大廳(原祠堂)匾額：


云林逸韻

    譯意：元代畫(huà)家倪云林超眾脫俗瀟灑風(fēng)流。


    作者：顧廷龍。


簡(jiǎn)析：倪瓚(1301—1374)，初名瑛，又名懶瓚，字元鎮(zhèn)，號(hào)云林子、幻霞子、荊蠻民等，元無(wú)錫人。元末賣(mài)去田廬，寄情山水，人稱“倪迂”。畫(huà)與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙合稱“元四家”。好作疏林坡岸。淺水遙芩之景，以簡(jiǎn)取勝，意境蕭條淡泊，自謂所畫(huà)者“不過(guò)逸筆草草，不求形似，聊以自?shī)识?rdquo;。其傲骨風(fēng)姿為元代士大夫文人的代表。明洪武六年(1373)，他過(guò)獅子林的時(shí)候，應(yīng)如海方丈之請(qǐng)，為獅子林作圖、詩(shī)各一。詩(shī)為五言：“密竹鳥(niǎo)啼邃，清池云影閑。茗雪爐煙裊，松雨石苔斑。心情境恒寂，何必居在山。窮途有行旅，日暮不知還。”云林畫(huà)獅子林圖卷時(shí)，惟則、中峰國(guó)師都已經(jīng)去世，寺院已顯冷落，自云林作圖后，獅子林由此名聲大噪，成為文人雅集、觴詠之地。清顧嗣立輯《元詩(shī)選》，取材自天如門(mén)人善遇所編的《獅子林別錄》稱：“倪高士元鎮(zhèn)每過(guò)獅子林，愛(ài)其蕭爽，為之繪圖。徐幼文復(fù)圖之為十二景，高季迪諸人題詠相繼。”后人遂把獅子林和倪云林連在一起，乾隆題詩(shī)稱“倪氏獅林存茂苑”。


 


  大廳楹聯(lián)之一：


 


枕水小橋通鶴市


森峰舊苑認(rèn)獅林


 


    譯意：枕著流水的小橋通向鶴市坊，峰巒林立的舊苑認(rèn)出獅子林。


    作者：蕭勞撰書(shū)。蕭勞，1894年生，原籍廣東梅縣。書(shū)法剛?cè)嵯酀?jì)，婉媚中而寓金石味。


簡(jiǎn)析：敘事?tīng)罹奥?lián)。“枕水小橋”，突出了蘇州水鄉(xiāng)優(yōu)美景色。“君到姑蘇見(jiàn)，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。”蘇州的河道和街坊往往比鄰并行，“門(mén)前石街人履步，屋后河中舟楫行”。這里小橋可直通皮市街北口的鶴市。鶴市是古街坊名，來(lái)源于一個(gè)古老的故事：傳說(shuō)春秋吳王闔閭女死，闔閶為葬愛(ài)女，出葬日，仙鶴舞引，群鳴于市，其地稱鶴市，橋日鶴舞橋(見(jiàn)東漢趙嘩《吳越春秋》)。聯(lián)語(yǔ)突出了以森峰舊苑為特色的園林景觀。獅子林向以假山疊石著稱，園中玲瓏峻秀的太湖石疊成各種形態(tài)的假山。峰底石洞空靈。園西為水景園。雖歷經(jīng)重建，假山景觀日趨低趣平俗，但建園初的簡(jiǎn)潔和寫(xiě)意的造園手法尚可依稀辨識(shí)。


 


  大廳楹聯(lián)之二：


 


似黃道流星散落百座


憶云林作稿點(diǎn)活五龍


 


    譯意：好像黃道周?chē)牧餍菫⒙淙碎g成百座星星；回憶當(dāng)年倪云林畫(huà)《獅子林圖》，將似五龍的假山點(diǎn)活。


    作者：今人王遽常(1900 1989)撰書(shū)，王遽常，字瑗仲，浙江嘉興人。漢隸章草皆擅，書(shū)法享譽(yù)海外，1978年，日本《書(shū)道》第六卷載《章草名家王遽?！贩Q“古有王羲之，今有王遽常”，推譽(yù)備至。


    簡(jiǎn)析：出句形容園中的太湖石假山。園向有“假山王國(guó)”之稱，園中主山為擬態(tài)假山，象征僧眾率領(lǐng)著群獅頂禮膜拜群獅之王獅子峰。“黃道”是古人想像的太陽(yáng)周年運(yùn)行的軌道，地球沿著自己的軌道圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，從地球軌道不同的位置上看太陽(yáng)，則太陽(yáng)在天球上的投影的位置也不相同，這種視位置的移動(dòng)Ⅱ塒太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)，太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)的軌道就是黃道。古人稱黃道和天球赤道附近的二十八個(gè)星宿為二十八宿。這句形容園內(nèi)假山好像是黃道附近散落的流星。對(duì)句回憶當(dāng)年倪云林為獅子林作畫(huà)的情事，極贊云林的畫(huà)藝。