虎丘大山門額之一：


 


古吳攬勝


 


        作者：款署“吳曾善”。


       


    簡(jiǎn)析：虎丘素有“吳中第一名勝”之譽(yù)。題額告訴人們，虎丘集中了古吳大地勝概，可以飽攬。“山清”(東磚刻)、“水秀”(西磚刻)，是它的最主要特色。大山門前繞有山塘河，二山門前又有一繞小小溪，是一座島式的名勝之地。


  虎丘大山門額：


 


虎阜禪寺


 


    作者：清帝玄燁曾六次巡幸虎丘，四十六年(1707)題寫此額。


    簡(jiǎn)析：“海涌山”后稱“虎丘山”，原因有二說：一日“丘如蹲虎，因以為名”。二日其名乃因吳王闔間死后，下葬三日后，有“白虎蹲其上”，故名。據(jù)《吳地記》載：東晉時(shí)，丞相王導(dǎo)之孫司徒王殉和其弟司空王珉曾在此營(yíng)造別墅，后舍宅為東西兩寺，稱“虎丘山寺”。


寺宇壯觀，計(jì)有干佛閣、轉(zhuǎn)輪大藏殿、土地堂、水陸堂、羅漢堂、伽藍(lán)堂、大土庵、玉皇殿、天后宮、花神廟等寺院，為東南一大佛教叢林，號(hào)稱“五山十剎”之一。唐代因避高祖父李虎之諱，改名“武丘報(bào)恩寺”，宋時(shí)稱“云巖禪寺”，清康熙時(shí)改為“虎阜禪寺”。晉高僧竺道生及梁僧憨憨曾在寺住持。其最大特色是“山藏古寺中”。北宋王禹倆有《游虎丘山寺》七律詩，稱“寺墻圍著碧孱顏，曾是當(dāng)年海涌山。盡把好峰藏院里，不教幽景落人間。”明文學(xué)家高啟曾十分形象地說：“老僧只恐山移去，日落先教鎖寺門。”


 


  大山門對(duì)聯(lián)：


 


水繞山塘笑舊日鶯花笙歌何處


塔浮海涌看新開圖畫風(fēng)月無邊


 


    譯意：虎丘前有七里山塘水圍繞，笑憶當(dāng)年鶯歌燕舞，鼓樂吹笙都在哪些地方；海涌山上寶塔浮云，看眼前景色佳麗猶如新打開的圖畫。


作者：款署“丁卯初夏錢定一撰，周退密書於吳門”。


簡(jiǎn)析：寫景聯(lián)。出句先點(diǎn)出虎丘山的地理特色，大山門前正是七里山塘河；再憶昔日山塘一帶的繁華景象。明清時(shí)虎丘山塘一帶為重要商埠，有“三市三節(jié)”，即春之牡丹市，秋之木樨市、夏之乘涼市；清明節(jié)、七月半、十月，廟會(huì)興盛。端午前后數(shù)日，尤為熱鬧。明袁宏道《虎丘》稱“簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯(cuò)如織，而中秋為尤勝。每至是日，傾城闔戶，連臂而至，夜冠士女，下迨部屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽盒云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。”明張岱《虎丘中秋夜》、清袁學(xué)瀾《虎阜觀燈船記》等文，都對(duì)此作了生動(dòng)描述。對(duì)句寫今日之風(fēng)采，寶塔巍巍，掩映于綠翠叢中。“風(fēng)月無邊”，極贊虎匠風(fēng)景的美麗。