關(guān)于素質(zhì)教育，大家經(jīng)?？梢月牭竭@個詞，其實早在幾十年年前國家就已經(jīng)提到。

相信不少70、80后的人們，在他們上小學，初中的時候，就有提到素質(zhì)教育。

如今，大多數(shù)孩子在上小學，初中，依然也在講素質(zhì)教育，

而且講來講去呢，離這個素質(zhì)教育好像是越來越遠，也沒什么太大關(guān)系。

為什么我們中國人這樣來搞素質(zhì)教育，搞到最后啊，就跟素質(zhì)無關(guān)呢？

我們中國人評價這個教育啊，有一個傳統(tǒng)的標準，就是就業(yè)，就是將來孩子是做什么樣的工作，擁有什么樣的社會身份，什么樣的社會地位……這是一個永恒不變的標準。

那么，這個素質(zhì)教育。不管你怎么搞，搞到最后我們中國的家長都是要拿他到這個市場上，到社會上，將來這個就業(yè)情況來衡量。

那這個就業(yè)是個什么情況呢？

我們中國這個就業(yè)，有一個專門的評價詞語叫做“進一個好單位”

那么什么叫好單位呢？大家都知道啊，就是我們這個重點大學，他大概能進到一些體制內(nèi)的，有編制的這么一個單位。

那么這樣的職位有多少呢？

一般而言，想進入一個好單位，往往取決你進入的大學有多牛！

重點大學的人才有這個機會，并不是所有的重點大學都會有一個好的編制，只是重點大學的人更有機會，那么重點大學是多少呢？

985院校的比例大概是1.2%，221院校的比例大概是3%—4%，二者加起來約5%左右。

也就是說，5%的人大概有機會拿到這個比較好的工作。

換句話說，你使出全身的力氣，你最終能夠有一個好的回報，而這個回報只有5%。

你想想，大家想一想這個道理啊，不管我們怎么樣提升孩子的素質(zhì)，最后你用來驗證你這個素質(zhì)教育是有意義的事吧，是有價值的，最后就是5%的名額。

那我們會出現(xiàn)一個什么樣的問題呢？我們大家都搞素質(zhì)啊，結(jié)果超過20%的學生素質(zhì)都很高了怎么辦？

并且我們還要遵循這個985和211院校的5%，該怎么辦？

那么勢必會在這20%的人之間要怎么樣要淘汰掉15%，那怎么淘汰呢？

大家素質(zhì)都很高，都不錯呀啊，都是德智體美勞全面發(fā)展，都是有創(chuàng)造力的人，那就想一些很奇怪的題目，違反你思維常理的題目，為的就是讓15%的人淘汰掉。

那么怎么辦？你是不是應(yīng)該被淘汰？如果你答應(yīng)了這個淘汰，那你的腦子開始變迷糊了是吧，因為你本來素質(zhì)很高，是不是沒問題，是能夠有創(chuàng)造力的，完全能夠勝任你的工作。

但是由于只有5%的這個指標是吧，那15%的人就得默認被淘汰。

另外一種淘汰的方式就是它出現(xiàn)很怪的題目，你必須要去通過這個題目把那15%的淘汰掉，就這么一個挑戰(zhàn)，你適應(yīng)了，你的素質(zhì)就變低了是吧，或者說你就不是素質(zhì)教育，而是一種應(yīng)試教育。

但是你如果不適應(yīng)，你就被淘汰了，我想有15%的人，素質(zhì)也很高，他被淘汰了，他們父母會怎么覺得呢？

覺得哎呀還是失敗了，我這個素質(zhì)教育搞得都失敗了，你看我把孩子的素質(zhì)很高，但是沒有一個好的工作，沒有好的單位，那么我這個素質(zhì)教育就失敗了。

所以由于有這么一個名額的限制，一個比例吧，有這么一個比例的這么一個門檻，他有個總量的一種限制啊。

那么有些家長就會問了，那我孩子啊，就不進這個體制內(nèi)是吧，那么我就在社會上，我自己努力出來不也可以嗎？

就是孩子素質(zhì)比較高，比如說情商很高，有某方面有自己的獨。獨特的這種技能是吧，然后英語也比較好，各方面比較好，他慢慢干出來，這不也是一條路。

這就是另外一個問題，就我們中國家長，他有一個很根深蒂固的觀念啊，就是認為我的孩子如果是干出來的，就是摸爬滾打是吧，從基層干起干出來的。

我們中國的家長大部分人為什么失敗了？在父母那個時代，因為沒有進個好單位，沒有一個好一個高的起點是吧，沒有站在一個平臺上，借這個東風出海。

我自己一點一點干出來的，那這個是教育失敗，證明我的教育不好啊。

我想要干出來，這是很有意思的一個特點啊，就中西方文化中很大的一個差異。

西方人認為，干出來是我孩子培養(yǎng)好，你看能干出來，而我們中國人家認為我孩子干出來了，是父母的無能，沒有培養(yǎng)，淪落到讓孩子單槍匹馬去干。

這是什么原因呢？是不是我們中國的家長就特糊涂呢？狹隘呢？

不是，是跟我們漢文化的傳統(tǒng)有關(guān)，因為我們漢文化講究的是一個身份。

文化就是評價一個人是看你的身份，就我們這個孩子啊，18歲也好，20歲也好，我們走入社會，開始工作，這個社會就用一個身份來評價你。

比如說，你是北大，清華畢業(yè)的，你是某某什么單位的？你是某某體制內(nèi)身份的能是什么，如果你說，我就是普通人一個，我過來一邊干一邊學。

這樣就會被看不起，也就是說這些干出來的人，他要承受什么？要承受別人整個社會的歧視。

所以，很多家長之所以覺得我的孩子是干出來的，我這個教育就失敗了，而這個根源就在于大多數(shù)家長都不忍心自己的孩子遭遇歧視。

因為我們中國人自己在社會上知道，自己也曾經(jīng)被別人看不起，或者自己也看不起別人是吧，所以就不愿意自己的孩子承受這種歧視嗎？

因為父母肯定都是愛孩子的，都希望自己的孩子在這個社會上得到愛，得到尊重，有尊嚴地度過一生。

可話又說回來，如果想要達到上述這種目的，那么意味著一個人在前半生打拼的過程中，要遭受各種的歧視。

要忍受這種社會歧視，然后干出來，就必須得經(jīng)歷這么一個黑暗的一個時期，那不是很痛苦嗎？

而且，萬一你最終沒干出來呢，那你就始終就被人看不起了，你就釘死在一個恥辱柱上。

就很多家長覺得我的孩子如果是干出來的，就他經(jīng)歷了不應(yīng)該經(jīng)歷的人生，所以這就引起我們的反思，就是我們這種身份文化，就是同一個人的身份來評價一個人啊，這種文化是不是要改？

因為我們所有人都是受害者，我們中國人在一起，聊天也好，介紹也好，往往要把這個頭銜一大堆地擺在這兒。

易中天曾在一檔訪談節(jié)目中公開表示：“那個官場的人一般都叫易教授，因為他把這個教授當作一個官銜來叫，就像叫局長似的，這是我最不喜歡的一種稱呼。”

實際上這種所謂的”稱呼“給所有人帶來了困擾，我們所有人都因為這樣的文化觀念遭受了巨大的壓力。

比如說這個教育的壓力，包括有些家長父母本身很有成就，社會地位很高，也受到了一些很好的教育，也是中國的重點大學畢業(yè)，但他面對孩子教育的問題依然是恐懼。

什么恐懼自己的孩子沒考慮好大學，將來到社會上看不起被別人看不起，所以說還沒談到說以后怎么干出來的，還想不到這一步啊，說我的孩子怎么樣的綜合素質(zhì)怎么樣，跟他去競爭怎么樣干出來。

一般的家長就不愿意去想了，說你那條路就是被人歧視的道路，你干嘛要走呢，說被人看不起，即便這條路即使以后成功了，在很多家長看來也是一條失敗的道路。

所以這就是文化性的缺陷，所以前面說了這么多呢，總結(jié)起來就是兩點，為什么我們中國人搞素質(zhì)教育，搞到最后搞不下去。

第一個就是這個評價標準是進一個體內(nèi)的好單位，好單位的名額數(shù)量是有限的；第二個，就是一種身份社會傳統(tǒng)文化中的這種身份。

其實啊帶來的這種壓力或者說帶來的那種傷害啊，使人也沒有能力去顧及到什么素質(zhì)不素質(zhì)。

先拿那個身份再說，只要能拿到那個身份。什么素質(zhì)不素質(zhì)都是其次。

那么，我們假設(shè)將來我們這個發(fā)展啊，也許很多年以后我們中國人真正可以享受到素質(zhì)教育的這種快樂呢，就是我們的后代吧。

我們一定在這兩個方面有突破，才會真正有素質(zhì)教育。怎么突破呢？

一方面，就是說我們這個社會所謂的好單位是可以由人的創(chuàng)造力創(chuàng)造出來是吧，就比如說我有50%的人都是高素質(zhì)的事吧，那么我們有5%的單位比較好，我另外的45%的人，他也有一種平等的公平的機會來共同創(chuàng)造一個又一個不可思議。

大家都有創(chuàng)造力，結(jié)合起來，它可以創(chuàng)造價值，創(chuàng)造一種體面的工作，好的收入，好的保障。

也就是說這些人本身有創(chuàng)造力、有創(chuàng)造力的人，能夠在一個公平的環(huán)境下，創(chuàng)造出好的單位來，這個時候就素質(zhì)教育了。

另一方面，就是我們的文化要升級，我們慢慢建立起來，對人的價值的看重和對這個社會。身份價值重要性下降。

而且呢，這個人的價值就是身份之外的，作為人的價值要大大的提升。

這樣的話，每個人才能過得更好，更開心，而且每個人的潛能，他的創(chuàng)造力啊，他美好的情感才能夠顯現(xiàn)出來。

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