古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了李端《胡騰兒》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《胡騰兒》原文

《胡騰兒》

李端

胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。
桐布輕衫前后卷，葡萄長帶一邊垂。
帳前跪作本音語，拾襟攪袖為君舞。
安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。
揚(yáng)眉動(dòng)目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。
醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。
環(huán)行急蹴皆應(yīng)節(jié)，反手叉腰如卻月。
絲桐忽奏一曲終，嗚嗚畫角城頭發(fā)。
胡騰兒，胡騰兒，家鄉(xiāng)路斷知不知？
　　《胡騰兒》譯文

　　這個(gè)胡騰舞者本是涼州人，肌膚光滑如玉鼻子尖如錐。
 
　　桐布舞衣前后寬邊如卷起，繡著葡萄紋的長帶垂在一側(cè)。
 
　　帳前下跪訴不盡鄉(xiāng)音苦語，提起衣襟甩長袖將要起舞。
 
　　安西舊官員強(qiáng)忍著眼淚觀看，洛陽詞人把歌詞抄寫贈(zèng)與。
 
　　起舞時(shí)眉目靈動(dòng)腳踏花氈，紅妝和者汗流珠帽已飛偏。
 
　　醉舞東倒西傾步伐卻不亂，雙靴飛旋似光圈閃爍燈前。
 
　　環(huán)行跳躍步步應(yīng)和著節(jié)拍，反手叉腰真好似一彎新月。
 
　　直到伴奏的音樂戛然而止，才聽到畫角聲在城頭嗚嗚如咽。
 
　　胡騰舞者啊，胡騰舞者，你可知回鄉(xiāng)的路已經(jīng)斷絕。
　　《胡騰兒》的注釋

　　胡騰：中國西北地區(qū)的一種舞蹈。胡騰兒（ní）：指的是西北少數(shù)民族一位善于歌舞的青年藝人。
 
　　涼州：今甘肅武威一帶。
 
　　桐布：即桐華布，梧桐花細(xì)毛織成的布。
 
　　葡萄長帶：是說長帶上的葡萄圖案。
 
　　音語：言語。漢 班固 《白虎通·情性》：“耳能遍內(nèi)外，通音語。”
 
　　拾：一作“拈”。攪：一作“擺”。
 
　　安西：指安西都護(hù)府。牧：官名，州長。
 
　　洛下：指洛陽城。南朝梁劉令嫻《祭夫徐悱文》：“調(diào)逸許中，聲高洛下。”與：贈(zèng)與。
 
　　花氈（zhān）：西域少數(shù)民族的一種工藝品，把彩色的布剪成圖案，用羊毛線縫制在白色的氈子上。
 
　　紅汗：婦女的汗。因婦女面上施胭脂，流汗則與之俱下，其色紅，故曰紅汗。交流：交錯(cuò)著流下。
 
　　柔弱：指舞步輕柔。
 
　　蹴（cù）：踏，踩，踢。應(yīng)節(jié)：符合音樂節(jié)拍。
 
　　卻月：半圓的月亮?！赌鲜?middot;侯景傳》：“城內(nèi)作迂城，形如卻月以捍之。”
 
　　絲桐：指琴。古人削桐為琴，練絲為弦，故稱。
 
　　畫角：古管樂器。傳自西羌。形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩繪，故稱。發(fā)（f?。喉懫?。
　　簡短詩意賞析

　　此詩通過歌舞場面的描寫，表現(xiàn)了中國古代各民族之間的友好感情，表現(xiàn)了廣大人民對胡騰兒離失故土的深切同情，并寓以時(shí)代的感慨。全詩從正側(cè)面表現(xiàn)人物的高超技藝，脈絡(luò)清晰，結(jié)尾點(diǎn)睛，余韻悠遠(yuǎn)。

　　作者簡介

　　李端（約737年—約784年），字正已，出身趙郡李氏東祖房，唐代詩人。是北齊文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝貞六世孫。少居廬山，師事詩僧皎然。大歷五年進(jìn)士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡岳幽人。今存《李端詩集》三卷。其詩多為應(yīng)酬之作，多表現(xiàn)消極避世思想，個(gè)別作品對社會(huì)現(xiàn)實(shí)亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，其風(fēng)格與司空曙相似。李端是大歷十才子之一。今存《李端詩集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。

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