古詩(shī)詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了盧照鄰《西使兼送孟學(xué)士南游》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《西使兼送孟學(xué)士南游》原文

《西使兼送孟學(xué)士南游》

盧照鄰

地道巴陵北，天山弱水東。
相看萬馀里，共倚一征蓬。
零雨悲王粲，清樽別孔融。
徘徊聞夜鶴，悵望待秋鴻。
骨肉胡秦外，風(fēng)塵關(guān)塞中。
唯馀劍鋒在，耿耿氣成虹。
　　《西使兼送孟學(xué)士南游》譯文

　　（孟學(xué)士）要通過三峽前往巴陵的北邊，（而我）經(jīng)過天山到達(dá)弱水的東邊。
 
　　我們所去的地方都有萬里之遙，此次分別我倆都像飄蓬一樣行蹤不定。
 
　　自己西去像王粲避難荊州一樣，孟學(xué)士南游像孔融賦閑在家一樣。
 
　　往返回旋能聽到鶴在夜里鳴叫，悵然若失地望著大雁秋來能帶去信息。
 
　　分離的至親還在家鄉(xiāng)，我還在辛苦行走在關(guān)山要塞之中。
 
　　自己雖讀書未獲功名，但積極進(jìn)取的志氣并未泯滅。
　　《西使兼送孟學(xué)士南游》的注釋

　　西使：出使西方。孟學(xué)士：即孟利貞?！杜f書》本傳：“受詔與少師許敬宗……等撰《瑤山玉彩》五百卷，龍朔二年奏上之。累轉(zhuǎn)著作郎，加弘文館學(xué)士。垂拱初卒。”學(xué)士，指在學(xué)之士，學(xué)者。南北朝以后，以學(xué)士為司文學(xué)撰述之官。唐代翰林學(xué)士亦為文學(xué)侍從之臣。南游：游歷江南。
 
　　地道：隘道，此當(dāng)指長(zhǎng)江三峽一帶狹窄處。巴陵：郡名，唐改岳州為巴陵郡，治所在巴陵（今湖南岳陽(yáng)市）。
 
　　天山：指橫亙?cè)诮衩C、青海一帶的祁連山，匈奴人稱天為祁連；唐時(shí)稱伊州（今新疆哈密）、西州（今新疆吐魯番東南）以北一帶山脈為天山。弱水：古人稱淺水或不流舟楫的河流為弱水，意為水弱不能勝舟；傳說甚至有不勝芥或不勝鴻毛的。古籍所載弱水甚多，這里指西北絕遠(yuǎn)之處，即今青海一帶。
 
　　萬馀（yú）里：一萬多里，極言其遠(yuǎn)，非指實(shí)有里數(shù)。馀，同“余”。
 
　　倚：倚靠。征蓬：蓬草，也叫飄蓬、飛蓮，枯后根斷遇風(fēng)飛旋，用以比喻經(jīng)常遠(yuǎn)行的人。
 
　　零雨：下雨。化用西晉詩(shī)人孫楚《征西官屬送于陟陽(yáng)侯作詩(shī)》“晨風(fēng)飄歧路，零雨被秋草”兩句意。王粲：字仲宣，山陽(yáng)高平（今山東鄒縣西南）人，東漢末文學(xué)家、詩(shī)人，“建安七子”之一。這里代指王勃。
 
　　清樽：清酒一杯。清，指酒。樽，酒器?？兹冢鹤治呐e，魯（今山東曲阜）人，孔子第二十代孫，官至北海（今山東昌樂西）相，故世稱孔北海，東漢末年文學(xué)家、詩(shī)人，“建安七子”之一。這里以孔融比喻孟學(xué)士。
 
　　徘徊：往返回旋的樣子。夜鶴：鶴夜里鳴叫。
 
　　悵：失意，懊惱。鴻：大雁，季候鳥，秋來冬去，有鴻雁傳書之說。
 
　　骨肉：比喻至親。胡秦外：指詩(shī)人家鄉(xiāng)幽州范陽(yáng)。胡，古代對(duì)北方和西方各少數(shù)名族的泛稱。秦，古邑名，即秦城、秦亭，在今甘肅清水縣東北。秦代祖先非子始封于此，是秦的最早都邑。
 
　　風(fēng)塵：指行旅，含有辛苦之意；也指污濁、紛擾的生活。這里的風(fēng)塵指仕宦。關(guān)塞：關(guān)山要塞，指出入的要道。
 
　　唯：唯獨(dú)，只有。劍鋒：寶劍的鋒刃，代指寶劍，這里指胸中抱負(fù)。
 
　　耿耿：光明的樣子，這里用來形容“劍鋒”的光芒。
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　該詩(shī)是一篇感情真摯濃郁的友情詩(shī)。詩(shī)的前四句是說即將與友人離別，友人孟學(xué)士將要南下湖湘，此行可能經(jīng)過狹窄陡峭的長(zhǎng)江三峽，而自己則要西出塞外，與友人天各一方，相距萬里之遙，故不勝悲傷。這幾句筆力蒼勁飛動(dòng)，寫得很有氣勢(shì)，特別是開頭兩句，場(chǎng)面開闊宏大。

　　作者簡(jiǎn)介

　　盧照鄰，初唐詩(shī)人。字升之，自號(hào)幽憂子，漢族，幽州范陽(yáng)（治今河北省涿州市）人，其生卒年史無明載，盧照鄰?fù)宄錾?，曾為王府典簽，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文學(xué)上，他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號(hào)為“初唐四杰”。有7卷本的《盧升之集》、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。盧照鄰尤工詩(shī)歌駢文，以歌行體為佳，不少佳句傳頌不絕，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”等，更被后人譽(yù)為經(jīng)典。

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