古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了曹植《七哀》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《七哀》原文

《七哀》

曹植

明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有余哀。
借問嘆者誰，言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？
愿為西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依。
　　《七哀》譯文

　　明月照在高樓之上，灑下的光芒在樓上游移不定。
 
　　樓上有一位哀愁的婦人，正在悲哀的嘆息。
 
　　請問樓上唉聲嘆氣的是誰？回答說是異地客旅者的妻子。
 
　　丈夫離開超過了十年，妾身常常一個人。
 
　　夫君像是路上的清塵般飄忽，妾身像是污濁的水中的淤泥。
 
　　浮塵和沉泥各自相異，什么時候才能相互匯合相互和諧？
 
　　可以的話，我愿意化作西南風，在人間消失而進入夫君的懷抱中！
 
　　夫君的胸懷早已不向我開放了，我還有什么可依靠的呢？
　　《七哀》的注釋

　　七哀：該篇是閨怨詩，也可能借此“諷君”。七哀作為一種樂府新題，起于漢末。
 
　　流光：灑下的月光。
 
　　余哀：不盡的憂傷。
 
　　宕（dàng）子：蕩子。指離鄉(xiāng)外游，久而不歸之人。
 
　　逾：超過。
 
　　獨棲（qī）：孤獨一個人居住。
 
　　清：形容路上塵。濁（zhuó）：形容水中泥。“清”、“濁”二者本是一物。
 
　　?。壕颓辶?。沉：就濁了。比喻夫婦（或兄弟骨肉）本是一體，如今地位（勢）不同了。
 
　　逝：往。
 
　　君懷：指宕子的心。良：很久，早已。
　　簡短詩意賞析

　　詩人自比“宕子妻”，以思婦被遺棄的不幸遭遇來比喻自己在政治上被排擠的境況，以思婦與丈夫的離異來比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。詩人有感于兄弟之間“浮沉異勢，不相親與”，進一步以“清路塵”與“濁水泥”來比喻二人境況懸殊。“愿為西南風，長逝人君懷”，暗吐出思君報國的衷腸；而“君懷良不開，賤妾當何依”，則對曹丕的絕情寡義表示憤慨，流露出無限凄惶之感。全詩處處從思婦的哀怨著筆，句句暗寓詩人的遭際，詩情與寓意渾然無間，意旨含蓄，筆致深婉，確有“情兼雅怨”的特點。

　　作者簡介

　　曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

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