古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了孔子及其弟子《論語十二章》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《論語十二章》原文

《論語十二章》

孔子及其弟子
 
　　子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》
 
　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》
 
　　子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
 
　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
 
　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》
 
　　子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》
 
　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》
 
　　子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》
 
　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;《述而》
 
　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》
 
　　子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》
 
　　子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》
　　《論語十二章》譯文

　　孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”
 
　　曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”
 
　　孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩。”
 
　　孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”
 
　　孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無定見。”
 
　　孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。?rdquo;
 
　　孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”
 
　　孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云。”
 
　　孔子說：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”
 
　　孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。”
 
　　孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。”
 
　　子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”
　　《論語十二章》的注釋

　　子：古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子。
 
　　時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí)。時(shí)，按時(shí)。
 
　　不亦說乎：不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。
 
　　慍：生氣，發(fā)怒。
 
　　君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。
 
　　吾:人稱代詞，我。
 
　　日：每天。
 
　　三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指三個(gè)方面。省，自我檢查、反省。
 
　　為人謀：替人謀劃事情。
 
　　忠：竭盡自己的心力。
 
　　信：誠信。
 
　　傳：傳授，這里指老師傳授的知識(shí)。
 
　　十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。
 
　　立：立身，指能有所成就。站立，站得住。
 
　　惑：迷惑，疑惑。
 
　　天命：上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。
 
　　耳順：對(duì)此有多種解釋，通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見。
 
　　從心所欲：順從意愿。
 
　　逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。
 
　　溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。
 
　　罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。
 
　　殆（dài）：疑惑。
 
　　回：即顏回（前521—前490），字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。
 
　　簞：古代盛飯用的圓形竹器。
 
　　堪：能忍受。
 
　　之：代詞，它，這里指學(xué)問和事業(yè)。一說，指仁德。
 
　　者：代詞，“……的人”。
 
　　好：喜愛，愛好。
 
　　樂：以……為快樂。
 
　　飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。
 
　　肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。
 
　　于：介詞，對(duì)，對(duì)于。
 
　　如浮云：像浮云一樣。
 
　　焉：于此，意思是在其中。
 
　　善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。善，好。者，……的人
 
　　川上：河邊。川，河流。
 
　　逝者如斯夫，不舍晝夜：時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。
 
　　三軍：指軍隊(duì)。
 
　　奪：改變。
 
　　匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。
 
　　子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。
 
　　篤志：志向堅(jiān)定。篤，堅(jiān)守。
 
　　切問而近思：懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。
 
　　仁：仁德。
　　簡短詩意賞析

　　《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對(duì)后世的教育理論影響極大。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。

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