古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了韓愈《送窮文》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《送窮文》原文

《送窮文》

韓愈
 
　　元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結(jié)柳作車，縛草為船，載糗輿粻，牛繫軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰：“聞子行有日矣，鄙人不敢問所涂，竊具船與車，備載糗粻，日吉時(shí)良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵彍風(fēng)，與電爭先，子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意于行乎？”
 
　　屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉欻嚘嚶，毛發(fā)盡豎，竦肩縮頸，疑有而無，久乃可明，若有言者曰：“吾與子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子學(xué)子耕，求官與名，惟子是從，不變于初。門神戶靈，我叱我呵，包羞詭隨，志不在他。子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉(xiāng)，百鬼欺陵。太學(xué)四年，朝齏暮鹽，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及終，未始背汝，心無異謀，口絕行語，於何聽聞，云我當(dāng)去？是必夫子信讒，有間于予也。我鬼非人，安用車船，鼻齅臭香，糗粻可捐。單獨(dú)一身，誰為朋儔，子茍備知，可數(shù)已不？子能盡言，可謂圣智，情狀既露，敢不回避。”
 
　　主人應(yīng)之曰：“子以吾為真不知也耶！子之朋儔，非六非四，在十去五，滿七除二，各有主張，私立名字，捩手覆羹，轉(zhuǎn)喉觸諱，凡所以使吾面目可憎、語言無味者，皆子之志也。——其名曰智窮：矯矯亢亢，惡園喜方，羞為奸欺，不忍傷害；其次名曰學(xué)窮：傲數(shù)與名，摘抉杳微，高挹群言，執(zhí)神之機(jī)；又其次曰文窮：不專一能，怪怪奇奇，不可時(shí)施，祗以自嬉；又其次曰命窮：影與行殊，面丑心妍，利居眾后，責(zé)在人先；又其次曰交窮：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨。凡此五鬼，為吾五患，饑我寒我，興訛造訕，能使我迷，人莫能間，朝悔其行，暮已復(fù)然，蠅營狗茍，驅(qū)去復(fù)還。”
 
　　言未畢，五鬼相與張眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌頓腳，失笑相顧。徐謂主人曰：“子知我名，凡我所為，驅(qū)我令去，小黠大癡。人生一世，其久幾何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於時(shí)，乃與天通。攜持琬琰，易一羊皮，飫?dòng)诜矢?，慕彼糠糜。天下知子，誰過于予。雖遭斥逐，不忍于疏，謂予不信，請質(zhì)詩書。”
 
　　主人于是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。
　　《送窮文》譯文

　　元和六年正月三十日，主人讓名叫星的仆人結(jié)扎柳條為車，捆草為船，裝上干糧，套好牛車，升起帆船，向窮鬼三次作揖并對他們說：“聽說你們即將起程，不敢問你們要走哪條路，悄悄準(zhǔn)備了車船，裝了干糧，今天是吉時(shí)良辰，去哪里都是吉利的。請你們吃一頓飯，喝一杯酒，帶領(lǐng)你們的朋友伙伴，離開舊寓去住新的住所，車揚(yáng)塵，風(fēng)鼓帆，比電光還迅速。你不至長久住在這里長久怨恨，我有資助送行的情誼，你們是否打算馬上就走呢？”
 
　　屏氣細(xì)聽，好像聽到一種如詠似泣細(xì)碎不清的聲音，讓人不禁毛發(fā)都豎起來了，聳肩縮脖。那聲音似有似無，過了好一會兒才能聽分明。似乎有人說：“我和你相伴已經(jīng)有四十年了。你在幼年時(shí)，我沒有嫌棄你的幼稚無知，你讀書耕田，求官職與功名，我始終跟隨你，不改初衷。門戶的神靈，呵我叱我，我忍受屈辱包涵容忍，心仍然專注于你，從沒有想到別處去。你貶官廣東，那里氣候潮濕蒸悶，不是我的鄉(xiāng)土，所以各種鬼都來欺負(fù)我。你在太學(xué)任國子博士那四年間，下飯的早餐是切碎的菜、晚餐是一把鹽，只有我在保護(hù)你，別人都嫌棄你。從當(dāng)初到如今，我不曾離開你，心里沒有去別處的打算，嘴里也沒有說過要走的話，你從哪里聽到傳聞，說我即將離去？一定是先生聽信了讒言，存心和我疏遠(yuǎn)。我是鬼而不是人，哪里用得著車船，只需用鼻子嗅聞食物的氣味便可果腹，干糧也是舍棄不帶的。我孤身一人，誰是我的朋友伙伴？你如果全都知道，可否一一加以數(shù)說？你如果全都說出來，那就可稱為圣人智者；真實(shí)情況既已揭露，我敢不躲開嗎？”
 
　　主人回答說：“你以為我真的不知道嗎？你的伙伴，不是六也不是四，居十去掉五，滿七減去二，各有主張，自有名字，使我動(dòng)手就惹禍，一說話就觸犯忌諱。凡是能使我面目可憎、語言乏味的，都是你們的主意。其一名叫智窮：剛強(qiáng)高尚，厭惡圓滑而喜歡正直，恥于做奸詐之事，不忍心傷害別人；其二名叫學(xué)窮：輕視術(shù)數(shù)名物一類學(xué)問，探究幽深微妙的道理，攝取各家學(xué)說，掌握精神要領(lǐng)；其三名叫文窮：一種技巧也不擅長，文章怪怪奇奇，不能在當(dāng)時(shí)實(shí)施，只能用以自娛；其四名叫命窮：影子和體形不一樣，臉丑心美，牟利退居人后，負(fù)責(zé)爭于人先；其五名叫交窮：待朋友忠心耿耿，傾吐肺腑，抬起腳后跟站立盼望對方的到來，對方卻把我視為仇敵。這五種窮鬼，是我的五種禍患。你們使我忍饑受凍，惹得別人起訛傳造譏諷，你們能使我沉迷，別人離間不了。早上悔恨我的行為，傍晚卻又恢復(fù)故態(tài)。你們卑劣無恥地糾纏我，剛把你們趕走轉(zhuǎn)眼又回到我身邊。”
 
　　話沒說完，五鬼就一起張眼吐舌，跳躍翻滾，拍手頓腳，互相瞧著不由自主地笑了起來。慢慢地對主人說：“你們知道我們的名字和我們的全部作為了，驅(qū)趕我們讓我們走，實(shí)在是小聰明大糊涂。人生一輩子，有多長久？我們替你樹立名聲，可以流傳百世。小人和君子，他們的心意是不同的。只要不趨時(shí)適俗，才和天理相通。攜持美玉，卻只換一張羊皮；吃飽了美好的食物，倒羨慕那糠粥，這世上理解你的人，誰能超過我們呢？你雖然遭到貶斥，我們也不忍心疏遠(yuǎn)你，如果你不相信我們的話，請你從《詩》《書》等經(jīng)典中找到答案。”
 
　　主人于是垂頭喪氣，拱手稱謝，把那柳條編的車、草扎的船燒掉，請窮鬼在貴客的座位上坐下。
　　《送窮文》的注釋

　　送窮：中國民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗，其意就是祭送窮鬼（窮神）。窮鬼，又稱“窮子”。據(jù)宋陳元靚《歲時(shí)廣記》引《文宗備問》記載：“顓頊高辛?xí)r，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰‘今日送窮子’”。后人在正月的晦日（月末）這一天，把稀飯和破衣陳列在門外祭奠他，號為“送窮”。窮，這里是困窮的意思，是說在社會生活中不得意。
 
　　元和六年：即公元811年。元和，唐憲宗年號。乙丑：這里指正月三十日?；蓿好吭伦詈笠惶臁?br /> 
　　主人：指作者自己。使：派。星：奴仆名。結(jié)柳作車：用柳條編結(jié)成車。
 
　　糗（qiǔ）：古代的一種干糧，米或麥炒熟后磨制成的粉?；牐▃hāng）：米糧。
 
　　軛（è）：駕車時(shí)架在牲畜頸上的曲木。
 
　　引：牽引。檣：帆船上的桅桿。
 
　　聞：聽說。子：您，指窮鬼。行有日矣：馬上要走的意思。
 
　　子飯一盂：請您吃一頓飯。飯，這里作動(dòng)詞用，吃的意思。
 
　　啜（chuò）：飲。觴（shāng）：酒器。
 
　　挈（qiè）：領(lǐng)，帶。儔（chóu）：同伴，同一類人。
 
　　彍（kuò）風(fēng)：乘風(fēng)。彍，張大。
 
　　底：停止。滯：逗留。尤：過錯(cuò)。
 
　　砉（xū）欻（chu?。郝曇艏?xì)碎。嚘（yōu）嚶（yīng）：聲音夾雜。
 
　　孩提：幼兒。
 
　　我叱我呵：即呵叱我。
 
　　包羞：忍恥。詭隨：不得不假裝順從，也是忍氣吞聲的意思。
 
　　我非其鄉(xiāng)：我不是這個(gè)地方的本地鬼。
 
　　朝齏（jī）暮鹽：形容飲食清苦。齏，切碎的菜。
 
　　齅（xiù）：“嗅”的古字。
 
　　不：同“否”。
 
　　捩（liè）：扭，轉(zhuǎn)。覆羹：把湯翻到地上。
 
　　轉(zhuǎn)喉：說話。觸諱：觸動(dòng)忌諱。
 
　　矯矯：方正的意思?？嚎海焊呱械囊馑?。
 
　　摘抉：研究。杳（yǎo）：深遠(yuǎn)。微：微妙。
 
　　戛（jiá）：敲打。
 
　　訛（é）：謠言。訕（shàn）：毀謗。
 
　　跳踉（liáng）：跳躍。偃（yǎn）：仰面跌倒。仆：俯身跌倒。
 
　　黠（xiá）：機(jī)靈，狡猾。癡：呆笨。
 
　　琬（wǎn）琰（yǎn）：美玉。
 
　　飫（yù）：飽食。甘：甜。
 
　　糠糜（mí）：糠粥。
 
　　延：引進(jìn)。上座：貴賓的座位。
　　簡短詩意賞析

　　這篇文章模仿?lián)P雄《逐貧賦》的寫法，借主人與“智窮”“學(xué)窮”“文窮”“命窮”“交窮”五鬼的對話，以幽默嘲戲的筆調(diào)描繪了自己“君子固窮”的個(gè)性和形象，抨擊了庸俗的人情世態(tài)，抒發(fā)了內(nèi)心的牢騷和憂憤。文章開頭寫主人一本正經(jīng)地恭送窮鬼的離去。隨后，作者以三個(gè)自然段敘述自己不當(dāng)窮而窮的意蘊(yùn)，借窮鬼與自己的對話來抒發(fā)內(nèi)心的郁悶與不平。最后出人意料地以“留窮”作結(jié)。全文意蘊(yùn)上寓莊于諧，文字上寓諧于莊，情節(jié)波瀾起伏、變化莫測，語言生動(dòng)有趣、形神兼?zhèn)?，是體現(xiàn)韓愈奇崛文風(fēng)的代表作品。

　　作者簡介

　　韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“祖籍昌黎郡”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文學(xué)家、思想家、政治家，秘書郎韓仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史。宦海沉浮，累遷吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號為“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論，對后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。

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