【原文】

7•32 子與人歌而善，必使反之，而后和之。

【譯文】

孔子與別人一起唱歌，如果唱得好，一定要請(qǐng)他再唱一遍，然后和他一起唱。

【原文】

7•33 子曰：“文，莫(1)吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”

【注釋】

莫：約摸、大概、差不多。

【譯文】

孔子說：“就書本知識(shí)來說，大約我和別人差不多，做一個(gè)身體力行的君子，那我還沒有做到。”

【評(píng)析】

對(duì)于“文，莫吾猶人也”一句，在學(xué)術(shù)界還有不同解釋。有的說此句意為：“講到書本知識(shí)我不如別人”；有的說此句應(yīng)為：“勤勉我是能和別人相比的。”我們這里采用了“大約我和別人差不多”這樣的解釋。他從事教育，既要給學(xué)生傳授書本知識(shí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。他說自己在身體力行方面，還沒有取得君子的成就，希望自己和學(xué)生們盡可能地從這個(gè)方面再作努力。

【原文】

7•34 子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑(1)為之(2)不厭，誨人不倦，則可謂云爾(3)已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也。”

【注釋】

(1)抑：折的語氣詞，“只不過是”的意思。

(2)為之：指圣與仁。

(3)云爾：這樣說。

【譯文】

孔子說：“如果說到圣與仁，那我怎么敢當(dāng)！不過（向圣與仁的方向）努力而不感厭煩地做，教誨別人也從不感覺疲倦，則可以這樣說的。”公西華說：“這正是我們學(xué)不到的。”

【評(píng)析】

本篇第2章里，孔子已經(jīng)談到“學(xué)而不厭，誨人不倦”，本章又說到“為之不厭，誨人不倦”的問題，其實(shí)是一致。他感到，說起圣與仁，他自己還不敢當(dāng)，但朝這個(gè)方向努力，他會(huì)不厭其煩地去做，而同時(shí)，他也不感疲倦地教誨別人。這是他的由衷之言。仁與不仁，其基礎(chǔ)在于好學(xué)不好學(xué)，而學(xué)又不能停留在口頭上，重在能行。所以學(xué)而不厭，為之不厭，是相互關(guān)聯(lián)、基本一致的。

【原文】

7•35 子疾病(1)，子路請(qǐng)禱(2)。子曰：“有諸(3)？”子路對(duì)曰：“有之?！墩C》(4)曰：‘禱爾于上下神祗(5)。’”子曰：“丘之禱久矣。”

【注釋】

(1)疾?。杭仓赣胁?，病指病情嚴(yán)重。

(2)請(qǐng)禱：向鬼神請(qǐng)求和禱告，即祈禱。

(3)有諸：諸，“之于”的合音。意為：有這樣的事嗎。

(4)《誄》：音ｌěｉ，祈禱文。

(5)神祗：祗：音ｑí，古代稱天神為神，地神為祗。

【譯文】

孔子病情嚴(yán)重，子路向鬼神祈禱?？鬃诱f：“有這回事嗎？”子路說：“有的?！墩C》文上說：‘為你向天地神靈祈禱。’”孔子說：“我很久以來就在祈禱了。”

【評(píng)析】

孔子患了重病，子路為他祈禱，孔子對(duì)此舉并不加以反對(duì)，而且說自己已經(jīng)祈禱很久了。對(duì)于這段文字怎么理解？有人認(rèn)為，孔子本人也向鬼神祈禱，說明他是一個(gè)非常迷信天地神靈的人；也有人說，他已經(jīng)向鬼神祈禱很久了，但病情卻未見好轉(zhuǎn)，表明他對(duì)鬼神抱有懷疑態(tài)度，說孔子認(rèn)為自己平素言行并無過錯(cuò)，所以祈禱對(duì)他無所謂。這兩種觀點(diǎn)，請(qǐng)讀者自己去仔細(xì)品評(píng)。

【原文】

7•36 子曰：“奢則不孫(1)，儉則固(2)。與其不孫也，寧固。”

【注釋】

(1)孫：同遜，恭順。不孫，即為不順，這里的意思是“越禮”。

(2)固：簡(jiǎn)陋、鄙陋。這里是寒酸的意思。

【譯文】

孔子說：“奢侈了就會(huì)越禮，節(jié)儉了就會(huì)寒酸。與其越禮，寧可寒酸。

【評(píng)析】

春秋時(shí)代各諸侯、大夫等都極為奢侈豪華，他們的生活享樂標(biāo)準(zhǔn)和禮儀規(guī)模都與周天子沒有區(qū)別，這在孔子看來，都是越禮、違禮的行為。盡管節(jié)儉就會(huì)讓人感到寒酸，但與其越禮，則寧可寒酸，以維護(hù)禮的尊嚴(yán)。

【原文】

7•37 子曰：“君子坦蕩蕩(1)，小人長(zhǎng)戚戚(2)。”

【注釋】

(1)坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。

(2)長(zhǎng)戚戚：經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。

【譯文】

孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。”

【評(píng)析】

“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵(lì)自己。孔子認(rèn)為，作為君子，應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計(jì)個(gè)人利害得失。心胸狹窄，與人為難、與己為難，時(shí)常憂愁，局促不安，就不可能成為君子。

【原文】

7•38 子溫而厲，威而不猛，恭而安。

【譯文】

孔子溫和而又嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不兇猛，莊重而又安祥。

【評(píng)析】

這是孔子的學(xué)生對(duì)孔子的贊揚(yáng)?？鬃诱J(rèn)為人有各種欲與情，這是順因自然的，但人所有的情感與欲求，都必須合乎“中和”的原則。“厲”、“猛”等都有些“過”，而“不及”同樣是不可取的?？鬃拥倪@些情感與實(shí)際表現(xiàn)，可以說正是符合中庸原則的