古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了王勃《銅雀妓二首》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《銅雀妓二首》原文

《銅雀妓二首》

王勃

金鳳鄰銅雀，漳河望鄴城。
君王無(wú)處所，臺(tái)榭若平生。
舞席紛何就，歌梁儼未傾。
西陵松槚冷，誰(shuí)見(jiàn)綺羅情。

妾本深宮妓，層城閉九重。
君王歡愛(ài)盡，歌舞為誰(shuí)容。
錦衾不復(fù)襞，羅衣誰(shuí)再縫。
高臺(tái)西北望，流涕向青松。
　　《銅雀妓二首》譯文

　　金鳳臺(tái)緊挨著銅雀臺(tái)，鄴城面對(duì)著濁漳河。
 
　　君王已死，現(xiàn)在沒(méi)有地方可尋了，而這里的亭臺(tái)樓榭卻依舊是那個(gè)樣子。
 
　　當(dāng)年的歌舞席和那未傾倒的歌梁還有什么用呢？
 
　　西陵里的松樹(shù)槚樹(shù)那樣蒼冷，誰(shuí)明了銅雀妓的愁情？
 
　　我本是銅雀合上的樂(lè)妓，幽閉在一層又一層的深宮中。
 
　　君王死了歡愛(ài)已盡，現(xiàn)在為誰(shuí)打扮為誰(shuí)歌舞呢？
 
　　錦緞的被子懶得再疊，綾羅的衣服也不再縫制了。
 
　　由這高高的銅雀臺(tái)上望西陵，不由得使人對(duì)著墓前的青松流下了淚水。
　　《銅雀妓二首》的注釋

　　銅雀妓：原指曹操的歌舞伎，后成為古樂(lè)府曲調(diào)名，也叫《銅雀臺(tái)》。銅雀，原名榭臺(tái)，在鄴城（今河北臨漳縣）。建安十五年（210）曹操建造，臺(tái)上有銅鑄大雀。據(jù)《鄴都故事》記載，曹操命其子將其葬在鄴之西崗，妾妓都住在銅雀臺(tái)上，早晚設(shè)酒食祭奠，每月初一、十五在靈帳前奏樂(lè)祭禮，諸子也經(jīng)常登臺(tái)瞻望西陵墓田。
 
　　金鳳：臺(tái)榭名，疑為“金虎臺(tái)”之誤。
 
　　漳河：濁漳河，在當(dāng)時(shí)河北道相州鄴城北面。
 
　　君王：指曹操，曹操曾受封魏王，死后追為武帝。
 
　　臺(tái)榭：土高者為臺(tái)，有木者為榭。平生：往常。
 
　　何就：能成什么事？也就是有什么用處的意思。
 
　　歌梁：《列子》有這樣一段記載：古歌女韓娥到了齊國(guó)雍門(mén)，以賣(mài)唱混飯吃。后來(lái)她離開(kāi)了雍門(mén)，可是人們感覺(jué)到她的歌聲還是“余音繞梁，三日不絕。”“歌梁”出于這一故事。這里實(shí)指舞庭。儼（yǎn）然：莊嚴(yán)的樣子。
 
　　西陵：指曹操的墓地。松槚（jiǎ）：松樹(shù)與槚樹(shù)，這兩種樹(shù)常栽植于墓前。
 
　　綺羅：指華貴的絲織品或絲綢衣服。代指銅雀妓。
 
　　妾：銅雀妓自稱(chēng)的謙詞。深宮：指銅雀臺(tái)。
 
　　層城：指深宮。九重：九層，形容宮殿之深邃。
 
　　錦衾（qīn）：錦緞的被子。襞（bì）：折疊。
 
　　羅衣：指輕軟絲織品制成的衣服。
 
　　高臺(tái)：指銅雀臺(tái)。
 
　　青松：蒼翠的松樹(shù)，此處指墳地。庾信《擬詠懷》詩(shī)：“徒勞銅爵妓，遙望西陵松。”
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　在這兩首詩(shī)中，詩(shī)人描寫(xiě)了歌妓的凄苦生活和悲慘命運(yùn)，對(duì)終身被幽禁于深宮的歌妓的不幸流露出深深的同情和不平。兩首詩(shī)以古喻今，針對(duì)當(dāng)時(shí)幽深的宮廷生活有感而發(fā)，通過(guò)生動(dòng)的形象抒發(fā)對(duì)歷史事實(shí)的評(píng)價(jià)，借曹事以諷唐，情思愁苦，格調(diào)沉郁。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王勃（649或650～676或675年），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱(chēng)“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱(chēng)一時(shí)之最，代表作品有《滕王閣序》等。

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