古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了汪元亨《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·歸田》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·歸田》原文

《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·歸田》

汪元亨
 
　　遠(yuǎn)城市人稠物穰，近村居水色山光。熏陶成野叟情，鏟削去時官樣，演習(xí)會牧歌樵唱。老瓦盆邊醉幾場，不撞入天羅地網(wǎng)。
 
　　達(dá)時務(wù)呼為俊杰，棄功名豈是癡呆？腳不登王粲樓，手莫彈馮讙鋏，賦歸來竹籬茅舍。古今陶潛是一絕，為五斗腰肢倦折。
　　《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·歸田》譯文

　　遠(yuǎn)離了城市的喧囂，住在山水風(fēng)光的鄉(xiāng)村，不知不覺有了老頭子的情懷，把當(dāng)官的烙印都消除了，學(xué)會了民歌野曲，端著老瓦盆和幾個農(nóng)夫喝碗小酒，再也不投身那天羅地網(wǎng)的官場。
 
　　發(fā)達(dá)了被人喚作俊杰，放棄了功名就要被叫做癡呆嗎？不學(xué)那王粲登樓，馮讙彈琴，他們只是追求功名，辭官歸隱竹籬茅舍，古今只有陶淵明是真俊杰，不為那五斗米折了腰。
　　《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·歸田》的注釋

　　熏陶成野叟情：感染和陶冶成為老農(nóng)民似的情性。野叟，野老，老農(nóng)。
 
　　時官樣：時髦官員的模樣，流行的官僚架勢。
 
　　老瓦盆邊：粗陋的陶制酒器。這是元曲中習(xí)用的詞語。
 
　　天羅地網(wǎng)：喻法制森嚴(yán)、危機四伏，無法逃出官場中設(shè)置的陷阱。
 
　　達(dá)：通曉。
 
　　王粲：漢未文學(xué)家，“建安七子”之一。西京喪亂，他避難荊州，投靠劉表，未被重用，于是作了一篇《登樓賦》抒發(fā)自己久客異鄉(xiāng)，才能不得施展所產(chǎn)生的思想情緒，主旨仍是對功名的熱衷。
 
　　手莫彈馮讙鋏：馮讙在孟嘗君家里作客，沒有得到重視，于是彈鋏而歌曰：“長鋏歸來乎？食無魚。”有了魚，又說“出無車”；有了車，又說“無以為家”。他自然也是追求功名富貴的。
　　簡短詩意賞析

　　吟詠歸田隱逸生活，既表現(xiàn)出他對腐朽社會的憎惡感情，又反映出他全身遠(yuǎn)禍、逃避現(xiàn)實的悲觀情緒和消極思想。

　　作者簡介

　　汪元亨（生卒不詳），元代文學(xué)家。字協(xié)貞，號云林，別號臨川佚老，饒州（今江西鄱陽）人元至正間出仕浙江省掾，后遷居常熟官至尚書。所作雜劇有三種，今皆不傳?！朵浌聿纠m(xù)篇》說他有《歸田錄》一百篇行世，見重于人?，F(xiàn)存小令恰一百首，中題名「警世」者二十首，題作《歸田》者八十首。他生當(dāng)元末明初亂世，從今存散曲內(nèi)容看，多警世嘆時之作，吟詠歸田隱逸生活。在藝術(shù)上，其散曲風(fēng)格豪放，語言質(zhì)樸，善用排比，一氣貫注：有些則瀟灑典雅，情味濃郁，互文比喻，耐人尋味。

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