大凡蘇州私家園林，藏書樓總是其不可或缺的一部分，是他們揮毫命素，吟詩作文之地，在此逍遙于最有味的卷中歲月。園主大多是地方士紳，他們出身世家，家底富裕，以構筑花園貽養(yǎng)天年。也有被貶官員，他們從官場上敗退下來，欲以隱居方式保持自己人格的清高，當一名象征性的隱土。這些園主多有較高的文化修養(yǎng)，因此藏書和著述成了他們晚年精神生活的全部，由此也成為了蘇州歷史上有名的藏書家。

王獻臣與臨頓書樓

    臨頓書樓，是明代御史王獻臣的藏書處，在蘇拙政園內(nèi)。明代正德四年，官場失意還鄉(xiāng)的朝廷御史王獻臣建造此園，四百多年來，拙政園幾度分合，留下了許多誘人探尋的遺跡和典故。王獻臣是位藏書家，今人已鮮知?！惰F琴銅劍樓藏書目錄》卷七載有宋刻本《押韻釋疑》五卷，有“王獻臣藏書印”、“王氏敬之”朱記。潘祖蔭《滂喜齋藏書記》卷一有宋刻本《國語補音》三卷，鈐有“臨頓書樓”、“吳門王獻臣藏書印”、“王氏藏書子子孫孫永寶藏”。

文震孟與石經(jīng)堂

    石經(jīng)堂，為明代狀元、大學士文震孟的藏書樓，在蘇州藝圃內(nèi)。文震孟出身書香門第，為蘇州著名的藏書世家。萬歷末年，文氏得禮科副吏袁祖庚的“醉穎堂”廢址10畝，修繕加筑，更名藥圃（今名藝圃）。園中文震孟藏書處有二。一在竺塢，藏有萬卷，疑其仕官之前的讀書藏書處；一在藥圃的石經(jīng)堂，為其后期藏書處。文震孟藏有其祖元刻《資治通鑒》本，原為其弟亨所有，后調換歸其所有，其跋云：“此書向在亨弟所。天啟丙寅六月，偶念祖父手澤，思欲一觀，因以師古齋所刻一部易之，藏于石經(jīng)堂，三世藏書家不多，有遺書能讀足貴耳。”震孟還藏有其父所藏的元刻本《草堂雅集》，并加跋云：“玉山《草堂雅集》十三卷，為家藏善本。亦楷書之最精者。友人錢受之、王淑士各借抄一部，人間流傳未廣，猶可稱竺塢帳中珍也。時天啟元年新正三月，淑士持還，因記此語于青瑤嶼中。”

吳云與二壘軒

    二壘軒，是吳云的藏書樓，在蘇州聽楓園內(nèi)。吳云光緒間任蘇州知府，時家住虎丘，后在金太史巷建聽楓園。聽楓園建于清光緒年間，園占地面積，以玲瓏精致見長，其自稱“宅居不廣，少有花木之勝”。這里原為宋代詞人吳應之紅樓閣故址，因園中亭閣雅潔、池石清幽，被譽為吳中著名的書齋庭院。同時代的文人逸士曲園老人愈樾、耦園園主沈秉成、怡園園主顧文彬、網(wǎng)師園園主李鴻裔在其書齋那揮毫命素，吟詩作文。 
    吳云是一位極具名聲的文化名人，愛好收藏，收藏門類十分廣泛。同時又是一位多才多藝的藝術家，其詩文、書畫、篆刻具有極高的藝術造詣。兩罍軒是當年吳云的藏書樓。在聽楓園的西南角，整個建筑保存完好，室內(nèi)陳列著仿古家具，其藏書在當時就較有名氣。尤以他藏有青銅器齊侯罍二件，遂以此名其藏書處。張鳴珂《寒松閣談藝瑣錄》卷一稱吳云“性喜金石、彝鼎、法書、名畫、漢印、晉磚、宋元書籍，一一羅致，入其室者覺滿目琳瑯，令人有望洋之嘆。”學者馮桂芬在《吳平齋<古印考藏>序》一文說他“究心金石之學，藏書籍、碑版甚富”另有藏書處“二百蘭亭齋”以其所藏王羲之《蘭亭序》祁貼多至二百種命其齋。

俞樾與春在堂

    春在堂，為清代經(jīng)學大師俞樾的藏書樓，在蘇州曲園內(nèi)。俞樾，其為清一代經(jīng)學宗師，治學為主，旁及諸子學、史學、訓詁學，戲曲、詩詞、書法等。俞樾一生著述宏富，集成洋洋大觀的《春在堂全書》，聲名享譽海內(nèi)外。俞樾藏書甚富。光緒四年在杭州西湖孤山之麓造俞樓藏其著作，曰曲園書藏。后任總辦浙江書局，建議江、浙、揚、鄂四書局分刻《二十四史》，又于浙局精刻《子書》二十二種，海內(nèi)稱為善本。又議抄補文瀾閣舊藏《四庫全書》。

    

李鴻裔與殿春簃

    殿春簃，為清代江蘇按察使李鴻裔的書齋，在蘇州網(wǎng)師園內(nèi)。李鴻裔辭官后寓居蘇州，購城南網(wǎng)師園以居。網(wǎng)師園最初是南宋時吏部侍郎史正志所建的藏書樓“萬卷堂”。在同治六年被李鴻裔買下后進行了大規(guī)模的修建才形成現(xiàn)在的規(guī)模。殿春簃在網(wǎng)師園園北，由北向東，有“看松讀畫軒”、“集虛齋”、“五峰書屋”、“梯云室”各成庭院，形成以書樓畫室為中心的北部園景。 
    關于李鴻裔的藏書情況，黎庶昌在給李鴻裔所作墓志銘中提到“得瞿氏網(wǎng)師園，葺治之。園故有老樹怪石池沼亭館之勝，積書數(shù)萬卷，益蓄三代彝鼎、漢唐以來金石碑版、法書名畫以自娛”?！秴强h志》卷七十六中也提到他“杜門卻掃，擁書數(shù)萬卷，治經(jīng)之外，旁及金石文字”。從這些記載中可以窺得其藏書盛況。李氏歿后，古書名畫一時星散。

    

朱祖謀與聽秋山館

    聽秋山館，是清末詞人朱祖謀的書齋，蘇州鶴園內(nèi)。鶴園占地約3100平方米，坐北朝南，東宅西園。書齋題為“聽秋山館”，又額“鶴巢”，位于池之東北，屋前修竹數(shù)株，繚以花墻，頗為幽靜。朱祖謀為晚清四大詞人之一，又工于書法。朱氏數(shù)度寄寓吳門，首在聽楓園，次寓沈氏耦園，又居龐氏鶴園。今園內(nèi)存丁香一株，乃朱氏手植，由群碧樓主人鄧邦述篆書“漚尹詞人手植丁香”。 
    朱祖謀喜收清初、近代諸家詞集，輯有《宋元明百六十三家詞》，取善本校勘，最完善。又輯《湖州詞征》二十四卷、《國朝湖州詞征》若干卷。民國六年校刻《唐五代宋金元詞總集》四種，別集百六十八種，名曰《疆村叢書》。時論云：“蓋詞起晚唐、越三百余年而有南宋之刻《百家詞》；又四百余年明末造，而有常熟毛晉汲古閣之刻；又且三百年，而后有祖謀之?？桃?。詞苑于是為第三法集矣。”

沈秉成與鰈硯廬

    鰈硯廬，是沈秉成的藏書樓，在蘇州耦園內(nèi)。沈秉成官至安徽巡撫兼提督。清代末期辭官寓居蘇州時，購得婁門陸錦所筑“涉園”的廢址，請名畫家顧蕓規(guī)劃設計，擴建增筑而成耦園。園分東西兩部，西園以書齋織簾老屋為主，前后列山石，以藏書樓壓其背，小軒隱其前。此藏書樓名曰“鰈硯廬”。沈秉成喜藏硯，在京師得千陽石，似漁形，制為二硯，名曰“鰈”，乃以“鰈硯廬”命名書樓。經(jīng)學大師曲園“春在堂”主人愈樾為之賦詩云：“何年東海漁，化作一拳石。天為賢梁孟，產(chǎn)此雙合壁。”堪為文房佳話。樓為二層飛檐式建筑，站在小院里看此樓，整個格局為曲形，只見樓上樓下都是木雕的窗扇和欄桿，古樸而清冷。這座看起來并不顯眼的藏書樓，保存如此完好，在蘇州也是僅見的。 
    沈秉成在園內(nèi)曾題對聯(lián)：“萬卷圖書傳世畜，雙雛嬉戲志懷寬”之句。清劉墉在園內(nèi)手書對聯(lián)：“閑中覓伴書為上，身外無求睡最安。”從對聯(lián)可以看出，當時沈氏辭官后，過著隱居安閑的日子。以園為樂，以書為伴。其時，蘇州著名藏書家潘祖蔭、李鴻裔、吳云、鄭文焯等都是其藏書樓的雅客，經(jīng)常前往鑒賞古器、碑版、金石、古籍，相互探討研究。沈秉成藏書甚豐，更喜金石字畫，所藏金石、字畫、典籍皆為精絕，藏書數(shù)量更超萬卷。另外，其好友，網(wǎng)師園主人李鴻裔卒后，李氏藏書名畫一時星散，沈秉成得其部分。

顧鶴逸與過云樓

    過云樓因庋藏大量的古代法書名畫、版本書籍、彝器古玩而吸引過無數(shù)名公臣卿。因而文人墨客雅集，與顧氏主人揮毫潑墨，成為有清一代藝苑傳人之殿，得江南第一家之美譽。樓面闊三間12米，進深九架9.5米，樓后自成一區(qū)，有樓屋兩進，樓前左右軒廊，壁開扁式六角磚細框，內(nèi)嵌亂冰片紋木花窗，制作精良，樓內(nèi)紅木屏風隔斷，雕刻精細。 
    考察顧氏家藏，要追溯到顧文彬 。顧文彬雅好書畫收藏，于鄉(xiāng)邦文獻亦有藏，在他的《過云樓書畫記》中就記錄有明祝枝山的《正德興寧縣志》稿本以及東林五君子的詩札手跡等。他念及這些“斷種秘本”“銘心絕品”，他希望這些家藏舊抄能“益吾世世子孫之學”并“后世志經(jīng)籍者采擇焉”。祖上幾代人收藏不輟，流風綿延，至顧鶴逸而發(fā)揚光大。鶴逸為文彬之孫，亦是近代著名的書畫家、藏書家，他秉承祖業(yè)，亦喜鑒藏。在他的努力下，過云樓的收藏又得到大大擴充。除收藏字畫外，顧亦喜藏書，《吳縣志》云其“好版本之學”，“宋元舊槧及老輩遺著，悉懸金求之。”當時許多著名的版本目錄學家，如繆莖孫、傅增湘、張元濟、章鈺等，與他皆有往來。然顧氏素對家藏古籍寶愛有加，秘而不宣，因此過云樓藏書不象其它藏書樓一樣聞名于世。其版本精良更令后人嘆為觀止;尤其是大量的精抄、舊抄本，為一般藏家絕難比擬。明初抄本《東家子佚稿》、明刊本《草木子》、《郁離子》等書記述了明初的學術思想；清初鈔本《國變傳疑》記南明朝野史事尤詳；明鈔本《國初事跡》言明初史事，都可為研治明史者參考；顧鶴逸于吳郡文獻最為留意，所藏《光庵集》、《吳中舊事》、《桃谷遺稿》等足備吳郡掌故之征。很多藏書因顧鶴逸的深藏秘扃，民國時期的幾次大規(guī)模古籍整理出版，都絕少涉及，至使現(xiàn)在學術界才漸漸注意到它的價值 
    顧鶴逸死后書傳其子顧公碩。公碩篤守他父親所藏的珍秘遺書。在抗日戰(zhàn)爭期間，家中收藏損失不少，但因早有應變準備，所藏精華都幸免于難，現(xiàn)保存在蘇州博物館。上世紀九十年代初，南京圖書館購得顧家藏書共541種，專室陳列保存。