藕花小榭 蘇州園林,蘇州園林記趣
文化常識 由優(yōu)爾供稿
藕花小榭匾額:
藕花小榭
譯意;藕花飄香的水榭。
作者:張之萬撰書于同治癸酉仲夏。
簡析:藕花,即蓮花,著名的觀賞花卉,又是佛教象征的名物。文人自古有愛蓮風尚,以之抒情詠志。宋周敦頤的《愛蓮說≥為千古絕唱,既贊美了蓮花亭亭玉立的綽約風姿,更欣賞蓮花“出污泥而不染,濯清漣而不妖”的超凡脫俗的高尚情操。成為文人的共識。佛教象征教義的純潔高雅,佛教認為,現(xiàn)實世界是一片穢土污泥,而佛教則使人不受污染,超凡脫俗,達到清凈無礙的境界,所以用出污泥而不染的蓮花為喻。
藕花小榭對聯(lián)之一:
散華夢醒論《詩》客
燒葉人吟讀《易》窗
譯意:聽佛陀說法如天女散花,使人沉迷夢境,醒來縱論《詩經(jīng)》;煮酒燒落葉的人,在窗下讀《易經(jīng)》。
作者:款署“半個滄浪僧曼翁書”。曼翁,即沙曼翁。
簡析:此聯(lián)講的是儒、道、佛三教并存的古代文人,他們時而沉醉在佛教經(jīng)典之中,時而又縱論起儒家的四書五經(jīng)。生活中他們又是酒中仙客,具有魏晉名士風范,沉迷于道家經(jīng)典。
藕花小榭對聯(lián)之二:
梅花得雪更清妍
落花少護好留香
譯意:雪落梅花,分外清麗妍美;落花稍事愛護,好多留下些香味。
簡析:上聯(lián)詠梅花的清妍。梅花有紅梅、白梅,色澤美麗,如果白皚皚的雪花落在梅花枝頭,或銀裝素裹,分外妖嬈;或紅粉白裘,嫵媚動人。下聯(lián)惜梅花的凋落并表達了對其余香的留戀之情,作者愛梅、惜梅、憐梅之情溢于言表。梅花不僅外表美麗,而且濃香誘人,是人們最為喜愛的觀賞花卉之一。梅花更以其內(nèi)蘊的品格為文人們所賞愛:她開放在寒冬,凌霜傲雪,很有氣骨;她即使零落成泥碾作塵,但其香如故。這些品格常常被用來作為文人自身精神品格的比擬和象征。
藕花小榭
譯意;藕花飄香的水榭。
作者:張之萬撰書于同治癸酉仲夏。
簡析:藕花,即蓮花,著名的觀賞花卉,又是佛教象征的名物。文人自古有愛蓮風尚,以之抒情詠志。宋周敦頤的《愛蓮說≥為千古絕唱,既贊美了蓮花亭亭玉立的綽約風姿,更欣賞蓮花“出污泥而不染,濯清漣而不妖”的超凡脫俗的高尚情操。成為文人的共識。佛教象征教義的純潔高雅,佛教認為,現(xiàn)實世界是一片穢土污泥,而佛教則使人不受污染,超凡脫俗,達到清凈無礙的境界,所以用出污泥而不染的蓮花為喻。
藕花小榭對聯(lián)之一:
散華夢醒論《詩》客
燒葉人吟讀《易》窗
譯意:聽佛陀說法如天女散花,使人沉迷夢境,醒來縱論《詩經(jīng)》;煮酒燒落葉的人,在窗下讀《易經(jīng)》。
作者:款署“半個滄浪僧曼翁書”。曼翁,即沙曼翁。
簡析:此聯(lián)講的是儒、道、佛三教并存的古代文人,他們時而沉醉在佛教經(jīng)典之中,時而又縱論起儒家的四書五經(jīng)。生活中他們又是酒中仙客,具有魏晉名士風范,沉迷于道家經(jīng)典。
藕花小榭對聯(lián)之二:
梅花得雪更清妍
落花少護好留香
譯意:雪落梅花,分外清麗妍美;落花稍事愛護,好多留下些香味。
簡析:上聯(lián)詠梅花的清妍。梅花有紅梅、白梅,色澤美麗,如果白皚皚的雪花落在梅花枝頭,或銀裝素裹,分外妖嬈;或紅粉白裘,嫵媚動人。下聯(lián)惜梅花的凋落并表達了對其余香的留戀之情,作者愛梅、惜梅、憐梅之情溢于言表。梅花不僅外表美麗,而且濃香誘人,是人們最為喜愛的觀賞花卉之一。梅花更以其內(nèi)蘊的品格為文人們所賞愛:她開放在寒冬,凌霜傲雪,很有氣骨;她即使零落成泥碾作塵,但其香如故。這些品格常常被用來作為文人自身精神品格的比擬和象征。