古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了杜甫《與李十二白同尋范十隱居》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《與李十二白同尋范十隱居》原文

《與李十二白同尋范十隱居》

杜甫

李侯有佳句，往往似陰鏗。
余亦東蒙客，憐君如弟兄。
醉眠秋共被，攜手日同行。
更想幽期處，還尋北郭生。
入門高興發(fā)，侍立小童清。
落景聞寒杵，屯云對古城。
向來吟橘頌，誰與討莼羹？
不愿論簪笏，悠悠滄海情。
　　《與李十二白同尋范十隱居》譯文

　　李白往往寫出很美妙的詩文，寫的就像陰鏗那樣好。
 
　　我也算得上是魯郡的隱士，喜愛他就像對待自家弟兄。
 
　　喝醉后可以同蓋被子睡覺，白天就結(jié)伴攜手一起游玩。
 
　　想到我們還有個(gè)隱逸的期約，便一同去尋訪城北郭先生。
 
　　進(jìn)門后就產(chǎn)生高雅的興致，年幼的小童也讓人感到清雅。
 
　　一直到夕陽西下寒杵聲起，晚云籠罩古城還不想告辭離開。
 
　　就如《橘頌》中的高品格之人，誰會貪戀故鄉(xiāng)風(fēng)物之美呢？
 
　　我們不想討論仕途的事情，而安閑沐浴于純真的友情之中。
　　《與李十二白同尋范十隱居》的注釋

　　李侯：指李白。佳句：指詩文中精彩的語句，借指美妙的詩文。
 
　　陰鏗（kēng）：南朝文學(xué)家，字子堅(jiān)，官至陳晉陵太守、員外散騎常侍，長于五言詩，聲律上已接近唐律詩，為杜甫所稱贊。
 
　　東蒙客：泛指處士、隱士。東蒙，此指魯郡（今山東兗州）一帶。
 
　　憐：喜愛。
 
　　共被：同被而寢，謂親如兄弟。
 
　　日：一作“月”。
 
　　幽期：隱逸之期約。
 
　　北郭生：“北郭先生”的省稱，借指隱士。
 
　　高興：高雅的興致。
 
　　小童：年幼的男仆?！抖乓堋罚阂娦⊥蹇?，便知主人不俗。
 
　　落景（yǐng）：夕陽。景，同“影”。
 
　　寒杵：寒秋時(shí)的杵聲。
 
　　屯云：積聚的云氣。
 
　　橘頌：《楚辭·九章》篇名，戰(zhàn)國楚人屈原作。
 
　　誰：一作“惟”。欲：一作“與”。
 
　　莼（chún）羹：用蓴菜烹制的羹。
 
　　簪（zān）笏（hù）：冠簪和手版，古代仕宦所用，比喻官員或官職。
 
　　悠悠：安閑貌。滄海情：謂無復(fù)簪笏之愿，而欲寄情江海，亦孔子“道不行，乘桴浮于海”之意。
　　簡短詩意賞析

　　此詩先寫作者與李白的深厚交情，再敘與李白一同尋訪范十隱居，后寫在范居處即席朗誦屈原的《橘頌》，席上三個(gè)人因此在各自的心里產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，表達(dá)了朋友之間心神相連的感情。全詩有對真摯友情的珍惜，有心志共鳴的融洽，有生命志向茫茫無歸的惆悵，格調(diào)高古，興致飄逸，情境清妙。

　　作者簡介

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

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