古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了柳宗元《詠三良》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《詠三良》原文

《詠三良》

柳宗元

束帶值明后，顧盼流輝光。
一心在陳力，鼎列夸四方。
款款效忠信，恩義皎如霜。
生時亮同體，死沒寧分張。
壯軀閉幽隧，猛志填黃腸。
殉死禮所非，況乃用其良。
霸基弊不振，晉楚更張皇。
疾病命固亂，魏氏言有章。
從邪陷厥父，吾欲討彼狂。
　　《詠三良》譯文

　　衣冠整潔的三良正遇上明君秦穆公，他們才高志大，一顧一盼都光彩四射。
 
　　他們竭盡全力輔助朝政，使秦國與列國鼎足而立，受到四方稱頌。
 
　　三良效忠穆公懇切殷勤忠誠不二，君臣間恩禮情義就像秋霜般潔凈。
 
　　穆公在生時同三良就像一個人一樣，死了也不肯同三良分身。
 
　　壯士之軀埋閉在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
 
　　人死陪葬不是禮義之舉，況且還是用他的忠信良臣！
 
　　霸主的基業(yè)于是乎衰敗不振，而晉楚的國勢趁此壯大興隆。
 
　　魏武子之所以不從父命，以人為殉，是認識到父親被疾病搞迷亂了，遺命不需要遵從。
 
　　康公遵從非禮的殉葬作法，陷入父皇陷阱，我想揭竿而起討伐那昏庸的秦康公。
　　《詠三良》的注釋

　　秦穆公卒，以子車氏之三子奄息、仲行、針虎為殉，皆秦之良也。
 
　　明后：明君，謂秦穆公。
 
　　幽隧：墓道。
 
　　黃腸：蘇林曰：以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸，指棺木。
 
　　張皇：張大、擴大。
 
　　從邪：指殉葬之作法。
 
　　彼狂：指秦穆公子康公。
　　簡短詩意賞析

　　此詩取材于《左傳·文公六年》載秦伯嬴任好卒后“三良”（子車奄息、子車仲行、子車針虎）皆被殉葬的事件。全詩寫三良從具體參政到殉死身亡，刺秦康公而美三良，其意在刺唐憲宗信讒言貶賢，自抒強烈的孤憤之情，作者將自己的切身參政經(jīng)驗融入對歷史事件的觀照，賦予史事以豐厚的現(xiàn)實內(nèi)蘊和情感深度，寫得有聲有色，情感激昂，極具現(xiàn)實意味。

　　作者簡介

　　柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，杰出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元出身河東柳氏，與劉禹錫并稱“劉柳”，與韓愈并稱為“韓柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。

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