燕譽堂匾額：
 
燕  譽  堂
 
    譯意：宴飲歡樂之堂。
    作者：款署“丙寅中秋后二日，畢詒策，年七十又四”。畢詒策，字勛閣，江蘇太倉籍人，寓吳縣(今蘇州)。畢沅(1730～1797)裔孫。工書，善工筆花卉。
簡析：此為本園主廳，是園主宴客之所。取《詩經(jīng)·車轄》中“式燕且譽，好爾無射”句意。意謂：酒宴洋溢著歡樂，我們喜歡你沒有厭足。原詩本為描寫新婚之樂，贊頌新娘的美麗賢良，擷此詩意用來作為宴請客人、贊美客人之詞，甚合此堂環(huán)境。清乾隆皇帝游園時此堂為臨時御膳房。嵌語巧妙，別有妙趣。
 
  燕譽堂北廳匾額：
 
綠玉青瑤之館
 
    譯意：青綠美玉的館所。
    作者：款署“新安吳進賢，時年八十三”。
簡析：“綠玉青瑤”，出倪云林詞句。玉為一種美石，愛玉是中國文化的特色之一。人們賦予玉以種種社會道德含意。色彩絢麗象征著美，金玉并論又意味著財富，又可作為倫理道德的標志。因為玉潤而不污，還是人們趨吉避兇的瑞寶。這里用翠綠色美玉名館，寓吉利富貴之意，亦與前之“云林逸韻”呼應(yīng)。
 
半亭對聯(lián)：
 
    相賞有松石間意
望之若神仙中人
 
    譯意：仔細觀賞能領(lǐng)悟到松林泉石的真意，望此美景仿佛成了神仙中的人物。
    作者：款署“云門桂文”。
    簡析：狀景抒情聯(lián)。松樹挺拔蒼秀，層疊盤郁，為堅貞孤傲的藝術(shù)象征，石清勁絕俗，亦為封建士大夫所酷愛。沈約《宋書》曰：蕭思詒領(lǐng)右衛(wèi)將軍，嘗從太祖登鐘山北嶺，中道有盤石清泉，上使于石上彈琴，因賜以銀鐘酒，謂日：“相賞有松石間之高意也。”此處將松石代表自然景觀，又均予以“人化”，以寓觀賞者的心志高潔。“望之若神仙中人”，典出《南史·陶弘景傳》，言陶弘景終身不娶，身長七尺七寸，神儀明秀，朗目疏眉，有時獨游泉石，望見者以為仙人。笑傲山林，寄情泉石，清高脫俗，像陶弘景那樣過神仙似的自由自在的生活，這是自魏晉以來士大夫們追求的一種生活情趣。聯(lián)語情景交融，詩味雋永。