古詩(shī)詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了馮子振《鸚鵡曲·赤壁懷古》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《鸚鵡曲·赤壁懷古》原文

《鸚鵡曲·赤壁懷古》

馮子振
 
　　茅廬諸葛親曾住。早賺出抱膝梁父。笑談間漢鼎三分，不記得南陽(yáng)耕雨。嘆西風(fēng)卷盡豪華，往事大江東去。徹如今話說漁樵，算也是英雄了處。

　　《鸚鵡曲·赤壁懷古》譯文

　　諸葛亮曾親自以草屋為家，抱膝長(zhǎng)吟，從容瀟灑，可惜早早被劉備騙出山來經(jīng)營(yíng)天下。
 
　　他談笑間輕而易舉地奠定了三分漢室的格局，卻忘了南陽(yáng)在雨中耕作的舊日生涯。
 
　　那西風(fēng)卷盡了歷史的風(fēng)流繁華，往事隨著大江滾滾東去，怎不叫人感嘆嗟呀！
 
　　一直到現(xiàn)在，漁夫樵子還談起諸葛亮在赤壁大戰(zhàn)中的傳說和佳話，大概也算是英雄的一種結(jié)局吧！
　　《鸚鵡曲·赤壁懷古》的注釋

　　赤壁：在今湖北蒲圻縣長(zhǎng)江南岸，三國(guó)時(shí)孫權(quán)、劉備合兵在此大破曹操的軍隊(duì)。
 
　　賺出：騙了出來。抱膝梁父：指隱居的諸葛亮。
 
　　抱膝：手抱住膝蓋，安閑的樣子。
 
　　梁父：本指《梁父吟》，相傳為諸葛亮所作，這里代指諸葛亮。
 
　　漢鼎三分：將漢帝國(guó)一分為三。鼎，舊時(shí)視作國(guó)家的重器，比喻政權(quán)。
 
　　南陽(yáng)：漢代郡名，包括今湖北襄樊及河南南陽(yáng)一帶。諸葛亮早年曾在南陽(yáng)隱居耕作。
 
　　徹：直到。
　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　曲中寫了諸葛亮被劉備勸誘出南陽(yáng)草廬，輔助其三分天下，卻忘記了原來的出處，功成之后未能歸去；幺篇中感嘆英雄業(yè)績(jī)已被長(zhǎng)江波濤淘洗一空，只是那些漁夫樵子還偶然談起。全曲以善意的嘲諷統(tǒng)領(lǐng)，對(duì)于諸葛亮的智慧采取了平視甚至俯視的態(tài)度，構(gòu)思立意奇特而獨(dú)到，對(duì)歷史興亡和功業(yè)成敗表現(xiàn)了幻滅感和惋惜情緒。

　　作者簡(jiǎn)介

　　馮子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自號(hào)瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸縣人。自幼勤奮好學(xué)。元大德二年(1298)登進(jìn)士及第，時(shí)年47歲，人謂“大器晚成”。朝廷重其才學(xué)，先召為集賢院學(xué)士、待制，繼任承事郎，連任保寧（今四川境內(nèi)）、彰德（今河南安陽(yáng)）節(jié)度使。晚年歸鄉(xiāng)著述。世稱其“博洽經(jīng)史，于書無所不記”，且文思敏捷。下筆不能自休。一生著述頗豐，傳世有《居庸賦》、《十八公賦》、《華清古樂府》、《海粟詩(shī)集》等書文，以散曲最著。

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