亭，我國(guó)傳統(tǒng)園林中的重要建筑之一，亭子在古代是供行人休息的地方。早期根據(jù)作用的不同以及建造位置的不同分為路亭、涼亭、山中的觀景亭、驛站的驛亭等，后來逐漸發(fā)展，更多被運(yùn)用到園林中，成為中國(guó)古代園林中重要的建筑景觀與觀景圣地。 


    中國(guó)園林幾乎都離不開亭子，亭在園景中是一個(gè)“亮點(diǎn)”，具有畫龍點(diǎn)睛的作用，設(shè)在風(fēng)景最佳處以及視線交接處。在園林中或高處筑亭，既可仰觀，又可供游人統(tǒng)覽全景；在疊山腳前邊筑亭，以襯托山勢(shì)的高聳；臨水處筑亭，則倒影成趣；林木深處筑亭，半隱半露，即含蓄又平添情趣。亭既是重要的景觀建筑，也是文人雅士挽聯(lián)題對(duì)點(diǎn)景之地。 


    蘇州的滄浪亭以其亭名為園名，此亭是一座方形單檐歇山頂之亭，也可以說是標(biāo)準(zhǔn)的江南園林之亭。此亭樸實(shí)、文秀，以比例、尺度、韻致及色調(diào)等取勝，這也是建筑藝術(shù)之本。它的成名，還在于其建筑文化內(nèi)涵。      


    北宋詩(shī)人蘇舜欽購(gòu)得此園，修建之后取名“滄浪”，這是取《孟子》中之句：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁，可以濯我足。”可見其高潔之精神。 


    江南園林聞名世界，清新淡雅，超凡脫俗，有一種自然山水中隱現(xiàn)有亭的感覺。江南園林中的亭子富有變化，形式上多種多樣，頂式上變幻復(fù)雜，使得亭子雖然看起來簡(jiǎn)單無比，卻能感受到無窮的韻味和深意。      


    如剛提到的蘇州滄浪亭，再如蘇州網(wǎng)師園，從射鴨廊入園，隔池就是“月到風(fēng)來亭”，形成構(gòu)圖中心。又如拙政園水池中的“荷風(fēng)四面亭”，四周水面空闊，在此形成視覺焦點(diǎn)，加上兩面有曲橋與之相接，形象自然顯要。 


    《園冶》中說，亭“造式無定，自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角到十字，隨意合宜則制，惟地圖可略式也。”亭子的建筑，應(yīng)因地制宜，既要豐富的類型、優(yōu)美的外觀，又要充分考慮其構(gòu)成要素如材料、色彩等與環(huán)境協(xié)調(diào)一致，才能真正做到亭子的功能形式與文化藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。 


    中國(guó)園林講究“三境”即生境、畫境和意境。生境就是自然美，園林的疊山理水，要達(dá)到宛若天成的境界。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動(dòng)。所謂畫境就是藝術(shù)美，我國(guó)自唐宋以來，詩(shī)情畫意就是園林設(shè)計(jì)思想的主流，明清時(shí)代尤甚。意境即理想美，它是指園林主人通過園林所表達(dá)出的某種意思或理想。古人可以用亭、臺(tái)、樓、閣等形式表達(dá)他們的感情、心情、以及對(duì)自然的崇敬之情。 


    亭是園林中運(yùn)用最多、最廣的一種園林建筑小品，無論是在傳統(tǒng)的古典園林中，還在如今的公園及風(fēng)景區(qū)，都可以看到有各種各樣的亭子。以玲瓏美麗、豐富多彩的形象與園林中的其他建筑、山水、綠化等相結(jié)合，構(gòu)成一幅幅生動(dòng)的畫面。 


    中國(guó)古典園林中山水、植物與建筑配合，再加上古人精湛的造園手法，造就了中國(guó)古典園林的不世成就。亭在園林中代表的不僅是觀景建筑，它更是中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，是人們對(duì)于藝術(shù)對(duì)于美的一種追求。    


    亭，中國(guó)古典園林中的一顆璀璨的明珠，鑲嵌在中國(guó)古典園林的王冠之上！