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            王守仁《長生》原文及翻譯注釋_詩意解釋 古詩詞

            古詩詞優(yōu)爾供稿
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            王守仁《長生》原文及翻譯注釋,詩意解釋
              《長生》原文

            《長生》

            王守仁

            長生徒有慕,苦乏大藥資。
            名山遍探歷,悠悠鬢生絲。
            微軀一系念,去道日遠而。
            中歲忽有覺,九還乃在茲。
            非爐亦非鼎,何坎復(fù)何離。
            本無終始究,寧有死生期?
            彼哉游方士,詭辭反增疑。
            紛然諸老翁,自傳困多歧。
            乾坤由我在,安用他求為?
            千圣皆過影,良知乃吾師。
              《長生》譯文

              長生往往只是一種自己的念想,世間沒有靈丹妙藥可以供給。
             
              訪遍名山大川,歷經(jīng)悠悠歲月,兩鬢生出絲絲白發(fā)也無濟于事。
             
              微賤的身軀一旦被私念所系,偏離(致良知的)大道就越來越遠了。
             
              中年之后內(nèi)心忽然有了覺悟,返老還童的靈丹就在這里。
             
              不用爐也不用鼎來煉丹,也無須來算坎卦、算離卦。
             
              (致良知)本來就不必考究開始和結(jié)束,難道它還有死生期?
             
              那些游蕩江湖的方術(shù)之士多么可笑,他們詭異的言論反而增加了人們的猜疑。
             
              許多壽星,緣由各不相同,其實難以找到相同的途徑。
             
              內(nèi)心蘊涵著宇宙間的乾坤變化,還需要另外尋求解除困惑的東西?
             
              歷史上無數(shù)圣人只是過眼云煙,良知是我們?nèi)松嬲膶?dǎo)師。
              《長生》的注釋

              徒有:只有。
             
              詭辭:詭異的言論。
             
              中歲:中年。
              作者簡介

              王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。

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