古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了杜甫《天育驃騎歌》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《天育驃騎歌》原文

《天育驃騎歌》

杜甫

吾聞天子之馬走千里，今之畫圖無乃是。
是何意態(tài)雄且杰，駿尾蕭梢朔風(fēng)起。
毛為綠縹兩耳黃，眼有紫焰雙瞳方。
矯矯龍性合變化，卓立天骨森開張。
伊昔太仆張景順，監(jiān)牧攻駒閱清峻。
遂令大奴守天育，別養(yǎng)驥子憐神俊。
當時四十萬匹馬，張公嘆其材盡下。
故獨寫真?zhèn)魇廊?，見之座右久更新?br />年多物化空形影，嗚呼健步無由騁。
如今豈無騕褭與驊騮，時無王良伯樂死即休。
　　《天育驃騎歌》譯文

　　我曾聽說天子有匹千里馬，如今這幅圖上畫的莫非就是它？
 
　　這是何等雄杰的神態(tài)??！駿尾一甩朔風(fēng)便呼嘯而起。
 
　　它毛色淡青兩耳微黃，兩眼瞳仁呈方形眼睛閃著紫光。
 
　　像龍一樣的桀驁不馴神態(tài)干變?nèi)f化，卓然而立伸張著偉岸的骨架。
 
　　當年身任太仆的張景順，在監(jiān)牧馴練時發(fā)現(xiàn)了這匹清峻的馬。
 
　　便命令牧馬的頭目將它牽入天育，專人飼養(yǎng)特殊照顧它。
 
　　當時國家養(yǎng)有四十余萬匹馬，張公嘆息它們都是些凡庸的馬。
 
　　因此唯獨給它畫像以傳給世人，張掛在座位右方去欣賞，久賞更覺形象新。
 
　　年深日久良馬死，空留個圖像到如今。唉，畫的馬再好又有何用？已不能健步追風(fēng)云！
 
　　如今難道真的再無千里馬？只因現(xiàn)實沒有王良伯樂這類相馬師，良馬被埋沒，死了也就白白地死去啦！
　　《天育驃騎歌》的注釋

　　天育：皇家馬廄名。題下原注：“天育，廄名，未詳所出。”
 
　　驃騎：猶飛騎。一作“驃圖”，駿馬的圖像。驃，駿馬的一種，黃白色。
 
　　無乃：只怕的意思，推測詞。
 
　　意態(tài)：猶神態(tài)。
 
　　蕭梢：搖尾之態(tài)。
 
　　縹（piǎo）：淡青色。一作“膘”。兩耳黃：即黃耳，千里馬的一種。
 
　　雙瞳方：兩眼瞳仁呈方形。
 
　　矯矯龍性：一作“矯龍性逸”。矯矯，雄桀貌。一作“矯然”。龍性，古代有駿馬為龍種之說。合：一作“含”。
 
　　天骨：非凡的骨骼。森開張：聳立展開。
 
　　伊：語助詞。太仆：官名，掌皇帝的輿馬和馬政。張景順：開元年間為太仆少卿兼秦州都督監(jiān)牧都副使。唐玄宗曾稱贊他說“吾馬蕃息，卿之力也”（張說《隴右監(jiān)牧頌德碑序》）。
 
　　監(jiān)牧攻駒：一作“考牧攻駒”，一作“考牧神駒”。攻，攻治，即訓(xùn)練。駒，馬二歲為駒。
 
　　大奴：牧馬人頭目。守：一作“字”，即養(yǎng)育。
 
　　驥子：即驃騎?？。阂蛔?ldquo;駿”。
 
　　材盡下：都是凡庸的馬。
 
　　寫真：畫像。
 
　　久更新：百看不厭，日久彌新。
 
　　年多：馬為開元時物，至天寶來，已歷多年。物化：化為異物，即已死去?？招斡埃和搅舢嬒?。
 
　　無由騁：不能馳騁。
 
　　騕褭（yǎo niǎo）：古駿馬名，日行千里。
 
　　驊騮（huá liú）：周穆王八駿之一，色如華而赤。
 
　　王良：春秋時趙人，善御馬。
 
　　伯樂：春秋時秦人，善相馬。
　　作者簡介

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

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