古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了程顥《游月陂》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《游月陂》原文

《游月陂》

程顥

月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺。
萬物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開。
水心云影閑相照，林下泉聲靜自來。
世事無端何足計，但逢佳節(jié)約重陪。
　　《游月陂》譯文

　　在月陂岸堤上東西南北來回行走，北面擁有高聳入云的百尺高臺。
 
　　一切事物已隨秋天節(jié)氣而發(fā)生變化，顯出蕭條的跡象，暫且趁著水邊傍晚的涼意，暢飲幾杯。
 
　　水中云影悠閑自相映照，林下泉水聲從寂靜中傳來。
 
　　世事繁雜何必計較太多？只要遇到好的時節(jié)，便和朋友相約，再來游玩一番。
　　《游月陂》的注釋

　　月陂（bēi）：水泊名。因形如月，故名月陂，遺址在今洛陽洛水之南。
 
　　四徘徊：謂東西南北來回行走。
 
　　中天：天中，空中。
 
　　萬物：統(tǒng)指字宙問的一切事物。秋氣：秋日蕭條、肅殺之氣。
 
　　樽（zūn）：酒杯。
 
　　水心：水中。
 
　　無端：謂人世間的事很繁雜，沒有頭緒。
 
　　何足計：哪里值得計較。
 
　　約：邀請。
 
　　重陪：再次伴隨。
　　作者簡介

　　程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認(rèn)“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥和弟弟程頤，世稱“二程”，同為北宋理學(xué)的奠基者，其學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。其所親撰有《定性書》《識仁篇》等，后人集其言論所編的著述書籍《遺書》《文集》等，皆收入《二程全書》。

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