古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了左丘明《楚歸晉知罃》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《楚歸晉知罃》原文

《楚歸晉知罃》

左丘明
 
　　晉人歸楚公子谷臣，與連尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中軍矣，故楚人許之。
 
　　王送知罃，曰：“子其怨我乎？”對曰：“二國治戎，臣不才，不勝其任，以為俘馘。執(zhí)事不以釁鼓，使歸即戮，君之惠也。臣實不才，又誰敢怨？”
 
　　王曰：“然則德我乎？”對曰：“二國圖其社稷，而求紓其民，各懲其忿，以相宥也，兩釋累囚，以成其好。二國有好，臣不與及，其誰敢德？”
 
　　王曰：“子歸何以報我？”對曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。無怨無德，不知所報。”
 
　　王曰：“雖然，必告不谷。”對曰：“以君之靈，累臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君之惠而免之，以賜君之外臣首；首其請于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及于事，而帥偏師以脩封疆，雖遇執(zhí)事，其弗敢違。其竭力致死，無有二心，以盡臣禮。所以報也。
 
　　王曰：“晉未可與爭。”重為之禮而歸之。
　　《楚歸晉知罃》譯文

　　晉人把楚國公子谷臣和連尹襄老的尸首歸還給楚國，以此要求交換知罃。當(dāng)時荀首已經(jīng)是中軍副帥，所以楚人答應(yīng)了。楚王送別知罃，說：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答說：“兩國興兵，下臣沒有才能，不能勝任自己的任務(wù)，所以做了俘虜。君王的左右沒有用我的血來祭鼓，而讓我回國去接受誅戮，這是君王的恩惠啊。下臣實在沒有才能，又敢怨恨誰？”楚王說：“那么感激我嗎？”知罃回答說：“兩國為自己的國家打算，希望讓百姓得到平安，各自抑止自己的憤怒，來互相原諒，兩邊都釋放被俘的囚犯，以結(jié)成友好。兩國友好，下臣不曾與謀，又敢感激誰？”楚王說：“您回去，用什么報答我？”知罃回答說：“下臣無所怨恨，君王也不受恩德，沒有怨恨，沒有恩德，就不知道該報答什么。”楚王說：“盡管這樣，還是一定要把您的想法告訴我。”知罃回答說：“以君王的福佑，被囚的下臣能夠帶著這把骨頭回到晉國，寡君如果加以誅戮，死了將很光榮。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣賜給您的外臣荀首，荀首向寡君請求，而把下臣在自己的宗廟里誅戮，也死而不朽。如果得不到寡君誅戮的命令而讓我繼承宗族的世職，按次序承擔(dān)晉國的政事，率領(lǐng)部分軍隊來治理邊疆，即使碰到君王的文武官員，我也不會躲避，只有竭盡全力到貢獻自己的生命，沒有別的念頭，以盡到為臣的職責(zé)，這就是我用來報答君王的。” 楚共王說： “晉國是不能與之相斗爭的。” 于是就對他重加禮遇而放他回去。

　　《楚歸晉知罃》的注釋

　　歸；送還。公子谷臣：楚莊王的兒子。連尹襄老：連尹是楚國官名，襄老是楚國的大臣。連尹、楚國主射之官。
 
　　求：索取。
 
　　于是：在這個時候。佐中軍；擔(dān)任中軍副帥。
 
　　治戎：治兵，演習(xí)軍隊。這里的意思是交戰(zhàn)。
 
　　馘（guó）：割下敵方戰(zhàn)死者的左耳（用來報功）。這里與“俘”連用，指俘虜。
 
　　釁：取血涂鼓，意思是處死。
 
　　即戮（lù）：接受殺戮。
 
　　懲：戒，克制。忿：怨恨。
 
　　宥（yòu）；寬恕，原諒。
 
　　與及：參與其中，相干。
 
　　任：擔(dān)當(dāng)
 
　　外臣：指荀首，這是知罃向楚恭王稱呼自己父親的謙稱。
 
　　宗：宗廟。
 
　　不獲命：沒有獲得國君允許殺戮的命令。
 
　　宗職：祖宗世襲的職位。
 
　　偏師：副帥、副將所屬的軍隊，非主力軍隊。
 
　　致死：獻出生命。
　　作者簡介

　　丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當(dāng)時著名史家、學(xué)者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。

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