古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了宋濂《送東陽馬生序》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《送東陽馬生序》原文

《送東陽馬生序》

宋濂
 
　　余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道 。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
 
　　當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
 
　　今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
 
　　東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉！(予 一作：余)
　　《送東陽馬生序》譯文

　　我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手用筆抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和臉色從未稍變得緩和。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。
 
　　當我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。回到客舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
 
　　如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀詩書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
 
　　東陽馬君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，難道是了解我的人嗎？
　　《送東陽馬生序》的注釋

　　東陽：今浙江東陽市，當時與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇為贈序。
 
　　余：我。嗜（shì）學：愛好讀書。
 
　　致：得到。
 
　　假借：借。
 
　　弗之?。杭?ldquo;弗怠之”，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。
 
　　走：跑，這里意為“趕快”。
 
　　逾約：超過約定的期限。
 
　　既：已經(jīng)，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。
 
　　圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。
 
　　碩（shuò）師：學問淵博的老師。游：交游。
 
　　嘗：曾。
 
　　趨：快步走。
 
　　鄉(xiāng)之先達：當?shù)卦诘赖聦W問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經(jīng)叩問：攜帶經(jīng)書去請教。
 
　　稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。
 
　　援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。
 
　　叱（chì）（咄duō）：訓斥，呵責。
 
　　俟（sì）：等待。欣（xīn）：同“忻”。
 
　　卒：終于。
 
　　篋（qiè）：箱子。曳屣（yè xǐ）：拖著鞋子。
 
　　窮冬：隆冬。
 
　　皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
 
　　僵勁：僵硬。
 
　　媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。
 
　　持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。
 
　　衾（qīn）：被子。
 
　　逆旅：旅店。
 
　　日再食：每日兩餐。
 
　　被（pī）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。
 
　　朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。
 
　　腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。
 
　　容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。
 
　　燁（yè頁）然：光采照人的樣子。
 
　　缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。
 
　　敝衣：破衣。
 
　　耄（mào）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時已六十九歲。
 
　　幸預：有幸參與。君子指有道德學問的讀書人，另譯指有官位的人 。
 
　　綴：這里意為“跟隨”。
 
　　謬稱：不恰當?shù)刭澰S。這是作者的謙詞。
 
　　諸生：指太學生。
 
　　太學：明代中央政府設立的教育士人的學校，稱作太學或國子監(jiān)。
 
　　縣官：這里指朝廷。
 
　　廩（lǐn）稍：當時政府免費供給的俸糧稱“廩”或“稍”。
 
　　裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。
 
　　遺（wèi）：給予，贈送。
 
　　司業(yè)、博士：分別為太學的次長官和教授。
 
　　非天質(zhì)之卑：不是由于天資太低下。
 
　　流輩：同輩。
 
　　朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉(xiāng)到京城應天（南京）見朱元璋。
 
　　以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。謁（yè）：拜見。
 
　　撰（zhuàn）：寫。長書：長信。贄（zhì）：古時晚輩初次拜長輩時所贈的禮物。
 
　　夷：平易。
 
　　歸見：回家探望。
 
　　“謂余”二句：認為我是在勉勵同鄉(xiāng)人努力學習，這是說到了我的本意。
 
　　詆（dǐ）：毀謗。
 
　　際遇之盛：際遇的得意，指得到皇帝的賞識重用。
 
　　驕鄉(xiāng)人：對同鄉(xiāng)驕傲。
　　簡短詩意賞析

　　在這篇贈序里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經(jīng)歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。全文結(jié)構嚴謹，詳略有致，用對比說理，在敘事中穿插細節(jié)描繪，讀來生動感人。

　　作者簡介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。

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