古詩詞經過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網為大家整理了高適《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》原文

《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》

高適
 
　　涼州近胡，高下其池亭，蓋以耀蕃落也。幕府董帥雄勇，徑踐戎庭，自陽關而西，猶枕席矣。軍中無事，君子飲食宴樂，宜哉。白簡在邊，清秋多興，況水具舟楫，山兼亭臺，始臨泛而寫煩。俄登陟以寄傲，絲桐徐奏，林木更爽，觴蒲萄以遞歡，指蘭茝而可掇。胡天一望，云物蒼然，雨蕭蕭而牧馬聲斷，風裊裊而邊歌幾處，又足悲矣。員外李公曰：七日者何？牛女之夕也。夫賢者何得謹其時，請賦南亭詩，列之于后。

人幽宜眺聽，目極喜亭臺。
風景知愁在，關山憶夢回。
秪言殊語默，何意忝游陪。
連唱波瀾動，冥搜物象開
新秋歸遠樹，殘雨擁輕雷。
檐外長天盡，尊前獨鳥來。
常吟塞下曲，多謝幕中才。
河漢徒相望，嘉期安在哉。
 
　　《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》譯文

　　涼州地區(qū)，鄰近吐蕃，因此守將們增高城墻和亭臺，為的是警示蕃族部落。幕府的董將軍十分勇敢，直搗蕃人陣營，從陽關往西而進軍，十分安全、順利。適逢軍營里沒啥事，大家舉宴歡會，也是比較適宜的。題詩所用的紙放在一邊，清爽的秋天，人多意興，何況水里有舟有漿，上有亭有臺，現在大家泛舟以排遣煩惱，一會兒又登山以寄托放達的胸臆，琴聲響起，林木間更感涼爽，大家喝著葡萄酒，互相間十分歡娛，身邊還有蘭草可以采摘。胡地的天空放眼望去，云層之下萬物蒼茫，雨蕭蕭而下淹沒了牧馬的嘯聲;輕風吹拂，邊境的歌聲從兒處響起。歡會中，見胡地悲涼之景，又不由悲從中起。李員外說：“今天初七是什么H子?是牛郎織女七夕相會之時啊。”那賢大夫為何對日期如此擱心？讓我寫一首南亭詩，寫在這序的后頭。
 
　　人在清閑時最適宜遠望聆聽，喜歡在高臺小亭中極目遠望。
 
　　眼前的風景讓人心中感到愁悶，依稀記得在夢中曾幾次飛回那萬里之外的關山。
 
　　只言片語間，諸人或說話，或沉默，各有不同，我只是陪著游覽而已。
 
　　連續(xù)的歌唱聲中，只見波瀾蕩動；尋幽攬勝中景物的氣象漸漸開朗。
 
　　遠樹空濛，讓人感到初秋來臨，斷續(xù)的雨聲里，偶爾響起輕微的雷鳴。
 
　　望著屋檐外曠遠的天空的盡頭，只見那孤獨的鳥兒在我們舉杯時飛來。
 
　　我常吟誦“塞下曲”，面對幕府中諸多才俊之士，甚感慚愧。
 
　　牛郎織女徙然在天河兩邊相望，相會之期哪里有呢？
　　《陪竇侍御靈云南亭宴詩得雷字》的注釋

　　靈云：池名，在武威郡治所姑藏縣，今甘肅武威縣。
 
　　涼州：即武威郡。胡，指吐蕃。蕃落，蕃族部落。
 
　　董帥：可能是指董延光。
 
　　陽關，在今甘肅敦煌丙南。枕席，好像從枕席上走過，意指安全、輕易。
 
　　白簡：借指題詩所用的紙張。
 
　　臨泛：泛舟池上。
 
　　寫煩：傾瀉愁煩之情。
 
　　絲桐：指琴。
 
　　蘭芷：兩種香草。
 
　　員外：官名。
 
　　牛女之夕：神話傳說夏歷七月初七的晚上，牛郎織女在天河相會。
 
　　祇：僅僅，只。
 
　　恭：辱，引申為愧，為謙詞。
 
　　冥搜：尋訪于幽遠之處。
 
　　尊：通“樽’，酒杯。
 
　　謝：慚愧。
 
　　嘉期：指七月初七。
　　作者簡介

　　高適（704—765年），字達夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。安東都護高侃之孫，唐朝中期名臣、邊塞詩人。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤海縣侯，世稱高常侍。于永泰元年正月病逝，卒贈禮部尚書，謚號忠。作為著名邊塞詩人，高適與岑參并稱“高岑”，與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。其詩筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取、蓬勃向上的時代精神。有文集二十卷。

　　更多古詩詞的原文及譯文：

　　1、“關漢卿《一枝花·杭州景》”的原文翻譯
　　2、“黃庭堅《醉蓬萊·對朝云叆叇》”的原文翻譯
　　3、“納蘭性德《浣溪沙·庚申除夜》”的原文翻譯
　　4、“吳文英《思佳客·癸卯除夜》”的原文翻譯
　　5、“陸游《十二月八日步至西村》”的原文翻譯