園林中的美是與雨分不開(kāi)的。雨是云的化身，煙雨朦朧，猶如仙境，具有文人士大夫追求的遠(yuǎn)離塵世的意境。

園林的雨境，具有別樣的情趣，特殊的含義，或看，或聽(tīng)，煙雨朦朧，淅淅瀝瀝，雨水如柱，往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的收獲，別具詩(shī)意，使人聯(lián)想無(wú)邊，回味不盡。

柳宗元在《鈷潭西小丘記》中曾對(duì)這類意境作了很好的詮釋：“清冷之狀與目謀，瀅瀅之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。”這“目”、“耳”、“神”、“心”的直接感觸，便有了愉耳悅目怡心神的體驗(yàn)，而升華為詩(shī)情畫意的意境美。煙雨繚繞，幾乎成了古人所向往的人生樂(lè)園之態(tài)。造園者更是極盡能是，營(yíng)造雨境，可謂園林何處無(wú)煙雨：

博雅騰聲數(shù)杰，煙波浩淼，浴鷗晴暉，三萬(wàn)頃湖裁一角；

藝圃蜚譽(yù)全吳，霽雨空蒙，乳魚朝爽，七十二峰剪片山。―――蘇州藝圃對(duì)聯(lián)之一紫髯夜?jié)袂接觇F甲春生萬(wàn)壑雷―――蘇州網(wǎng)師園對(duì)聯(lián)之一臥石聽(tīng)濤，滿衫松色開(kāi)門看雨，一片蕉聲―――蘇州耦園對(duì)聯(lián)之一

在賞景中，看雨別有詩(shī)意：細(xì)雨垂楊、疏雨戲魚、斜雨落花、驟雨垂簾……，雨，自然之物，卻使園景中的平常物體有了動(dòng)靜之韻、虛實(shí)之韻、曲直之韻、藏露之韻，與人的情趣融合在一起，構(gòu)成一個(gè)美妙的境界。雨，不僅能給人以視覺(jué)上的美感之外，還能時(shí)時(shí)散發(fā)出清新與芬芳的氣味，那特殊的風(fēng)雨氣味，也是令人陶醉的。

雨聲，更具有詩(shī)意，使人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。明代詩(shī)人李東陽(yáng)寫過(guò)一篇《聽(tīng)雨亭記》，惟妙惟肖地道出了聽(tīng)雨時(shí)的心境：靜觀子既辟北軒作亭，亭之前雜植群卉，而性獨(dú)愛(ài)荷，置二盆池，種者常滿。尤愛(ài)雨，雨至眾葉交錯(cuò)有聲，浪浪然，徐疾疏密，若中節(jié)會(huì)。靜觀子閑居獨(dú)坐，或酒醒夢(mèng)覺(jué)，憑幾而聽(tīng)之，其心冥然以思，肅然以游，若居舟中，若臨水涯，不知天壤間塵鞅之累為何物也！

借著亭前小小的荷池聽(tīng)雨，如夢(mèng)如醉，恍若仙境，心靈自由翱翔，擺脫了塵世的一切煩勞。

拙政園有兩處著名的雨境景觀，一處是“聽(tīng)雨軒”，一處是“留聽(tīng)閣”。聽(tīng)雨軒是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小院，軒為四面開(kāi)窗的建筑，前后植芭蕉，軒前有小池。每當(dāng)雨天，“蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲”，聆聽(tīng)雨打芭蕉，便有一種別樣的雅興，一種舒心的享受。楊萬(wàn)里曾有《芭蕉雨》詩(shī)，對(duì)雨打芭蕉作了最好的注解：“芭蕉得雨便欣然，終夜作聲清更研。細(xì)聲巧學(xué)蠅作紙，大聲鏗如山落泉。三點(diǎn)五點(diǎn)俱可聽(tīng)，萬(wàn)籟不生秋夕靜。”

留聽(tīng)閣是一單層閣建筑，體型輕巧，四周開(kāi)窗，便于觀景。閣東有水池。盛夏時(shí)滿池荷花，鮮麗奪目。園林主人卻偏偏不去渲染這種絢麗，而是別出心裁地在“殘荷敗葉”上作文章。秋意濃濃時(shí)，美艷的花朵敗落了，秋塘枯荷成為另一種意境―――殘缺美。歷史上許多文學(xué)藝術(shù)家鐘情于這種意境，創(chuàng)造出令人心動(dòng)的作品，李商隱的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”便是最著名的詩(shī)句之一。在留聽(tīng)閣聽(tīng)雨，秋雨的凝愁，枯荷的落寞，冷風(fēng)的蕭瑟，如歌如泣，動(dòng)人心弦。如此境界，即便沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)悲喜人生的人，也會(huì)有“無(wú)可奈何花落去”的真切感覺(jué)，產(chǎn)生冷寂清幽之美感。《蘇州日?qǐng)?bào)》