古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了王昌齡《從軍行七首》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《從軍行七首》原文

《從軍行七首》

王昌齡

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。(獨(dú)坐 一作：獨(dú)上)
更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。
表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團(tuán)。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見蹤。
　　《從軍行七首》譯文

　　在烽火臺的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時分，獨(dú)坐在戍樓上任憑從沙海吹來的秋風(fēng)撩起自己的戰(zhàn)袍。
 
　　此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關(guān)山月》的調(diào)子，無奈著笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思之情。
 
　　軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽到《關(guān)山月》的曲調(diào)時，總會激起邊關(guān)將士久別懷鄉(xiāng)的憂傷之情。
 
　　紛雜的樂舞與思鄉(xiāng)的愁緒交織在一起，欲理還亂，無盡無休。此時秋天的月亮高高地照著長城。
 
　　邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顏色發(fā)黃了，傍晚時分，一場戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束，環(huán)視戰(zhàn)場，只見暮云低合，荒丘起伏。
 
　　將軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰(zhàn)死沙場的將士們的尸骨運(yùn)回故土安葬，不能讓士兵們?yōu)樗l(xiāng)埋葬自己的戰(zhàn)友而傷感痛哭。
 
　　青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮暗了整個祁連山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見玉門關(guān)那座孤城。
 
　　黃沙萬里，頻繁的戰(zhàn)斗磨穿了戰(zhàn)士們身上的鎧甲，不將敵人打敗絕不回還。
 
　　塞北沙漠中大風(fēng)狂起，塵土飛揚(yáng)，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰(zhàn)報(bào)后迅速出擊。
 
　　先頭部隊(duì)已經(jīng)于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰(zhàn)，剛剛聽說與敵人交火，現(xiàn)在就傳來了已獲得大捷的消息。
 
　　將軍臂膊上綁縛著胡瓶，騎著紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸掛。
 
　　邊境傳來緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，并賜予尚方寶劍令其即刻領(lǐng)兵奔赴前線殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰(zhàn)場，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。
 
　　玉門關(guān)周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護(hù)衛(wèi)著王朝的西北邊防；烽火臺遍布各個山頭。
 
　　人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那里山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。
　　《從軍行七首》的注釋

　　從軍行：樂府舊題，屬相和歌辭平調(diào)曲。多是反映軍旅辛苦生活的。
 
　　羌笛：羌族竹制樂器。關(guān)山月，樂府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。
 
　　獨(dú)坐：一作“獨(dú)上”。
 
　　無那：無奈，指無法消除思親之愁。一作“誰解”。
 
　　新聲：新的歌曲。
 
　　關(guān)山：邊塞。舊別：一作“離別”。
 
　　撩亂：心里煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽不盡：一作“彈不盡”。
 
　　關(guān)城：指邊關(guān)的守城。
 
　　云沙：像云一樣的風(fēng)沙。
 
　　表：上表，上書。掩塵骨：指尸骨安葬。掩，埋。
 
　　龍荒：荒原。
 
　　青海：指青海湖，在今青海省。
 
　　玉門關(guān)：漢置邊關(guān)名，在今甘肅敦煌縣西。一作“雁門關(guān)”。
 
　　樓蘭：漢西域國名，在今新疆蠟羌縣及羅布泊一帶，此地代指唐西邊境少數(shù)民族政權(quán)。終不還：一作“竟不還”。
 
　　轅門：指軍營的大門。
 
　　吐谷（yù）渾：中國古代少數(shù)民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的后裔。
 
　　胡瓶：唐代西域地區(qū)制作的一種工藝品，可用來儲水。
 
　　敕：專指皇帝的詔書。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。
 
　　嶂：指直立像屏障一樣的山峰。
 
　　烽：指烽火臺。
　　簡短詩意賞析

　　這組詩以內(nèi)容相關(guān)的七首詩形成連章，反映了復(fù)雜豐富的邊塞生活。第一首詩刻畫了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的情景；第二首詩描寫征戍者在軍中聽樂觀舞所引起的邊愁；第三首詩描寫古戰(zhàn)場的荒涼景象，寫將軍上表請求歸葬戰(zhàn)死將士骸骨，表現(xiàn)將帥對士卒的愛護(hù)之情；第四首詩表現(xiàn)戰(zhàn)士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國矢志不渝的崇高精神；第五首詩描寫奔赴前線的戍邊將士聽到前方部隊(duì)首戰(zhàn)告捷的消息時的欣喜心情，反映了唐軍強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力；第六首詩描寫將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情；第七首詩主要描寫山巒疊嶂、烽火遍布的邊塞景觀。全詩意境蒼涼，慷慨激昂，充分顯示出盛唐氣象。

　　作者簡介

　　王昌齡 (698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，而立之年，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽(yù)（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。

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