古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了蘇軾《秀州報本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《秀州報本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈》原文

《秀州報本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈》

蘇軾

萬里家山一夢中，吳音漸已變兒童。
每逢蜀叟談終日，便覺峨眉翠掃空。
師已忘言真有道，我除搜句百無功。
明年采藥天臺去，更欲題詩滿浙東。
　　《秀州報本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈》譯文

　　萬里之外故鄉(xiāng)的山川像是在夢里，久住這里的孩子也已習(xí)慣說吳語了。
 
　　每當(dāng)自己與文長老作整日的長談，便好像看到家鄉(xiāng)的峨嵋山上濃郁得要融入天空的翠色。
 
　　師父您已達(dá)到忘言境界是真正有道行的人，而我除了吟詩作文沒有任何作為。
 
　　明年我要到天臺山采藥去，更想將詩句題滿浙東的大地。
　　《秀州報本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈》的注釋

　　秀州：今浙江省嘉興市。鄉(xiāng)僧：蘇軾的同鄉(xiāng)僧人。文長老：文及長老，報本禪院的方丈。
 
　　萬里家山：蘇軾是四川人，當(dāng)時來到萬里之外的浙中，所以這樣說。
 
　　吳音：江浙一帶的鄉(xiāng)音。
 
　　蜀叟：指文及長老。
 
　　峨眉：四川峨眉山。蘇軾為四川眉山人，所以詩中每每出現(xiàn)“峨眉”的字樣，亦表現(xiàn)對家鄉(xiāng)風(fēng)物的眷戀。
 
　　忘言：默喻所悟妙意，不必再用語言說明。
 
　　天臺：浙江省天臺山，當(dāng)時是佛教圣地。
　　簡短詩意賞析

　　此詩首聯(lián)極寫距離之遠(yuǎn)與思鄉(xiāng)之切，并以兒童漸變鄉(xiāng)音來說明客居時間之長。頷聯(lián)寫文長老淡泊功名，所以清談終日，山嵐拂面，喚起鄉(xiāng)思一片。頸聯(lián)進(jìn)一步對文長老的修養(yǎng)加以贊美，并與自己作一對比。尾聯(lián)則寫自己雖然并未在修養(yǎng)上達(dá)到文長老的境界，卻愿以詩人終其一生。全詩寫得一氣貫串，音節(jié)抑揚，充滿著一種愉悅的法味，讀來大有與詩中人同其喜樂的感染效應(yīng) 。

　　作者簡介

　　蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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