左思《三都賦》原文及翻譯注釋_詩意解釋 文言文
文言文 由優(yōu)爾供稿
古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭,愈發(fā)讓詩意更加的濃厚,下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了左思《三都賦》原文及翻譯注釋,讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感,希望對大家有所幫助。
《三都賦》原文
《三都賦》
左思
總序
蓋詩有六義焉,其二曰賦。楊雄曰:“詩人之賦麗以則。”班固曰:“賦者,古詩之流也。”先王采焉,以觀土風(fēng)。見“綠竹猗猗”,則知衛(wèi)地淇澳之產(chǎn);見“在其版屋”,則知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。然相如賦《上林》而引“盧橘夏熟”,楊雄賦《甘泉》而陳“玉樹青蔥”,班固賦《西都》而嘆以出比目,張衡賦《西京》而述以游海若。假稱珍怪,以為潤色,若斯之類,匪啻于茲??贾?,則生非其壤;校之神物,則出非其所。于辭則易為藻飾,于義則虛而無徵。且夫玉卮無當,雖寶非用;侈言無驗,雖麗非經(jīng)。而論者莫不詆訐其研精,作者大氐舉為憲章。積習(xí)生常,有自來矣。
余既思摹《二京》而賦《三都》,其山川城邑,則稽之地圖,其鳥獸草木,則驗之方志。風(fēng)謠歌舞,各附其俗;魁梧長者,莫非其舊。何則?發(fā)言為詩者,詠其所志也;升高能賦者,頌其所見也。美物者貴依其本,贊事者宜本其實。匪本匪實,覽者奚信?且夫任土作貢,《虞書》所著;辯物居方,《周易》所慎。聊舉其一隅,攝其體統(tǒng),歸諸詁訓(xùn)焉。
魏都賦
魏國先生有睟其容,乃盱衡而誥曰:“異乎交益之士,蓋音有楚夏者,土風(fēng)之乖也;情有險易者,習(xí)俗之殊也。雖則生常,固非自得之謂也。昔市南宜僚弄丸,而兩家之難解。聊為吾子復(fù)玩德音,以釋二客競于辯囿者也。
“夫泰極剖判,造化權(quán)輿。體兼晝夜,理包清濁。流而為江海,結(jié)而為山岳。列宿分其野,荒裔帶其隅。巖岡潭淵,限蠻隔夷,峻危之竅也。蠻陬夷落,譯導(dǎo)而通,鳥獸之氓也。正位居體者,以中夏為喉,不以邊垂為襟也。長世字甿者,以道德為藩,不以襲險為屏也。而子大夫之賢者,尚弗曾庶翼等威,附麗皇極。思稟正朔,樂率貢職。而徒務(wù)於詭隨匪人,宴安於絕域。榮其文身,驕其險棘。繆默語之常倫,牽膠言而逾侈。飾華離以矜然,假倔彊而攘臂。非醇粹之方壯,謀踳駁於王義。孰愈尋靡?於中逵,造沐猴於棘刺。劍閣雖嶛,憑之者蹶,非所以深根固蒂也。洞庭雖濬,負之者北,非所以愛人治國也。彼桑榆之末光,逾長庚之初輝。況河冀之爽塏,與江介之湫湄。故將語子以神州之略,赤縣之畿。魏都之卓犖,六合之樞機。
“于時運距陽九,漢網(wǎng)絕維。奸回內(nèi)赑,兵纏紫微。翼翼京室,眈眈帝宇,巢焚原燎,變?yōu)殪袪a,故荊棘旅庭也。殷殷寰內(nèi),繩繩八區(qū),鋒鏑縱橫,化為戰(zhàn)場,故麋鹿寓城也。伊洛榛曠,崤函荒蕪。臨菑牢落,鄢郢丘墟。而是有魏開國之日,締構(gòu)之初。萬邑譬焉,亦獨犨麋之與子都。培塿之與方壺也。
“且魏地者,畢昴之所應(yīng),虞夏之馀人。先王之桑梓,列圣之遺塵??贾内?,則八埏之中;測之寒暑,則霜露所均。卜偃前識而賞其隆,吳札聽歌而美其風(fēng)。雖則衰世,而盛德形於管弦;雖逾千祀,而懷舊蘊於遐年。爾其疆域,則旁極齊秦,結(jié)湊冀道。開胸殷衛(wèi),跨躡燕趙。山林幽岟,川澤回繚。恒碣碪
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2、“李商隱《觀燈樂行》”的原文翻譯
3、“吳文英《點絳唇·時霎清明》”的原文翻譯
4、“柳永《木蘭花慢·拆桐花爛熳》”的原文翻譯
5、“歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》”的原文翻譯

《三都賦》
左思
總序
蓋詩有六義焉,其二曰賦。楊雄曰:“詩人之賦麗以則。”班固曰:“賦者,古詩之流也。”先王采焉,以觀土風(fēng)。見“綠竹猗猗”,則知衛(wèi)地淇澳之產(chǎn);見“在其版屋”,則知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。然相如賦《上林》而引“盧橘夏熟”,楊雄賦《甘泉》而陳“玉樹青蔥”,班固賦《西都》而嘆以出比目,張衡賦《西京》而述以游海若。假稱珍怪,以為潤色,若斯之類,匪啻于茲??贾?,則生非其壤;校之神物,則出非其所。于辭則易為藻飾,于義則虛而無徵。且夫玉卮無當,雖寶非用;侈言無驗,雖麗非經(jīng)。而論者莫不詆訐其研精,作者大氐舉為憲章。積習(xí)生常,有自來矣。
余既思摹《二京》而賦《三都》,其山川城邑,則稽之地圖,其鳥獸草木,則驗之方志。風(fēng)謠歌舞,各附其俗;魁梧長者,莫非其舊。何則?發(fā)言為詩者,詠其所志也;升高能賦者,頌其所見也。美物者貴依其本,贊事者宜本其實。匪本匪實,覽者奚信?且夫任土作貢,《虞書》所著;辯物居方,《周易》所慎。聊舉其一隅,攝其體統(tǒng),歸諸詁訓(xùn)焉。
魏都賦
魏國先生有睟其容,乃盱衡而誥曰:“異乎交益之士,蓋音有楚夏者,土風(fēng)之乖也;情有險易者,習(xí)俗之殊也。雖則生常,固非自得之謂也。昔市南宜僚弄丸,而兩家之難解。聊為吾子復(fù)玩德音,以釋二客競于辯囿者也。
“夫泰極剖判,造化權(quán)輿。體兼晝夜,理包清濁。流而為江海,結(jié)而為山岳。列宿分其野,荒裔帶其隅。巖岡潭淵,限蠻隔夷,峻危之竅也。蠻陬夷落,譯導(dǎo)而通,鳥獸之氓也。正位居體者,以中夏為喉,不以邊垂為襟也。長世字甿者,以道德為藩,不以襲險為屏也。而子大夫之賢者,尚弗曾庶翼等威,附麗皇極。思稟正朔,樂率貢職。而徒務(wù)於詭隨匪人,宴安於絕域。榮其文身,驕其險棘。繆默語之常倫,牽膠言而逾侈。飾華離以矜然,假倔彊而攘臂。非醇粹之方壯,謀踳駁於王義。孰愈尋靡?於中逵,造沐猴於棘刺。劍閣雖嶛,憑之者蹶,非所以深根固蒂也。洞庭雖濬,負之者北,非所以愛人治國也。彼桑榆之末光,逾長庚之初輝。況河冀之爽塏,與江介之湫湄。故將語子以神州之略,赤縣之畿。魏都之卓犖,六合之樞機。
“于時運距陽九,漢網(wǎng)絕維。奸回內(nèi)赑,兵纏紫微。翼翼京室,眈眈帝宇,巢焚原燎,變?yōu)殪袪a,故荊棘旅庭也。殷殷寰內(nèi),繩繩八區(qū),鋒鏑縱橫,化為戰(zhàn)場,故麋鹿寓城也。伊洛榛曠,崤函荒蕪。臨菑牢落,鄢郢丘墟。而是有魏開國之日,締構(gòu)之初。萬邑譬焉,亦獨犨麋之與子都。培塿之與方壺也。
“且魏地者,畢昴之所應(yīng),虞夏之馀人。先王之桑梓,列圣之遺塵??贾内?,則八埏之中;測之寒暑,則霜露所均。卜偃前識而賞其隆,吳札聽歌而美其風(fēng)。雖則衰世,而盛德形於管弦;雖逾千祀,而懷舊蘊於遐年。爾其疆域,則旁極齊秦,結(jié)湊冀道。開胸殷衛(wèi),跨躡燕趙。山林幽岟,川澤回繚。恒碣碪
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