古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了李白《秦女卷衣》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《秦女卷衣》原文

《秦女卷衣》

李白

天子居未央，妾侍卷衣裳。
顧無(wú)紫宮寵，敢拂黃金床。
水至亦不去，熊來(lái)尚可當(dāng)。
微身奉日月，飄若螢之光。
愿君采葑菲，無(wú)以下體妨。
　　《秦女卷衣》譯文

　　天子身居未央宮，妻妾來(lái)收拾衣裳。
 
　　現(xiàn)在未得皇上在紫宮寵愛(ài)，怎敢拂坐黃金床？
 
　　沒(méi)有皇上的旨意，洪水來(lái)了也不敢亂走，如果皇上遇到危險(xiǎn)，舍命也要保護(hù)皇上，就像博熊的馮婕妤一樣。
 
　　卑微之身侍奉日月，輕飄若飛螢之光。
 
　　愿君采擷葑菲草的時(shí)候，不因?yàn)樗母侩y看而拋棄它的葉片。
　　《秦女卷衣》的注釋

　　《樂(lè)府古題要解》：有《秦王卷衣曲》，言咸陽(yáng)春景及宮闕之美，秦王卷衣以贈(zèng)所歡也。李白此詩(shī)內(nèi)容與之不同。
 
　　未央：漢宮名。
 
　　紫宮：帝王宮禁。這里借指天子。
 
　　“水至”句：劉向《列女傳·貞順》：楚昭王出游，留婦人漸臺(tái)之上而去。王聞江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。夫人曰：“王與宮人約，令召宮人必以符，今使者不持符，妾不敢行。”于是使返取符，則水大至，臺(tái)崩，夫人流而死。
 
　　“熊來(lái)”句：《漢書(shū)·外戚傳》：建昭（漢元帝年號(hào)）中，上幸虎圈斗獸，后宮皆坐。熊佚出圈，攀檻欲上殿。左右貴人傅昭儀等皆驚走，馮婕妤直前當(dāng)熊而立，左右格殺熊。上問(wèn)：“人情驚懼，何故前當(dāng)熊？”婕妤對(duì)曰：“獸得人而至，妾恐熊至御座，故以身當(dāng)之。
 
　　“微身”句：為卷衣女自言全心身侍奉君王。日月，象征君王。
 
　　“愿君”句：意謂愿君王勿以自己身份身的低下，而忽視自己對(duì)君王的一片忠心?！对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：采葑采菲，無(wú)以下體。鄭玄箋：“蔓菁與葍之類也，皆上下可食。然而其根有美時(shí)有惡時(shí)，采之者不可以其根惡時(shí)并棄其菜。”
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　寫(xiě)宮中卷衣女的自白。反映了封建皇宮中，此類侍女名分不明的尷尬處境。也隱含著李白希望為君王效力，不因年老而放棄這一理想。全詩(shī)通篇作比，用典貼切，自然無(wú)跡。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多為醉時(shí)寫(xiě)就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等。

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