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            2021火把節(jié)的傳說故事_涼山彝族火把節(jié)的起源 節(jié)日起源

            節(jié)日知識優(yōu)爾供稿

            彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節(jié)民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,蜚聲海內(nèi)外,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的2021火把節(jié)的傳說故事_涼山彝族火把節(jié)的起源,希望對你們有幫助。

            2021火把節(jié)的傳說<a href=http://inspiredelm.com/gushi/ target=_blank class=infotextkey>故事</a>

            目錄

            火把節(jié)的來歷

            火把節(jié)都有哪些傳說故事

            涼山彝族火把節(jié)的真正起源

            火把節(jié)的來歷

            1、在彝族的傳統(tǒng)節(jié)日中,農(nóng)歷6月24的火把節(jié)是最熱鬧節(jié),好像過年一樣。但你知道它的來歷嗎?關(guān)于火把節(jié)的傳說很多,我選其中一篇給大家講講吧!

            相傳古時候,天上有六個太陽,讓萬物無法生存。后來彝族有個英雄叫“支格阿龍”,他一弓五箭,一松手,五支箭對準(zhǔn)五個太陽飛去。太陽射死了,人們又恢復(fù)了安居樂業(yè)的生活。一位天神看見,非常嫉妒人們,就讓自己的兒子擾亂人間。有個叫“黑體拉巴”的小伙子,他力大無窮,對天神的做法很不滿意,便把天神兒子殺了。

            那個天神很生氣,把黑體拉巴變成山,又施法弄蟲災(zāi)。黑體巴拉的妻子聽說后,變成了火,消滅了蟲災(zāi)。

            從此,便有了火把節(jié)。

            2、很早以前,天上有個大力士叫斯惹阿比,地上有個大力士叫阿體拉巴,兩人都有拔山的力氣。有一天,斯惹阿比要同阿體拉巴比武,即摔跤,可是阿體拉巴有急事要外出,臨走時,他請母親用一盤鐵餅款待斯惹阿比。斯惹阿比認(rèn)為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉巴回來后,聽母親說斯惹阿比剛剛離去,便追了上去,要和他進(jìn)行摔跤比賽,結(jié)果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事,大為震怒,派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉巴便在舊歷六月二十四那一晚,砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把,率領(lǐng)人們點(diǎn)燃起來,到田里去燒蟲。從此,彝族人民便把這天定為火把節(jié)。

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            火把節(jié)都有哪些傳說故事

            火把節(jié)傳說故事一:

            很久以前,天上有個兇神叫斯熱阿比,奉天王安天古茲之命,經(jīng)常來到人間派糧派款,收租催稅,敲榨勒索,激起了彝族人民的反抗。為了戰(zhàn)勝兇神,大家推選了一位叫阿提拉巴的英雄同那個兇神作戰(zhàn)。拉巴和兇神斗了九天九夜,終于殺死了兇神,為民除了害。天王聞訊大怒,就下“天蟲”吃莊稼,妄圖把人們餓死。此時正值彝歷“虎丹”時節(jié),洋芋結(jié)薯,養(yǎng)麥開花,包谷“背地”的時候。鋪天蓋地的“天蟲”吃了三天三夜,眼看彝家的莊稼就要?dú)в谝坏?。此時大家又聚集在山頭開會,商量高舉火把,燒死“天蟲”的對策。于是,彝族的男男女女、老老少少,人人舉火把燒“天蟲”?;鸢雅e了三天三夜,燒死了大部分“大蟲”,保護(hù)了莊稼,奪取了豐收。少部分“天蟲”躲進(jìn)了莊稼地,為了預(yù)防它們再次遺害于民,每年“虎丹”時節(jié)彝族人民就高舉火把。這樣年復(fù)一年,形成了今天的火把節(jié),也是彝族人民最為隆重的節(jié)日。

            火把節(jié)傳說故事二:

            從前,天上有個大力士叫斯熱阿比,地上有個大力士叫阿提拉巴,兩人都有拔山之力,沒有人能夠摔倒他們。斯熱阿比聽到阿提拉巴是地上的大力士,很有本領(lǐng),就從天上下來,和他比試。那天阿提拉巴正好出門,臨行時,他對母親說:“天上的大力士來找我,請老人家抬一塊鐵塊招待他,就說這是我吃的東西,請他嘗嘗。讓他等一會兒,我馬上回來找他摔跤。”說完,阿提拉巴就走了。一會兒,斯熱阿比來了,阿提拉巴的母親真的抬了一塊鐵塊給斯熱阿比,斯熱阿比咬了一口,怎么也咬不動。他想:阿提拉巴吃鐵塊,他的力氣一定比我大。想罷,他急急忙忙回去了。

            阿提拉巴回來以后,他母親把經(jīng)過說了一遍,阿提拉巴聽說斯熱阿比咬不動鐵塊,就知道力氣一定沒有自己大,所以,他便跑去追斯熱阿比。斯熱阿比剛剛要上天,就被阿提拉巴追上了。

            “不要走,你既然找我來摔跤,那咱們就比試比試吧!”

            斯熱阿比聽了他的話,就張開雙手,猛地抱住他,兩人就開始摔跤了。他們的力氣真的非常驚人,大地被他們震得格格的響,那些山巒、樹木都抖動起來。斯熱阿比抱住阿提拉巴一摔,阿提拉巴踉蹌一下,被斯熱阿比壓在地上。但他的背脊還沒有著地的時候,阿提拉巴一個挺身,從斯熱阿比頭上翻過來壓在他的身上。斯熱阿比脊背落了地,但他不服輸,還要求再摔一次。這一次。阿提拉巴站成一個騎馬式,斯熱阿比用力摔他,他的兩腳像生了根,一動也不動。阿提拉巴乘對方不留神,抓住對方的一只胳膊用力一摔,斯熱阿比被摔出兩丈多遠(yuǎn),趴在地上動不了了。阿提拉巴走近一看,斯熱阿比口吐鮮血,已經(jīng)死了。

            阿提拉巴回到家里,哪知天菩薩知道斯熱阿比被摔死的事以后,非常生氣,但又沒有辦法對付阿提拉巴,便派來大量的蟲子來吃地上的莊稼。阿提拉巴在農(nóng)歷六月二十四日那天晚上,砍了許多松樹,領(lǐng)著人們燒蟲子,把天菩薩派來的蟲子都燒死了,保護(hù)了莊稼。從此,彝族百姓就把農(nóng)歷六月二十四日定為火把節(jié)。

            火把節(jié)傳說故事三:

            在遠(yuǎn)古的時候,天上有一個掌管雨水和干旱的惡神,常用洪澇和干旱威脅老百姓,給人們帶來災(zāi)難。彝族的祖先支甲洛為了解除百姓的苦難,便與惡神激戰(zhàn)。支甲洛戰(zhàn)不過惡神,變成一只小蜜蜂鉆到葫蘆里,惡神變成一只大馬蜂追趕。當(dāng)惡神鉆進(jìn)葫蘆后,蜜蜂逃跑了。就在農(nóng)歷六月初六這一天,人們堵住葫蘆口。點(diǎn)燃火把將惡神燒死,彝族人民才得到了風(fēng)調(diào)雨順的好收成。為了紀(jì)念火的功勞,決定這天為為把節(jié)。

            火把節(jié)傳說故事四:

            唐代六詔之一的造貼詔王被蒙舍詔王皮羅閣所害,他的夫人聞訊后,立即率兵趕去,但待她趕到時,詔王已被燒死在松明樓里了。于是,她命令士兵燃起松枝火把,為死去的詔王領(lǐng)路招魂回家。事情發(fā)生在六月二十四日,后來,彝族人民為了紀(jì)念這個悲壯的歷史事件,就定這天為火把節(jié),相沿成習(xí)至今。

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            ☆涼山彝族火把節(jié)的真正起源

            彝族,中國四川西部一個崇拜火的民族。人口150多萬,居住在6萬余平方公里的大小涼山。彝族人民繁衍生息在這片有悠久歷史、古老文化、神奇?zhèn)髡f的土地上,到今天還保留著最古樸、最濃烈、最獨(dú)特的文化傳統(tǒng)?;鸬拿褡?、火的子孫,祖祖輩輩崇火、尚火、戀火的彝族先民認(rèn)為火是生命的起點(diǎn),火也是生命的終結(jié)。

            火把節(jié)是涼山彝族一年一度傳統(tǒng)的重大祭祀性節(jié)日。但最初不過是彝族先民用打火把來驅(qū)蟲辟邪、企盼豐收的民間習(xí)俗。在征服自然和改造自然的歷史進(jìn)程中,這種習(xí)俗逐步演變成今天的民間文化體育節(jié)日?;鸢压?jié)歷史久遠(yuǎn),自漢唐起,已沿襲了一千多年。有關(guān)火把節(jié)的起源,記載和傳說甚多,內(nèi)容豐富,各具特色。

            其中較為普遍的說法是:在遠(yuǎn)古的時候,天上的大力神思惹阿比和地上的大力士俄體拉巴比賽摔跤。思惹阿比戰(zhàn)敗后上天撥弄是非,天神大怒,于是撒下眾多害蟲糟蹋莊稼,糧食顆粒無收,民不聊生。于是,英雄俄體拉巴率領(lǐng)人們點(diǎn)燃火把驅(qū)蟲除害,最終戰(zhàn)勝了天神。

            另一種傳說:天神恩梯古茲派嘍羅到人間收取苛捐雜稅被殺后,為報復(fù)放出害蟲禍害人間。俄體拉巴相邀大家用火把焚燒害蟲以保平安,雖說法不一,但各地過火把節(jié)的時間是相同的,為每年的農(nóng)歷六月二十四日。

            為了歡度人戰(zhàn)勝神這一偉大的勝利,人們相聚一個叫“日都迪散”的高原平壩(如今稱火把場),狂歡三天三夜。饞嘴的阿衣(彝族小孩)等著吃過節(jié)的砣砣肉,愛美的阿米米(彝族姑娘)盼望過歡樂的火把節(jié),每當(dāng)節(jié)日來臨,彝家山寨便忙碌起來,姑娘趕縫新衣彩裙,小伙子馴馬、摔跤躍躍欲試,阿衣抱著雄雞山野覓食;好斗的公牛不勞而獲還享受他普(彝族老人)的特殊特遇。

            按彝族的傳統(tǒng)習(xí)俗,火把節(jié)要過三天,第一天清晨,男人聚集河邊殺豬、宰牛、打羊分肉;婦女在家忙著煮蕎饃、磨糌粑面,準(zhǔn)備以后兩天的熟食,這一天還有一項(xiàng)重要的內(nèi)容,那就是每家要?dú)⒁恢浑u,察看雞舌、雞膽、雞股以占卜來年的吉兇,并燒雞祭祖,祈盼闔家平安、牲畜興旺。第二天,四鄉(xiāng)八部的人們穿帶節(jié)日的盛裝從方圓幾十里甚至上百里的山寨潮水般涌向青山環(huán)抱的火把場。

            這天的活動可謂精彩紛呈,傳統(tǒng)項(xiàng)目有斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、爬桿、搶羊、射擊、賽歌、選美、賽衣、老鷹捉小雞、跳“集樂荷”舞、耍火把、打情火等?;顒訕O富原始情趣和鄉(xiāng)土氣息。第三天繼續(xù)前一天未完的活動。太陽映紅了天邊,他普牽著獲勝牛,阿衣抱著不敗的雄雞,小伙子簇?fù)碇?ldquo;火把美女”、阿米米緊跟摔跤英雄回到山寨,點(diǎn)燃用蒿枝或細(xì)竹扎成的火把舉行神圣的“送火”儀式。火把節(jié)萬眾歡騰的高潮來臨,彝家男女老少高舉心中的火把,歡慶豐收,祈禱平安,祝福吉祥。

            火把節(jié)是大小涼山彝族人的“狂歡節(jié)”,是阿哥阿妹男歡女愛的“情人節(jié)”。明代文人楊升庵對火把節(jié)狂歡之夜的盛況先贊嘆不已,留下了千古傳頌的詩句:“云披紅日恰含山,烈炬參差竟往還,萬朵蓮花開海市,一天星斗下人間”。

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