憨山德清《詠竹五首》原文及翻譯注釋_詩意解釋 古詩詞
古詩詞 由優(yōu)爾供稿
古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭,愈發(fā)讓詩意更加的濃厚,下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了憨山德清《詠竹五首》原文及翻譯注釋,讓我們一起來領略詩詞的魅力與情感,希望對大家有所幫助。
《詠竹五首》原文
《詠竹五首》
憨山德清
寒飛千尺玉,清灑一林霜。
縱是塵心重,相看亦頓忘。
矯矯凌云姿,風生龍夜吼。
霜雪不知年,真吾歲寒友。
霜干寒如玉,風枝響似琴。
瀟湘一夜雨,滴碎客中心。
葉落根偏固,心虛節(jié)更高。
一林寒吹發(fā),清夜伴松濤。
淇澳春云碧,瀟湘夜雨寒。
虛窗人靜聽,颯颯響瑯玕。
《詠竹五首》譯文
淇澳:淇河岸的彎曲處,即古衛(wèi)國之竹園——淇園所在地。
春云碧:當是比喻春天淇園大面積茂盛的翠竹猶如碧綠的云彩。
瀟湘:湘江與瀟水的并稱,多借指今湖南盛產(chǎn)竹子的地區(qū)。
虛窗:開著窗戶。
颯颯:擬聲詞,風雨聲。
瑯玕:lánggān,似玉的美石,常作翠竹的美稱。
作者簡介
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,號憨山,法號德清,謚號弘覺禪師,安徽全椒人,明朝佛教出家眾,為臨濟宗門下。復興禪宗,與紫柏真可是至交,被認為是明末四大高僧之一。憨山德清精通釋、道、儒三家學說,主張三家思想的融合。倡導禪凈雙修,教人念自性佛,其思想見解頗與禪宗六祖惠能大師相契。中國禪宗的祖庭—曹溪,經(jīng)過憨山德清的銳意經(jīng)營,由荒廢恢復舊觀,因此被稱為曹溪中興祖師。其功德巍巍,為后人所敬仰。
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憨山德清
寒飛千尺玉,清灑一林霜。
縱是塵心重,相看亦頓忘。
矯矯凌云姿,風生龍夜吼。
霜雪不知年,真吾歲寒友。
霜干寒如玉,風枝響似琴。
瀟湘一夜雨,滴碎客中心。
葉落根偏固,心虛節(jié)更高。
一林寒吹發(fā),清夜伴松濤。
淇澳春云碧,瀟湘夜雨寒。
虛窗人靜聽,颯颯響瑯玕。
《詠竹五首》譯文
淇澳:淇河岸的彎曲處,即古衛(wèi)國之竹園——淇園所在地。
春云碧:當是比喻春天淇園大面積茂盛的翠竹猶如碧綠的云彩。
瀟湘:湘江與瀟水的并稱,多借指今湖南盛產(chǎn)竹子的地區(qū)。
虛窗:開著窗戶。
颯颯:擬聲詞,風雨聲。
瑯玕:lánggān,似玉的美石,常作翠竹的美稱。
作者簡介
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,號憨山,法號德清,謚號弘覺禪師,安徽全椒人,明朝佛教出家眾,為臨濟宗門下。復興禪宗,與紫柏真可是至交,被認為是明末四大高僧之一。憨山德清精通釋、道、儒三家學說,主張三家思想的融合。倡導禪凈雙修,教人念自性佛,其思想見解頗與禪宗六祖惠能大師相契。中國禪宗的祖庭—曹溪,經(jīng)過憨山德清的銳意經(jīng)營,由荒廢恢復舊觀,因此被稱為曹溪中興祖師。其功德巍巍,為后人所敬仰。
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