古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了黃庭堅《苦筍賦》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《苦筍賦》原文

《苦筍賦》

黃庭堅
 
　　余酷嗜苦筍，諫者至十人，戲作《苦筍賦》，其辭曰：
 
　　僰道苦筍，冠冕兩川。甘脆愜當(dāng)，小苦而反成味；溫潤縝密，多啖而不疾人。蓋苦而有味，如忠諫之可活國；多而不害，如舉士而皆得賢。是其鐘江山之秀氣，故能深雨露而避風(fēng)煙。食肴以之開道，酒客為之流涎。彼桂斑之夢永，又安得與之同年！
 
　　蜀人曰：“苦筍不可食，食之動痼疾，令人萎而瘠。”予亦未嘗與之言。蓋上士不談而喻；中士進則若信，退則眩焉；下士信耳而不信目，其頑不可鐫。李太白曰：“但得醉中趣，勿為醒者傳。”
　　《苦筍賦》譯文

　　我非常喜歡吃苦筍，勸我不要這樣的人有十個，于是我隨意地創(chuàng)作了《苦筍賦》，這篇賦的文辭是：
 
　　僰道產(chǎn)的苦筍，在兩川中名列前茅。它甜脆爽口，微苦卻有滋味；它溫潤細密，多吃也不會傷身。微苦卻有滋味，利于身康體健，如同忠言逆耳，卻利于國泰民安；多吃不會受傷害，如同多舉士人，得到的都是賢士一般。它匯聚江山的靈氣，故能隱含雨露的滋潤，回避風(fēng)煙的侵犯。用它作佳肴，可以振食欲，用它來下酒，令人流口涎?？尚δ峭接衅浔淼墓鸢?，竟夢想博得人們的贊嘆，可它又怎能和苦筍相提并論，一塊來談？
 
　　四川人說：“苦筍不能食，吃了發(fā)舊病，讓人瘦而死。”我不想和他們分辯。因為上等之人明事理，毋庸多言；中等之人當(dāng)面雖相信，可過后又疑惑；下等之人專聽謠傳，卻不相信親眼之所見，頑固如巖石，不能雕刻與鑿穿。李白有詩道：“但得醉中趣，勿為醒者傳。”
　　《苦筍賦》的注釋

　　僰（bó）道：漢縣名，屬僰為郡，僰人所居，故名。在今四川宜賓縣境。
 
　　兩川：東、西川的合稱。唐至德二年（757年）于劍南道置東川、西川兩節(jié)度，因有兩川之稱。
 
　　縝（zhěn）密：細密。
 
　　啖（dàn）：吃。
 
　　鐘：聚集。
 
　　桂斑：桂指筀竹，竹名?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“又東七十里曰丙山，多筀竹。”郝懿行疏：“筀，亦當(dāng)為桂，桂陽所生竹，因以為名也。”斑，指斑竹。段公路《北戶錄·斑皮竹筍》：“湘源縣十二月食斑皮竹筍，諸筍無以及之。”夢永：總是夢想得到。
 
　　痼（gù）疾：久治不愈之病。
 
　　萎（wěi）而瘠（jí）：干枯瘦弱。
 
　　眩（xuàn）：迷惑。
 
　　鐫（juān）：曉諭，明白。
 
　　但得醉中趣，勿為醒者傳：出自李白《月下獨酌四首》其二。
　　簡短詩意賞析

　　這篇賦先寫苦筍苦而有味，多食無害，再寫俗傳苦筍不可食之荒謬而自己為苦筍辯護之論卻不為人所接受，只好自享其美味，最后引用李白的詩句“但得醉中趣，勿為醒者傳”作結(jié)。全賦淺明如話而有深意在，借詠苦筍雖苦食之卻能“開道”之事，闡發(fā)了忠言雖然逆耳卻可以“活國”之理。

　　作者簡介

　　黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。

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