古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了吳文英《金縷歌·陪履齋先生滄浪看梅》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《金縷歌·陪履齋先生滄浪看梅》原文

《金縷歌·陪履齋先生滄浪看梅》

吳文英
 
　　喬木生云氣。訪中興、英雄陳?ài)E，暗追前事。戰(zhàn)艦東風(fēng)慳借便，夢(mèng)斷神州故里。旋小筑、吳宮閑地。華表月明歸夜鶴，嘆當(dāng)時(shí)、花竹今如此。枝上露，濺清淚。
 
　　遨頭小簇行春隊(duì)。步蒼苔、尋幽別墅，問(wèn)梅開(kāi)未。重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。此心與、東君同意。后不如今今非昔，兩無(wú)言、相對(duì)滄浪水。懷此恨，寄殘醉。
　　《金縷歌·陪履齋先生滄浪看梅》譯文

　　高大的樹(shù)木上翻滾吞吐著云氣，我們?yōu)榱苏把龃笏沃信d英雄韓世中的業(yè)績(jī)，追思前朝的舊事，而共同來(lái)到這里。當(dāng)年的東風(fēng)是多么的吝惜，甚至不肯讓將軍的戰(zhàn)艦借一點(diǎn)兒力，給戰(zhàn)船乘風(fēng)破敵的便利。致使抗金，恢復(fù)神州河山大業(yè)功虧一簀，致使將軍收復(fù)中原的大志，如同夢(mèng)境般虛幻迷離。韓將軍只好含恨返回故里，在吳宮舊址筑起一座休閑的小筑。如果他能化成仙鶴落在這個(gè)華表上，一定會(huì)深深嘆息從前繁茂的花竹，如今卻如此蕭條冷寂。枝頭花梢上灑落清露點(diǎn)點(diǎn)，仿佛是淌下無(wú)數(shù)清冷的淚滴。
 
　　吳太守領(lǐng)著游春的隊(duì)伍沿著長(zhǎng)滿(mǎn)清苔的小徑石梯，去尋找將軍舊日的別墅遺跡，看一看那里的梅花開(kāi)了沒(méi)有？在梅花邊我們重唱新度的詞曲，要用歌聲把沉睡的梅蕊喚直起，再把美麗的春光帶回大地。我此時(shí)的心情，與春風(fēng)和使君相同無(wú)異。如今的情景不如往昔，以后的歲月恐怕連今天也比不上了。對(duì)著滄浪亭下的流水，我們倆默默無(wú)語(yǔ)，只能滿(mǎn)懷悲恨和憂悒，把酒杯頻頻舉起。
　　《金縷歌·陪履齋先生滄浪看梅》的注釋

　　賀新郎：詞牌名。始見(jiàn)蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。后來(lái)將“涼”字誤作“郎”字。《詞譜》以葉夢(mèng)得詞作譜。一百一十六字。上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。此調(diào)聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來(lái)為詞家所習(xí)用。后人又改名“乳燕飛”“金縷曲”“貂裘換酒”“金縷衣”“金縷詞”“金縷歌”“風(fēng)敲竹”“雪月江山夜”等。
 
　　履齋先生：吳潛，字毅夫，號(hào)履齋，淳中，觀文殿大學(xué)士，封慶國(guó)公。滄浪：滄浪亭，在蘇州府學(xué)東，初為吳越錢(qián)元池館，后廢為寺，寺后又廢。
 
　　喬木：指梅樹(shù)。
 
　　中興英雄：指韓世忠。
 
　　慳（qiān）：吝惜的意思。
 
　　神州故里：指北宋淪陷領(lǐng)土。
 
　　旋：返回，歸來(lái)。小筑：指規(guī)模小而比較雅致的住宅，多筑于幽靜之處。唐杜甫《畏人》詩(shī)：“畏人成小筑，褊性合幽棲。”
 
　　吳宮：指春秋吳王的宮殿。南朝梁江淹《別賦》：“乃有劍客慚恩，少年報(bào)士，韓國(guó)趙廁，吳宮燕市。”
 
　　華表：古代設(shè)在橋梁、宮殿、城垣或陵墓等前兼作裝飾用的巨大柱子。
 
　　遨頭：俗稱(chēng)太守為遨頭。
 
　　東君：春神為東君，此指履齋。
 
　　后不如今今非昔：王羲之《蘭亭集序》“后之視今，亦猶今之視昔。”
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　此詞為借古抒情之作，寫(xiě)作者陪吳潛滄浪亭觀梅，抒發(fā)了詞人緬懷英雄、感時(shí)憂國(guó)的情懷。上闋寫(xiě)滄浪亭憑吊韓世忠，借此抒發(fā)憂國(guó)之情；下闋由看梅引發(fā)今不如昔的感慨。全詞充滿(mǎn)詞人的亡國(guó)之恨，通篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，格調(diào)清新，用典獨(dú)到，充分顯示了詞人的功力。

　　作者簡(jiǎn)介

　　吳文英（約1200～1260），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號(hào)“詞中李商隱”。而后世品評(píng)卻甚有爭(zhēng)論。

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