徽州文化研究對(duì)于當(dāng)代社會(huì)有著多方面的意義。

　　（一）明清時(shí)期的徽州，呈現(xiàn)出人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的面貌，認(rèn)真研究和總結(jié)，對(duì)于我們今天構(gòu)建和諧社會(huì)會(huì)有所啟迪。
　　徽州保存了大量的契約文書(shū)，這些契約文書(shū)反映了徽州人所具有的契約精神。無(wú)論是土地買(mǎi)賣(mài)，過(guò)繼子女，遺產(chǎn)分割，乃至演戲酬神，徽州人都要立字為據(jù)，這些契約文書(shū)，顯示了民間百姓們明確的契約意識(shí)和法制觀念。法律手段和儒家倫理精神相輔相成，使這個(gè)處于山區(qū)的民間社會(huì)保持著良好的和諧狀態(tài)。

　　徽州村落建設(shè)注重“風(fēng)水”，依山傍水的徽州村落，鱗次櫛比的房屋，縱橫交錯(cuò)的巷道，既考慮到取水、排污、防火、防盜等多重因素，又考慮到生活起居的方便實(shí)用，體現(xiàn)出人與自然的諧和，追求的是適合生存、布局合理、富有美感的人居環(huán)境。這是注重“風(fēng)水”的積極意義。

　　徽州的宗族是保證社會(huì)穩(wěn)定的非行政組織。它提倡封建倫理，需要批判，但是它也發(fā)揮著調(diào)節(jié)社會(huì)的功能，例如重視族中子弟的教育，接濟(jì)貧弱，禁止賭博等不良行為，禁止濫砍濫伐，提倡愛(ài)山護(hù)林等等。從實(shí)施手段上看，它也不是行政命令式的強(qiáng)制執(zhí)行，而是以宗族或村民公約的方式，讓族眾和村民自覺(jué)參與、自覺(jué)執(zhí)行。這些民間主張和實(shí)施途徑，有助于社會(huì)更加和諧。

　?。ǘ┗罩菸幕杏性S多精神遺產(chǎn)也值得我們繼承借鑒，為當(dāng)代精神文明建設(shè)服務(wù)。

　　明清兩代，徽商曾經(jīng)盛極一時(shí)。他們的“徽駱駝”———甘于吃苦的精神，仍然是我們今天從事一切工作和事業(yè)所需要的精神；徽商講誠(chéng)信，注重回報(bào)社會(huì)，這些道德觀和價(jià)值觀值得繼承；徽商最終走向了衰落，是因?yàn)檫^(guò)于依賴(lài)官府，沒(méi)有形成商人的獨(dú)立品格，其教訓(xùn)同樣值得總結(jié)和深思?；罩萑酥匾暯逃?，“十里之村，不廢誦讀”。重文重教的風(fēng)氣，使徽州這個(gè)山區(qū)涌現(xiàn)了大批在中國(guó)文化史上做出重要貢獻(xiàn)的人物?；罩萑诉€創(chuàng)造了很多發(fā)展教育的方法和經(jīng)驗(yàn)，如徽商對(duì)教育的投入，宗族對(duì)貧困子弟受教育的扶持和激勵(lì)措施等等。這些無(wú)疑值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。身處地阻山隔的徽州，人們卻創(chuàng)造出精美的建筑和大量改善生存環(huán)境的道路、水利工程，還有醫(yī)學(xué)、算學(xué)等科技發(fā)明，古代徽州人展現(xiàn)出的創(chuàng)造智慧和適應(yīng)并改變生存環(huán)境的精神，今天仍然給我們以很大的啟示。徽州有著大量的物質(zhì)文化遺存，許多古村落和古建筑都保存完好，西遞和宏村兩個(gè)古村落被列入了世界文化遺產(chǎn)名錄，黃山被列入世界自然、文化遺產(chǎn)名錄，它們是中國(guó)古代文化直觀的標(biāo)本，不僅是旅游經(jīng)濟(jì)資源，也能夠讓人從中領(lǐng)略到中國(guó)燦爛的文明，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。

　?。ㄈ┗罩菸幕瘡母旧象w現(xiàn)出中華文化的本質(zhì)特征，儒家文化的命脈貫穿在徽州文化的各個(gè)方面，是中華文化的典型和標(biāo)本。揚(yáng)棄其糟粕，繼承和汲取其精華，對(duì)于團(tuán)結(jié)全球華人，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著積極的意義。

　　徽州人重視宗族，重視血緣宗親。明清兩代，徽州及其鄰近地區(qū)的許多名族大姓的子弟因?yàn)榻?jīng)商遷徙到全國(guó)各地，進(jìn)而遍布全球，現(xiàn)代文化名人胡適、陶行知等都是從徽州文化圈走向全國(guó)乃至世界的。挖掘、研究和宣傳徽州文化，發(fā)揮徽州文化所蘊(yùn)含的精神力量，對(duì)于聯(lián)絡(luò)海外華人的民族感情，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)廣大海外僑胞共襄復(fù)興中華民族的大業(yè)，也有著不可低估的積極意義。

　　總之，徽州文化是中華文化的瑰寶，它的內(nèi)涵極其豐富。雖然徽州文化不可避免地也有著許多封建性的糟粕，但只要我們以馬克思主義為指導(dǎo)，科學(xué)地加以挖掘和揚(yáng)棄，徽州文化的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)代意義就會(huì)得以彰顯，并對(duì)當(dāng)代先進(jìn)文化的建設(shè)發(fā)揮積極的作用。