：“晏，晚也”。出：離去。林閭（lǘ）：鄉(xiāng)野里門。林，野外謂之林。
　　簡短詩意賞析

　　此詩前四句寫“趙叟”的生活環(huán)境，以及其高潔的品行與美好的生活情趣；中間四名描寫趙叟日常生活，極富田園情趣；最后寫此次宴飲的場面，呈現(xiàn)出一幅和諧閑適的田園生活的畫面。全詩寫得自然流暢，詩人在字里行間表現(xiàn)出的，都是對隱居生活的向往和對主人生活情趣的贊美。

　　作者簡介

　　王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰(jié)，號摩詰居士。漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱“王右丞”。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

　　更多古詩詞的原文及譯文：

　　1、“周邦彥《解語花·風(fēng)銷焰蠟》”的原文翻譯
　　2、“李商隱《觀燈樂行》”的原文翻譯
　　3、“吳文英《點(diǎn)絳唇·時(shí)霎清明》”的原文翻譯
　　4、“柳永《木蘭花慢·拆桐花爛熳》”的原文翻譯
　　5、“歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》”的原文翻譯