賈島《送無可上人》原文及翻譯注釋_詩意解釋 古詩詞
古詩詞 由優(yōu)爾供稿
古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭,愈發(fā)讓詩意更加的濃厚,下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了賈島《送無可上人》原文及翻譯注釋,讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感,希望對大家有所幫助。
《送無可上人》原文
《送無可上人》
賈島
圭峰霽色新,送此草堂人。
麈尾同離寺,蛩鳴暫別親。
獨行潭底影,數(shù)息樹邊身。
終有煙霞約,天臺作近鄰。
《送無可上人》譯文
雨后初晴,圭峰上蔚藍(lán)天空格外新鮮,我們?yōu)椴萏盟聼o可上人送行。
在蛩鳴的秋天,他帶著麈尾,離開了寺院,暫別了親人。
潭水中倒映著他獨行的身影,他多次身倚樹邊休息。
最終他應(yīng)煙霞之約,把天臺山作為近鄰。
《送無可上人》的注釋
無可:僧人,本姓賈,范陽(今河北涿縣)人,賈島堂弟。詩名與賈島齊。
上人:佛教稱具備德智善行的人為上人。
圭(guī)峰:山峰名。位于陜西南鄂縣東南紫閣峰東,與重云寺相對,其形如圭,故名。下有草堂寺,寺東又有小圭峰。
霽(jì)色:雨后天空晴朗的藍(lán)色。
草堂:寺名。
麈(zhǔ):古書上指鹿一類的動物,其尾可做拂塵。
蛩(qióng):蟋蟀。
潭底影:潭水中的倒影。
.數(shù)息:多次休息。
樹邊身:倚在樹上的身體。
煙霞:云霧之氣,也指山水勝景。
天臺:山名。在浙江省天臺縣北,為仙霞嶺脈之東支。
簡短詩意賞析
這首詩是賈島一時不能踐煙霞之約而送別堂弟南游廬山西林寺的贈別之作。該詩以優(yōu)美的言語描寫了詩人在秋雨初晴之際,送別從弟無可禪師時的情景,表達(dá)了詩人對從弟的贈別之情,同時也用離別凸顯出了詩人自己的孤獨之感。全詩層次分明,語言清新質(zhì)樸,情真意切。
作者簡介
賈島(779~843年),字浪(閬)仙,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧,號無本。自號“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時候后因當(dāng)時有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈,并還俗參加科舉,但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠,貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶,未任病逝。
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5、“歐陽修《玉樓春·洛陽正值芳菲節(jié)》”的原文翻譯

《送無可上人》
賈島
圭峰霽色新,送此草堂人。
麈尾同離寺,蛩鳴暫別親。
獨行潭底影,數(shù)息樹邊身。
終有煙霞約,天臺作近鄰。
《送無可上人》譯文
雨后初晴,圭峰上蔚藍(lán)天空格外新鮮,我們?yōu)椴萏盟聼o可上人送行。
在蛩鳴的秋天,他帶著麈尾,離開了寺院,暫別了親人。
潭水中倒映著他獨行的身影,他多次身倚樹邊休息。
最終他應(yīng)煙霞之約,把天臺山作為近鄰。
《送無可上人》的注釋
無可:僧人,本姓賈,范陽(今河北涿縣)人,賈島堂弟。詩名與賈島齊。
上人:佛教稱具備德智善行的人為上人。
圭(guī)峰:山峰名。位于陜西南鄂縣東南紫閣峰東,與重云寺相對,其形如圭,故名。下有草堂寺,寺東又有小圭峰。
霽(jì)色:雨后天空晴朗的藍(lán)色。
草堂:寺名。
麈(zhǔ):古書上指鹿一類的動物,其尾可做拂塵。
蛩(qióng):蟋蟀。
潭底影:潭水中的倒影。
.數(shù)息:多次休息。
樹邊身:倚在樹上的身體。
煙霞:云霧之氣,也指山水勝景。
天臺:山名。在浙江省天臺縣北,為仙霞嶺脈之東支。
簡短詩意賞析
這首詩是賈島一時不能踐煙霞之約而送別堂弟南游廬山西林寺的贈別之作。該詩以優(yōu)美的言語描寫了詩人在秋雨初晴之際,送別從弟無可禪師時的情景,表達(dá)了詩人對從弟的贈別之情,同時也用離別凸顯出了詩人自己的孤獨之感。全詩層次分明,語言清新質(zhì)樸,情真意切。
作者簡介
賈島(779~843年),字浪(閬)仙,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人。早年出家為僧,號無本。自號“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時候后因當(dāng)時有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈,并還俗參加科舉,但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠,貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶,未任病逝。
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