古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了屈原《卜居》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《卜居》原文

《卜居》

屈原
 
　　屈原既放，三年不得復(fù)見。竭知盡忠而蔽障于讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰：“余有所疑，愿因先生決之。”詹尹乃端策拂龜，曰：“君將何以教之？”
 
　　屈原曰：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎，將送往勞來，斯無窮乎？
 
　　“寧誅鋤草茅以力耕乎，將游大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以媮生乎？寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿儒兒，以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？
 
　　“寧昂昂若千里之駒乎，將泛泛若水中之鳧，與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭食乎？
 
　　“此孰吉孰兇？何去何從？
 
　　“世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞！”
 
　　詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事。”
　　《卜居》譯文

　　屈原（被）流放了，三年不再能見（到國王）。（他）竭盡智慧用盡忠心，卻被讒言遮擋和阻隔。（他）心情煩悶思想混亂，不知道何去何從。就前往拜見太卜鄭詹尹說：“我有所疑惑，希望由先生您來決定。”詹尹就擺正蓍草拂凈龜殼說：“您有什么賜教的??？”
 
　　屈原說：“我是寧愿忠實(shí)誠懇，樸實(shí)地忠誠呢，還是迎來送往，四處通達(dá)無阻，官運(yùn)亨通呢？
 
　　“是寧愿憑力氣除草耕作呢，還是游說于達(dá)官貴人之中來成就名聲呢？是寧愿直言不諱來使自身危殆呢，還是跟從習(xí)俗和富貴者來使身安樂呢？是寧愿超然脫俗來保全（自己的）純真呢，還是阿諛逢迎戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，咿咿喔喔（語無倫次地諂言獻(xiàn)媚）來巴結(jié)婦人呢？是寧愿廉潔正直來使自己清白呢，還是圓滑求全，像脂肪（一樣滑）如熟皮（一樣軟），來諂媚阿諛呢？
 
　　“是寧愿昂然（自傲）如同（一匹）千里馬呢，還是如同（一只）普普通通的鴨子隨波逐流，偷生來保全自己的身軀呢？
 
　　“是寧愿和良馬一起呢，還是跟隨駑馬的足跡呢？是寧愿與天鵝比翼齊飛呢，還是跟雞鴨一起爭食呢？
 
　　“這些選擇哪是吉哪是兇？應(yīng)該何去何從？
 
　　“（現(xiàn)實(shí)）世界渾濁不清：蟬翼被認(rèn)為重，千鈞被認(rèn)為輕；黃鐘被毀壞丟棄，瓦鍋被認(rèn)為可以發(fā)出雷鳴（般的聲音）；讒言獻(xiàn)媚的人位高名顯，賢能的人士默默無聞。可嘆啊沉默吧，誰知道我是廉潔忠貞的呢？”
 
　　詹尹便放下蓍草致歉道：“所謂尺有它不足的地方，寸有它的長處；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的問題；卦有它算不到的事，神有它顯不了靈的地方。您（還是）按照您自己的心，決定您自己的行為（吧）。龜殼蓍草實(shí)在無法知道這些事啊！”
　　《卜居》的注釋

　　放：放逐。
 
　　復(fù)見：指再見到楚王。
 
　　蔽障：遮蔽、阻撓。
 
　　太卜：掌管卜筮的官。
 
　　因：憑借。
 
　　端策：數(shù)計(jì)蓍草;端,數(shù)也。
 
　　拂龜：拂去龜殼上的灰塵。
 
　　悃(kǔn)悃款款：誠實(shí)勤懇的樣子。
 
　　送往勞來：送往迎來。勞(láo),慰勞。
 
　　大人：指達(dá)官貴人。
 
　　媮生：身安樂。
 
　　超然：高超的樣子。
 
　　高舉：遠(yuǎn)走高飛。
 
　　保真：保全真實(shí)的本性。
 
　　哫訾(zú zī)：阿諛奉承。
 
　　栗斯：獻(xiàn)媚之態(tài)。栗：恭謹(jǐn)，恭敬。斯：語助詞。
 
　　喔咿儒兒(ní)：強(qiáng)顏歡笑的樣子。
 
　　婦人：指楚懷王的寵姬鄭袖，她與朝中重臣上官大夫等人聯(lián)合排擠饞毀屈原。
 
　　突梯：圓滑的樣子。
 
　　滑稽(gǔ jī)：一種能轉(zhuǎn)注吐酒、終日不竭的酒器，后借以指應(yīng)付無窮、善于迎合別人。如脂如韋：謂像油脂一樣光滑，像熟牛皮一樣柔軟,善于應(yīng)付環(huán)境。潔楹：度量屋柱，順圓而轉(zhuǎn)，形容處世的圓滑隨俗。潔,借為"絜(xié)"，《楚辭補(bǔ)注》引《文選》亦作"絜"。
 
　　昂昂：昂首挺胸、堂堂正正的樣子。
 
　　泛泛：漂浮不定的樣子。鳧(fú)：水鳥,即野鴨。此字下原有一"乎"字，據(jù)《楚辭補(bǔ)注》引一本刪。
 
　　亢軛(kàng'è)：并駕而行?？?同"伉",并也;軛,車轅前端的橫木。
 
　　駑(nú)馬：劣馬。
 
　　寧與黃鵠比翼乎：黃鵠(hú)：天鵝；比：舊讀bì。
 
　　鶩：鴨子。
 
　　溷(hùn混)濁：骯臟、污濁。
 
　　千鈞：代表最重的東西。古制三十斤為一鈞。
 
　　黃鐘：古樂中十二律之一，是最響最宏大的聲調(diào)。這里指聲調(diào)合于黃鐘律的大鐘。
 
　　瓦釜：陶制的鍋。這里代表鄙俗音樂。
 
　　高張：指壞人氣焰囂張,趾高氣揚(yáng)。
 
　　謝：致歉。
 
　　數(shù)：卦數(shù)。逮：及。
　　簡短詩意賞析

　　《卜居》記述了屈原對人生道路的堅(jiān)定選擇，顯示了一位偉大志士身處黑暗世道的錚錚風(fēng)骨。文章表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的黑暗腐敗，反映了屈原的憤慨和不滿，歌頌了他堅(jiān)持真理、不愿同流合污的斗爭精神。全文以屈原問卜開篇，以詹尹“釋策而謝”的答語收結(jié)，中間以連珠式的對立設(shè)問的語句貫穿，文采斐然，往復(fù)盤旋，八對設(shè)問，一以貫之，氣勢充沛，感情強(qiáng)烈。雖鋪陳夸飾，句式整齊，卻不板不散，亦無重復(fù)之嫌。

　　作者簡介

　　屈原（約公元前340—公元前278年），羋姓，屈氏，名平，字原，又自云名正則，字靈均，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌），戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國。他是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。屈原投江自盡的日子相傳是農(nóng)歷五月初五，即端午節(jié)。端午節(jié)最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日。吳越一帶春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因屈原在這一天死去，便演變成了中國人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。

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