柳宗元《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》原文及翻譯注釋 古詩(shī)詞
古詩(shī)詞 由優(yōu)爾供稿
古詩(shī)詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了柳宗元《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。
《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》原文
《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》
柳宗元
芳叢翳湘竹，零露凝清華。
復(fù)此雪山客，晨朝掇靈芽。
蒸煙俯石瀨，咫尺凌丹崖。
圓方麗奇色，圭璧無纖瑕。
呼兒爨金鼎，馀馥延幽遐。
滌慮發(fā)真照，還源蕩昏邪。
猶同甘露飯，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侶，無乃貴流霞。
《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》譯文
芳香的茶樹叢掩隱在青翠的湘妃竹林里，葉上那滴滴神露凝聚著純潔的光華。
更有這山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了這珍奇的細(xì)嫩茶芽。
晨霧緊貼著石澗奔湍的山泉蒸騰而上，采茶之處離山崖之頂也不過咫尺之差。
盛茶的器具有圓有方，色澤絕非一般，茶葉品質(zhì)如圭如璧，真是美玉無瑕。
我吩咐家人用華貴的茶具去煎這難得的奇茶，淡淡的余香彌漫到遠(yuǎn)處的人家。
這純和的茶香讓我的靈魂得以凈化，并以自然的本真蕩去內(nèi)心的昏邪。
它如同佛祖如來那甘露一般的齋飯，一下子熏香了毗耶城和整個(gè)天下。
這香茶是蓬瀛仙客的友伴，誰(shuí)不驚嘆，恐怕更珍貴于天上神奇的仙酒流霞。
《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》的注釋
巽（xùn迅）上人：永州龍興寺僧人重巽。上人，佛教中對(duì)有智、德、善行者的稱呼，后用作對(duì)僧人的尊稱。見贈(zèng)：相贈(zèng)，這里是送給我的意思。酬：答謝，回報(bào)。
芳叢：這里指芳香的茶樹叢。翳（yì意）：遮蔽，掩覆。湘竹：湘妃竹，斑竹。
零：落下，降下。清華：清亮的光華。這兒指清瑩的水滴。
復(fù)：又，再，更。雪山客。在雪山隱行修禪的佛祖。這兒指山寺中的重巽上人。
掇（duō多 ）：拾取，采摘。靈芽：珍異的茶葉嫩芽。靈，神異的，美妙的。
蒸煙：上升的云氣。瀨（lài賴）：湍急的水流。
咫（zh?止）尺：距離很近。咫，古代八寸。凌：在……上方，覆壓。丹崖：赭紅色的山崖。這里其實(shí)就是指山崖，丹崖是古代詩(shī)文中常用詞藻。
圓方：圓形的和方形的。這兒指盛茶葉的竹器。麗：附著，附有。
圭（guī規(guī)）璧：古代帝王、諸侯在盛大典禮活動(dòng)中所執(zhí)的兩種玉器，比喻人品美好。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。這兒指茶葉品質(zhì)如同玉一樣美好。纖瑕：細(xì)微的缺點(diǎn)毛病。瑕，玉石上的疵點(diǎn)。
爨(cuàn竄)：炊，這兒指煎煮茶水。金鼎：華貴的炊具。金，黃金，喻華貴。鼎，上古貴族所使用的一種炊具，多為禮器。這里金鼎也是古代詩(shī)文中常用的詞藻，其實(shí)是指煎茶的鍋?zhàn)踊驂毓拗悺?br />
馀馥（fù復(fù)）：留下的香氣。馀，剩下的，殘留的。延：延伸開來，擴(kuò)散。幽遐：幽深遙遠(yuǎn)的地方。遐，遠(yuǎn)。
滌（dí敵）慮：凈化心靈。滌，清洗。慮，心思，精神。發(fā)：流露，顯現(xiàn)出來。真照：真相，本性。照，人物的肖像圖影。
還源：回到本源，回復(fù)本性。源，水的源頭，借指人的原初本性或本質(zhì)。蕩：清除，沖洗干凈?；瑁夯璩?，神志不清。邪：邪氣，影響身心的不正常因素。
甘露飯：佛祖如來的齋飯，味如甘露一樣香甜。語(yǔ)出《維摩詰所說經(jīng)》。
佛事：佛教徒供奉佛祖的法事。這兒指佛祖如來化緣來的齋飯，即上面所說的甘露飯。薰：通熏，指香氣散發(fā)開來，使別的物體沾染了香氣。毗（pí皮）耶：梵語(yǔ)詞，即毗耶離城，佛經(jīng)中指古印度的一座大城市，為釋迦牟尼逝世的地方。
咄（duō多）：嘆詞，猶嘖，表示驚詫贊嘆。這兒用作動(dòng)詞，意思是對(duì)……發(fā)出贊嘆聲。蓬瀛侶：仙客的友伴。這里指香茶，如同修行者的友伴，為寺觀所常備。蓬瀛，二座仙島名，即蓬萊和瀛洲。
無乃：或許，恐怕。貴：比較用法，即比……更珍貴。流霞：流動(dòng)的紅色云彩，后用作仙酒名。
作者簡(jiǎn)介
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元出身河?xùn)|柳氏，與劉禹錫并稱“劉柳”，與韓愈并稱為“韓柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。
更多古詩(shī)詞的原文及譯文：
1、“周邦彥《大酺·春雨》”的原文翻譯
2、“杜甫《秋雨嘆三首》”的原文翻譯
3、“李賀《南山田中行》”的原文翻譯
4、“柳永《雪梅香·景蕭索》”的原文翻譯
5、“蔣捷《聲聲慢·秋聲》”的原文翻譯
《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》
柳宗元
芳叢翳湘竹，零露凝清華。
復(fù)此雪山客，晨朝掇靈芽。
蒸煙俯石瀨，咫尺凌丹崖。
圓方麗奇色，圭璧無纖瑕。
呼兒爨金鼎，馀馥延幽遐。
滌慮發(fā)真照，還源蕩昏邪。
猶同甘露飯，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侶，無乃貴流霞。
《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》譯文
芳香的茶樹叢掩隱在青翠的湘妃竹林里，葉上那滴滴神露凝聚著純潔的光華。
更有這山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了這珍奇的細(xì)嫩茶芽。
晨霧緊貼著石澗奔湍的山泉蒸騰而上，采茶之處離山崖之頂也不過咫尺之差。
盛茶的器具有圓有方，色澤絕非一般，茶葉品質(zhì)如圭如璧，真是美玉無瑕。
我吩咐家人用華貴的茶具去煎這難得的奇茶，淡淡的余香彌漫到遠(yuǎn)處的人家。
這純和的茶香讓我的靈魂得以凈化，并以自然的本真蕩去內(nèi)心的昏邪。
它如同佛祖如來那甘露一般的齋飯，一下子熏香了毗耶城和整個(gè)天下。
這香茶是蓬瀛仙客的友伴，誰(shuí)不驚嘆，恐怕更珍貴于天上神奇的仙酒流霞。
《巽上人以竹間自采新茶見贈(zèng)酬之以詩(shī)》的注釋
巽（xùn迅）上人：永州龍興寺僧人重巽。上人，佛教中對(duì)有智、德、善行者的稱呼，后用作對(duì)僧人的尊稱。見贈(zèng)：相贈(zèng)，這里是送給我的意思。酬：答謝，回報(bào)。
芳叢：這里指芳香的茶樹叢。翳（yì意）：遮蔽，掩覆。湘竹：湘妃竹，斑竹。
零：落下，降下。清華：清亮的光華。這兒指清瑩的水滴。
復(fù)：又，再，更。雪山客。在雪山隱行修禪的佛祖。這兒指山寺中的重巽上人。
掇（duō多 ）：拾取，采摘。靈芽：珍異的茶葉嫩芽。靈，神異的，美妙的。
蒸煙：上升的云氣。瀨（lài賴）：湍急的水流。
咫（zh?止）尺：距離很近。咫，古代八寸。凌：在……上方，覆壓。丹崖：赭紅色的山崖。這里其實(shí)就是指山崖，丹崖是古代詩(shī)文中常用詞藻。
圓方：圓形的和方形的。這兒指盛茶葉的竹器。麗：附著，附有。
圭（guī規(guī)）璧：古代帝王、諸侯在盛大典禮活動(dòng)中所執(zhí)的兩種玉器，比喻人品美好。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。這兒指茶葉品質(zhì)如同玉一樣美好。纖瑕：細(xì)微的缺點(diǎn)毛病。瑕，玉石上的疵點(diǎn)。
爨(cuàn竄)：炊，這兒指煎煮茶水。金鼎：華貴的炊具。金，黃金，喻華貴。鼎，上古貴族所使用的一種炊具，多為禮器。這里金鼎也是古代詩(shī)文中常用的詞藻，其實(shí)是指煎茶的鍋?zhàn)踊驂毓拗悺?br />
馀馥（fù復(fù)）：留下的香氣。馀，剩下的，殘留的。延：延伸開來，擴(kuò)散。幽遐：幽深遙遠(yuǎn)的地方。遐，遠(yuǎn)。
滌（dí敵）慮：凈化心靈。滌，清洗。慮，心思，精神。發(fā)：流露，顯現(xiàn)出來。真照：真相，本性。照，人物的肖像圖影。
還源：回到本源，回復(fù)本性。源，水的源頭，借指人的原初本性或本質(zhì)。蕩：清除，沖洗干凈?；瑁夯璩?，神志不清。邪：邪氣，影響身心的不正常因素。
甘露飯：佛祖如來的齋飯，味如甘露一樣香甜。語(yǔ)出《維摩詰所說經(jīng)》。
佛事：佛教徒供奉佛祖的法事。這兒指佛祖如來化緣來的齋飯，即上面所說的甘露飯。薰：通熏，指香氣散發(fā)開來，使別的物體沾染了香氣。毗（pí皮）耶：梵語(yǔ)詞，即毗耶離城，佛經(jīng)中指古印度的一座大城市，為釋迦牟尼逝世的地方。
咄（duō多）：嘆詞，猶嘖，表示驚詫贊嘆。這兒用作動(dòng)詞，意思是對(duì)……發(fā)出贊嘆聲。蓬瀛侶：仙客的友伴。這里指香茶，如同修行者的友伴，為寺觀所常備。蓬瀛，二座仙島名，即蓬萊和瀛洲。
無乃：或許，恐怕。貴：比較用法，即比……更珍貴。流霞：流動(dòng)的紅色云彩，后用作仙酒名。
作者簡(jiǎn)介
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元出身河?xùn)|柳氏，與劉禹錫并稱“劉柳”，與韓愈并稱為“韓柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。
更多古詩(shī)詞的原文及譯文：
1、“周邦彥《大酺·春雨》”的原文翻譯
2、“杜甫《秋雨嘆三首》”的原文翻譯
3、“李賀《南山田中行》”的原文翻譯
4、“柳永《雪梅香·景蕭索》”的原文翻譯
5、“蔣捷《聲聲慢·秋聲》”的原文翻譯
