古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了陳子昂《度荊門望楚》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《度荊門望楚》原文

《度荊門望楚》

陳子昂

遙遙去巫峽，望望下章臺(tái)。
巴國(guó)山川盡，荊門煙霧開(kāi)。
城分蒼野外，樹(shù)斷白云隈。
今日狂歌客，誰(shuí)知入楚來(lái)。
　　《度荊門望楚》譯文

　　已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)了巫峽，一再瞻望著走下章華臺(tái)。
 
　　過(guò)盡了巴國(guó)的山山水水，荊門在濛濛煙霧中敞開(kāi)。
 
　　城邑分布在蒼茫田野外，樹(shù)林蒼翠茂密，一望無(wú)際。
 
　　今天我這狂傲的行客，誰(shuí)知竟會(huì)走進(jìn)這楚天中來(lái)。
　　《度荊門望楚》的注釋

　　荊門：山名?！端?jīng)·江水注》卷三十四說(shuō)：“江水又東歷荊門、虎牙之間。荊門在南，上合下開(kāi)，山南；有門像虎牙在北；此二山，楚之西塞也。”《清統(tǒng)志》說(shuō)：“湖北荊州府：荊門山在宜都縣西北五十里，與虎牙山相對(duì)。”
 
　　遙遙：形容距離遠(yuǎn)。《左傳·昭公二十五年》：“鴝鵒之巢，遠(yuǎn)哉遙遙。”巫峽：長(zhǎng)江三峽之一。一稱大峽。西起四川省巫山縣大溪，東至湖北省巴東縣官渡口。因巫山得名。兩岸絕壁，船行極險(xiǎn)。
 
　　望望：瞻望貌；依戀貌?！抖Y記·問(wèn)喪》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”鄭玄注：“望望，瞻顧之貌也。”章臺(tái)：即章華臺(tái)。春秋時(shí)楚國(guó)離宮?！蹲髠?middot;昭公七年》：“及即位，為章臺(tái)之宮，納亡人以實(shí)之。”杜預(yù)注：“章臺(tái)，南郡華容縣。”
 
　　巴國(guó)：周姬姓國(guó)，子爵，封于巴，即今四川巴縣。漢末劉璋又更永寧名巴郡，固陵名巴東，安漢名巴西，總稱三巴。
 
　　煙霧：泛指煙、氣、云、霧等。南朝宋鮑照《吳興黃浦亭庾中郎別》詩(shī)：“連山眇煙霧，長(zhǎng)波迥難依。”
 
　　隈（wēi）：山水盡頭或曲深處。“白云隈”，即天盡頭。
 
　　狂歌客：春秋時(shí)期楚國(guó)人陸通，字接輿，是位隱士，平時(shí)“躬耕以食”，佯狂避世不仕?？鬃觼?lái)到楚國(guó)，他唱著“鳳兮”之歌譏諷孔子，所以被人們稱為楚狂接輿。后常用為典，亦用為狂士的通稱。
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　此詩(shī)首聯(lián)交代了作者的行程；頷聯(lián)進(jìn)一步描寫(xiě)眼前所歷之景；頸聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)景，更具體地狀寫(xiě)楚境勝地；尾聯(lián)作者以楚狂接輿自比，直抒胸臆。全詩(shī)筆法細(xì)膩，結(jié)構(gòu)完整，寓情于景，含而不露，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陳子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文學(xué)家、詩(shī)人，初唐詩(shī)文革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。陳子昂存詩(shī)共100多首，其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩(shī)《感遇》38首，《薊丘覽古》7首和《登幽州臺(tái)歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問(wèn)、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。

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