古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了李商隱《賈生》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《賈生》原文

《賈生》

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
　　《賈生》譯文

　　漢文帝求賢在未央宮前殿召見被貶的臣子，賈誼的政治才能無人能比。
 
　　可惜文帝半夜移膝靠近賈誼聽講，不問百姓生機只問起鬼神之事。
　　《賈生》的注釋

　　賈生：指賈誼（前200—前168），西漢著名的政論家、文學家，力主改革弊政，提出了許多重要政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑郁不得志。
 
　　宣室：漢代長安城中未央宮前殿的正室。
 
　　逐臣：被放逐之臣，指賈誼曾被貶謫。
 
　　才調(diào)：才華，這里指賈生的政治才能。
 
　　可憐：可惜，可嘆。
 
　　虛：徒然。
 
　　前席：在坐席上移膝靠近對方。
 
　　蒼生：百姓。問鬼神：事見《史記·屈原賈生列傳》。
　　簡短詩意賞析

　　此詩通過諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為，反映了晚唐的社會現(xiàn)實，即晚唐帝王也像文帝一般，表似開明，實則昏聵。其著眼點不在個人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。詩中選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢、任賢；結(jié)句則揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。全詩借古諷今，寓慨于諷，深刻而具有力度，在對賈誼懷才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。

　　作者簡介

　　李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。

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