古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了陶淵明《癸卯歲始春懷古田舍二首》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《癸卯歲始春懷古田舍二首》原文

《癸卯歲始春懷古田舍二首》

陶淵明

在昔聞南畝，當(dāng)年竟未踐。
屢空既有人，春興豈自免。
夙晨裝吾駕，啟涂情己緬。
鳥哢歡新節(jié)，泠風(fēng)送馀善。
寒竹被荒蹊，地為罕人遠(yuǎn)；
是以植杖翁，悠然不復(fù)返。
即理愧通識，所保詎乃淺。

先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。
瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。
秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。
平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。
雖未量歲功，即事多所欣。
耕種有時(shí)息，行者無問津。
日入相與歸，壺漿勞近鄰。
長吟掩柴門，聊為隴畝民。
　　《癸卯歲始春懷古田舍二首》譯文

　　往日聽說南畝田，未曾躬耕甚遺憾。我常貧困似顏回，春耕豈能袖手觀？
 
　　早晨備好我車馬，上路我情已馳遠(yuǎn)。新春時(shí)節(jié)鳥歡鳴，和風(fēng)不盡送親善。
 
　　荒蕪小路覆寒草，人跡罕至地偏遠(yuǎn)。所以古時(shí)植杖翁，悠然躬耕不思遷。
 
　　此理愧對通達(dá)者，所保名節(jié)豈太淺？
 
　　先師孔子留遺訓(xùn)：“君子憂道不憂貧”。仰慕高論難企及，轉(zhuǎn)思立志長耕耘。
 
　　農(nóng)忙時(shí)節(jié)心歡喜，笑顏勸勉農(nóng)耕人。遠(yuǎn)風(fēng)習(xí)習(xí)來平野，秀苗茁壯日日新。
 
　　一年收成未估量，勞作已使我開心。耕種之余有歇息，沒有行人來問津。
 
　　日落之時(shí)相伴歸，取酒慰勞左右鄰。掩閉柴門自吟詩，姑且躬耕做農(nóng)民。
　　《癸卯歲始春懷古田舍二首》的注釋
 
　　在昔：過去，往日。與下句“當(dāng)年”義同。南畝：指農(nóng)田。未踐：沒去親自耕種過。
 
　　屢空：食用常缺，指貧窮。既有人：指顏回?！墩撜Z·先進(jìn)》：“子曰：回也其庶乎，屢空。”
 
　　詩人用以自比像顏回一樣貧窮。春興：指春天開始耕種。興：始，作。
 
　　夙（sǜ速）晨：早晨。夙：早。裝吾駕：整理備好我的車馬。這里指準(zhǔn)備農(nóng)耕的車馬和用具。啟涂：啟程，出發(fā)。涂通“途”。緬：遙遠(yuǎn)的樣子。
 
　　哢（1óng）：鳥叫。伶（líng零）風(fēng)：小風(fēng)，和風(fēng)。
 
　　陸德明釋文：“冷風(fēng)，泠泠小風(fēng)也。”余善：不盡的和美之感。善：美好。
 
　　被荒蹊：覆蓋著荒蕪的小路。地為罕人遠(yuǎn)：所至之地因?yàn)槿僳E罕至而顯得偏遠(yuǎn)。
 
　　植杖翁：指孔子及弟子遇見的一位隱耕老人。
 
　　植：同“置”，放置。杖：木杖。悠然：閑適的樣子。不復(fù)返：不再回到世俗社會。
 
　　即理：就這種事理。指隱而耕。通識：識見通達(dá)高明的人。這里指孔子和子路。所保：指保全個(gè)人的名節(jié)。詎（jǜ巨）：豈。淺：淺陋，低劣。
 
　　先師：對孔子的尊稱。遺訓(xùn)：留下的教誨。憂道不憂貧：這兩句是說孔子有遺訓(xùn)：君子只憂愁治國之道不得行，不憂愁自己生活的貧困。
 
　　瞻望：仰望。邈：遙遠(yuǎn)。逮：及。勤：勞。長勤：長期勞作。
 
　　秉：手持。耒（lěi磊）：犁柄，這里泛指農(nóng)具。時(shí)務(wù)：及時(shí)應(yīng)做的事，指農(nóng)務(wù)。解顏：面呈笑容。勸：勉。這兩句是說手拿農(nóng)具高興地去干活，笑語勉勵(lì)農(nóng)民從事耕作。
 
　　疇：田畝。平疇：平曠的田野。交：通。苗：指麥苗，是“始春”的景象。懷新：指麥苗生意盎然。
 
　　歲功：一年的農(nóng)業(yè)收獲。即事：指眼前的勞動(dòng)和景物。
 
　　行者：行人。津：渡口。行者問津：用長沮、桀溺的事。
 
　　相與：結(jié)伴。勞：慰勞。
 
　　聊：且。隴畝民：田野之人。
　　作者簡介

　　陶淵明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

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