古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了詩(shī)經(jīng)·小雅《常棣》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《常棣》原文

《常棣》

詩(shī)經(jīng)·小雅

常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急難。每有良朋，況也永嘆。
兄弟鬩于墻，外御其務(wù)。每有良朋，烝也無(wú)戎。
喪亂既平，既安且寧。雖有兄弟，不如友生。
儐爾籩豆，飲酒之飫。兄弟既具，和樂且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且湛。
宜爾室家，樂爾妻帑。是究是圖，亶其然乎？
　　《常棣》譯文

　　高大的棠棣樹鮮花盛開時(shí)節(jié)，花萼花蒂是那樣的燦爛鮮明。普天下的人與人之間的感情，都不如兄弟間那樣相愛相親。
 
　　生死存亡重大時(shí)刻來(lái)臨之際，兄弟之間總是互相深深牽掛。無(wú)論是誰(shuí)流落異鄉(xiāng)拋尸原野，另一個(gè)歷盡苦辛也要找到他。
 
　　鹡鸰鳥在原野上飛走又悲鳴，只有血親兄弟之間才能在陷入危難時(shí)互相幫助。那些平日最為親近的朋友們，遇到這種情況最多長(zhǎng)嘆幾聲。
 
　　兄弟之間在家里有可能爭(zhēng)斗，但是每遇外侮總能鼎力相助。倒是那些平時(shí)最親近的朋友，在最關(guān)鍵時(shí)刻往往于事無(wú)補(bǔ)。
 
　　死喪急難和雜亂之事平息，一切將歸于安定井然有序。遺憾的是此時(shí)此刻親兄弟，竟不如朋友那樣感情默契。
 
　　陳列好盤盞布好豐盛宴席，盡情地飲酒歡宴不醉不休。兄弟們親親熱熱聚在一起，到底是血脈相連一家骨肉。
 
　　夫妻們親密無(wú)間志同道合，就好比婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)琴瑟協(xié)奏。兄弟們親親熱熱聚在一起，是那樣和諧歡樂永久永久。
 
　　井然有序地安排家庭關(guān)系，把老婆孩子打發(fā)歡歡喜喜，前前后后認(rèn)真考慮究根底，仔細(xì)想想是不是這么個(gè)理？
　　《常棣》的注釋

　　常棣（dì）：亦作棠棣、唐棣，即郁李，薔薇科落葉灌木，花粉紅色或白色，果實(shí)比李小，可食。
 
　　華：即花。
 
　　鄂：通“萼”，花萼。不：“丕”的借字。韡（wěi）韡：鮮明茂盛的樣子。
 
　　威：畏懼，可怕。
 
　　孔懷：最為思念、關(guān)懷?？?，很，最。
 
　　原：高平之地。隰（xí）：低濕之地。裒（póu）：聚集。
 
　　脊令（jílíng）：通作“鹡鸰”，一種水鳥。水鳥今在原野，比喻兄弟急難。
 
　　每：連詞，雖然。
 
　　況：更加。永：長(zhǎng)。
 
　　鬩（xì）：爭(zhēng)吵。墻：墻內(nèi)，家庭之內(nèi)。
 
　　外：墻外。御：抵抗。務(wù)（wǔ）：同“侮”。
 
　　烝（zhēng）：長(zhǎng)久。一說(shuō)為發(fā)語(yǔ)詞。戎：幫助。
 
　　友生：友人。生，語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)義。
 
　　儐（bīn）：陳列?；e（biān）、豆：祭祀或燕享時(shí)用來(lái)盛食物的器具?；e用竹制，豆用木制。
 
　　之：猶是。飫（yù）：宴飲同姓的私宴。一說(shuō)酒足飯飽。
 
　　具：通“俱”，俱全，完備，聚集。
 
　　孺：相親。
 
　　好合：相親相愛。
 
　　翕（xī）：聚合，和好。
 
　　湛（dān）：喜樂。
 
　　宜：安，和順。
 
　　帑（nú）：通“孥”，兒女。
 
　　究：深思。圖：思慮。
 
　　亶（dǎn）：信，確實(shí)。然：如此。
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　全詩(shī)八章，可分五層。首章為第一層，先興比，后議論，開門見山，倡明主題。“常棣之華，鄂不韡韡”，興中有比；而詩(shī)人以常棣之花喻比兄弟，是因常棣花開每?jī)扇浔舜讼嘁蓝l(fā)聯(lián)想。“凡今之人，莫如兄弟”，這寓議論于抒情的點(diǎn)題之筆，既是詩(shī)人對(duì)兄弟親情的頌贊，也表現(xiàn)了華夏先民傳統(tǒng)的人倫觀念。上古先民的部族家庭，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)。在他們看來(lái)，“兄弟者，分形連氣之人也”（《顏氏家訓(xùn)·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他們更重兄弟親情。錢鐘書在《管錐編》）中，從文化人類學(xué)的角度，更深刻揭示了《小雅·常棣》主題的歷史文化根源。

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