古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了朱敦儒《水龍吟·放船千里凌波去》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 　　《水龍吟·放船千里凌波去》原文

《水龍吟·放船千里凌波去》

朱敦儒
 
　　放船千里凌波去。略為吳山留顧。云屯水府，濤隨神女，九江東注。北客翩然，壯心偏感，年華將暮。念伊嵩舊隱，巢由故友，南柯夢(mèng)、遽如許。
 
　　回首妖氛未掃，問(wèn)人間、英雄何處。奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，淚流如雨。
　　《水龍吟·放船千里凌波去》譯文

　　放舟于江面上，千里波濤，云水茫茫，經(jīng)過(guò)吳山只是稍微的瀏覽了一下景色。云層密密聚集在水府附近，江濤洶涌追隨著巫山神女奔走。眾水匯成大江滔滔東注人海。匆匆奔波向南的北方游子，滿懷壯志卻偏感報(bào)國(guó)到無(wú)門(mén)，隨著年華流逝忽然覺(jué)得要走到垂暮之年。想起伊闕和嵩山的隱居生活，跟巢父、許由一樣的林下故友，那時(shí)的生活竟如同南柯一夢(mèng)，很快消失轉(zhuǎn)眼之間已成過(guò)去。
 
　　回望中原金兵還未徹底掃除，試問(wèn)人間抗敵的英雄在何處？空懷有報(bào)效國(guó)家的奇謀良策，可憐無(wú)人賞識(shí)不被重用，白羽扇早已堆積滿了灰塵。想當(dāng)年?yáng)|吳末帝孫皓用鐵索橫截江面，晉軍燒斷鐵索，戰(zhàn)船長(zhǎng)驅(qū)東下，攻破金陵，吳主孫皓被迫投降心情無(wú)比悲苦。如今我只能獨(dú)自愁敲桂木短槳，悲憤地低誦那古曲梁父吟，熱淚像雨一樣橫流，止不住心中萬(wàn)分的悲傷。
　　《水龍吟·放船千里凌波去》的注釋

　　水龍吟：詞牌名。又名“龍吟曲”“莊椿歲”“小樓連苑”。一百二字，前后片各四仄韻。

　　凌渡去：乘風(fēng)破浪而去。凌，渡，逾越。

　　略為：稍微，形容時(shí)間短暫。吳山：泛指江南之山。留顧：停留瞻望。

　　水府：星官名。謂天將下雨。

　　神女：指?jìng)髡f(shuō)中朝為行云、暮為行雨的巫山神女。

　　九江：諸水匯流而成的大江。九，極言其多。長(zhǎng)江由眾多支流匯聚而成，故曰九江。

　　北客：北方南來(lái)之人，作者自稱，因其家在洛陽(yáng)，故曰北客。翩然：指舟行迅疾如飛。

　　伊嵩：伊水與嵩山，均在河南境內(nèi)。

　　巢由：巢父、許由，都是古代的隱士。

　　遽（jù）：就。如許：如此。

　　妖氛：兇氣，指金兵。

　　白羽：白羽扇，古代儒將常揮白羽扇，指揮作戰(zhàn)。

　　桂棹（zhào）：船槳的美稱，此代指船。

　　梁父：即《梁父吟》，一作《梁甫吟》，樂(lè)府《楚調(diào)曲》名。今存古辭，傳為諸葛亮所作。

　　簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

　　這首詞是建炎年間，作者避難江南，舟行長(zhǎng)江時(shí)所寫(xiě)。上片從船上所見(jiàn)，引出對(duì)承平時(shí)期即“靖康之難”以前隱居生活的回憶，暗寓時(shí)移世變、身世飄零之感。下片直陳時(shí)事，痛心“妖氛未掃”，敵寇猖獗，英雄無(wú)覓，報(bào)國(guó)無(wú)路，只能“愁敲桂棹，悲吟梁父”，淚灑江天。全篇即景抒情，間以敘事和義論，聲情悲苦，憂時(shí)傷亂，表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)事的關(guān)切和壯志難酬的悲憤之情。

　　作者簡(jiǎn)介

　　朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛陽(yáng)人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書(shū)郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩(shī)俊”陳與義等并稱為“洛中八俊” （樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》）

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