中國(guó)古建筑-斗拱 古建百科
文化常識(shí) 由優(yōu)爾供稿
我國(guó)建筑在立柱頂、額枋和檐檁間或構(gòu)架間,從枋上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗。合稱(chēng)斗拱。也作枓拱、枓栱。由斗、栱、翹、昂、升組成。
斗拱的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代采桑獵壺上的建筑花紋圖案,以及漢代保存下來(lái)的墓闕、壁畫(huà)上,都可以看到早期斗拱的形象。中國(guó)古典建筑最富有裝飾性的特征往往被皇帝攫為己有,斗拱在唐代發(fā)展成熟后便規(guī)定民間不得使用。
斗拱,是中國(guó)古代建筑上特有的構(gòu)件,是由方形的斗、升、拱、翹、昂組成。它的產(chǎn)生和發(fā)展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代采桑獵壺上的建筑花紋圖案,以及漢代保存下來(lái)的墓闕、壁畫(huà)上,都可以看到早期斗拱的形象。中國(guó)古典建筑最富有裝飾性的特征往往被皇帝攫為己有,斗拱在唐代發(fā)展成熟后便規(guī)定民間不得使用。
斗拱是中華古代建筑中特有的形制,是較大建筑物的柱與屋頂間之過(guò)渡部份。其功用在於承受上部支出的屋檐,將其重量或直接集中到柱上,或間接的先納至額枋上再轉(zhuǎn)到柱上。一般上,凡是非常重要或帶紀(jì)念性的建筑物,才有斗拱的安置。
斗拱使人產(chǎn)生一種神秘莫測(cè)的奇妙感覺(jué)。在美學(xué)和結(jié)構(gòu)上它也擁有一種獨(dú)特的風(fēng)格。無(wú)論從藝術(shù)或技術(shù)的角度來(lái)看,斗拱都足以象徵和代表中華古典的建筑精神和氣質(zhì)。斗拱中間伸出部仍叫做耍頭。雕著一個(gè)立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒,象征吉祥如意。
斗拱在中國(guó)古建筑中起著十分重要的作用,主要有四個(gè)方面:
一、它位于柱與梁之間,由屋面和上層構(gòu)架傳下來(lái)的荷載,要通過(guò)斗拱傳給柱子,再由柱傳到基礎(chǔ),因此,它起著承上啟下,傳遞荷載的作用。
二、它向外出挑,可把最外層的桁檀挑出一定距離,使建筑物出檐更加深遠(yuǎn),造形更加優(yōu)美、壯觀。
在它成型之后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),被作為構(gòu)件大小的基本尺度(“模數(shù)”制)
后來(lái)的斗拱逐漸變?yōu)檠b飾(后來(lái)采用磚墻,出檐變近許多,作用減少),也是區(qū)別建筑等級(jí)的標(biāo)志。越高貴的建筑斗拱越復(fù)雜、繁華。
三、它構(gòu)造精巧,造形美觀,如盆景,似花籃,又是很好的裝飾性構(gòu)件。
四、榫卯結(jié)合是抗震的關(guān)鍵。這種結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代梁柱框架結(jié)構(gòu)極為類(lèi)似。構(gòu)架的節(jié)點(diǎn)不是剛接,這就保證了建筑物的剛度協(xié)調(diào)。遇有強(qiáng)烈地震時(shí),采用榫卯結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)雖會(huì)“松動(dòng)”卻不致“散架”,消耗地震傳來(lái)的能量,使整個(gè)房屋的地震荷載大為降低,起了抗震的作用。中國(guó)古建筑屋頂挑檐采用斗拱形式的較之沒(méi)有斗拱的,在同樣的地震烈度下抗震能力要強(qiáng)得多。斗拱是榫卯結(jié)合的一種標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件,是力傳遞的中介。過(guò)去人們一直認(rèn)為斗拱是建筑裝飾物,而研究證明,斗拱把屋檐重量均勻地托住,起到了平衡穩(wěn)定作用。
目前對(duì)斗拱的起源有三種說(shuō)法。一種認(rèn)為由井干結(jié)構(gòu)的交叉出頭處變化而成;一種認(rèn)為由穿出柱外的挑梁變化而成;一種認(rèn)為由擎檐柱演化為托挑梁的斜撐,再演化成斗拱。
斗拱在中國(guó)木構(gòu)架建筑的發(fā)展過(guò)程中起過(guò)重要作用,它的演變可以看作是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑形制演變的重要標(biāo)志,也是鑒別中國(guó)古代木構(gòu)架建筑年代的一個(gè)重要依據(jù)。斗拱的演變大體可分三個(gè)階段。第一階段為西周至南北朝。西周銅器拱令簋上已有大斗的形象,戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)墓出土的銅方案上有斗和45°斜置拱的形象。漢代的石闕、明器、畫(huà)像石和畫(huà)像磚上也有大量斗拱的形象。從漢高頤闕和四川牧馬山、山東高唐出土的漢明器陶樓上可以看出,柱頂有斗拱承托檁、梁或樓層地面枋,挑梁外端的斗拱承托檐檁,各個(gè)斗拱間互不相連。漢代以后開(kāi)始在柱間用斗拱,最初是一種在現(xiàn)代稱(chēng)為人字拱的斗拱,即在額枋上立一個(gè)叉手,上置一斗,承托檐檁。
至初唐,從西安慈恩寺塔門(mén)楣石刻《說(shuō)法圖》上還可看到佛殿柱間仍用人字拱。第二階段為唐代至元代。這個(gè)時(shí)期斗拱的主要特點(diǎn)在于柱頭斗拱所承托的梁多插入斗拱中,使斗拱和梁架拉結(jié)在一起,順屋身左右橫出的拱也和井干狀的柱頭方(即枋)交搭在一起。建筑的一圈柱頭枋和同它成直角的正、側(cè)兩面的梁交織成一個(gè)分為若干井字格的水平框架,斗拱成為各交叉處的加強(qiáng)節(jié)點(diǎn)。這時(shí)斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐的構(gòu)件,而是水平框架不可分的一部分。這個(gè)水平框架現(xiàn)在稱(chēng)為“鋪?zhàn)鲗?rdquo;,用于殿堂型構(gòu)架柱網(wǎng)之上,對(duì)保持木構(gòu)架的整體性起關(guān)鍵作用?,F(xiàn)存唐代五臺(tái)山佛光寺大殿的斗拱,就是這種做法的典型實(shí)例。
宋《營(yíng)造法式》中所載各種殿堂構(gòu)架的斗拱與梁架結(jié)合,已不如唐代緊密,但仍類(lèi)似。第三階段為明代至清代。自明代開(kāi)始,柱頭間使用大、小額枋和隨梁枋,斗拱的尺度不斷縮小,間距加密。清式建筑的梁不再像宋式那樣穿插在斗拱中,而是壓在斗拱最上一跳之上,直接承挑檐桁。因此,斗拱發(fā)展到明清以后便不再起維持構(gòu)架整體性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大為縮小。