徽派雕刻最為著名的是磚雕、石雕、木雕。明清之際是徽州雕刻藝術(shù)發(fā)展史上的黃金時(shí)代?；罩荼姸嗟牡窨棠苁只钴S于明清藝林，以他們的勤勞和智慧，舉凡于金石、碑刻、版畫(huà)、墨模、琢硯、嵌漆、竹刻、乃至建筑雕飾，無(wú)不給后人留下珍貴的藝術(shù)瑰寶。尤其是石雕、木雕、磚雕這三朵奇葩顯得更加粲然奪目。石、木、磚雕主要用作建筑裝飾。其范圍之廣，幾遍徽州舊轄歙、休、黟、績(jī)、祁、婺六邑，其時(shí)間之久，由明入清直至民國(guó)，長(zhǎng)達(dá)三、四百年。徽州各地的民居住宅，祠堂、廟宇、牌坊、亭、塔、橋、墓等建筑上的許多構(gòu)件和局部，都飾以精美的石、木、磚雕。常見(jiàn)的如牌坊、石獅、石馬、石鼓、報(bào)鼓石、須彌座、鴟吻、角獸、脊飾、座門(mén)、門(mén)罩、漏窗、梁枋、斗拱、軒昂、雀替、柱、門(mén)窗、隔扇、檐欄、掛落、欄桿等；其他諸如神龕佛像，家具雜件，民俗用品以及工藝擺設(shè)等等，也無(wú)一不靠石、木、磚三雕增其光輝。尤其是闊綽、考究的建筑，往往“一宇之上，三雕駢美”，從入口到室內(nèi)、兩廂回廊的左右上下，精美的石、木、磚雕飾俯仰即是，美不勝收。可見(jiàn)具有濃郁地方特色的“三雕”在建筑裝飾藝術(shù)中已獨(dú)具一格，充分發(fā)揮了其在建筑上的實(shí)用價(jià)值和獨(dú)特的審美作用，給徽派民間建筑增添了誘人的藝術(shù)魅力，大大豐富了中國(guó)古代建筑藝術(shù)寶庫(kù)。

       竹雕：徽州的竹刻藝術(shù)，是中國(guó)竹刻藝術(shù)的重要組成部分?；罩葜窨套杂谢罩葜厣傮w看來(lái)，無(wú)論何地域的竹刻作品都統(tǒng)一于明顯的時(shí)代風(fēng)格中，而地方的風(fēng)格并不顯著，唯個(gè)人風(fēng)格尤著。竹刻香筒，故名思義是用作盛香花或香料的，陣陣清香自玲瓏剔透的筒壁溢出。筒壁四周雕鏤人物、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)。圖案精美別致人皆珍之為寶。竹刻筆筒，乃為明代徽州文人雅士倍極推崇的高雅的文房用具之　一，用以裝飾韋齋，擱置案頭。竹刻臂擱，為書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)時(shí)枕腕擱臂的用具。

       竹刻大體分兩類(lèi)：一類(lèi)為竹面雕：如上述香筒、筆筒。臂擱、扇骨等；竹面雕刻可分陰文、陽(yáng)文；二者又各有深刻、淺刻，如陰文則有毛雕、線刻、深刻、陷地深刻；陽(yáng)文有留青、薄地陽(yáng)文、淺浮雕、高浮雕、透雕。一類(lèi)為立體圓雕：即竹根。所制人物鳥(niǎo)獸等立體形象之物。