古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了莊周《津人操舟》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 　　《津人操舟》原文

《津人操舟》

莊周
 
　　顏淵問仲尼曰：“吾嘗濟乎觴深之淵，津人操舟若神。吾問焉，曰：‘操舟可學(xué)邪？’曰：‘可。善游者數(shù)能，若乃夫沒人，則未嘗見舟而操之也。’吾問焉而不吾告，敢問何謂也？”
 
　　仲尼曰：“善游者數(shù)能，忘水也。若乃夫沒人之未嘗見而操之也，彼視淵若陵，視舟之覆猶其車卻也。覆卻萬方陳乎前而不得入其舍，惡往而不暇？以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殙。其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內(nèi)拙。”
　　《津人操舟》譯文

　　顏淵（或稱顏回）問仲尼（孔子）道：“我有一次渡名叫觴深的深潭，船夫操縱船象神一樣。我問他，說：‘駕船可以學(xué)（會）嗎？’（他）說：‘可以。擅長游泳的人反復(fù)學(xué)習(xí)幾次就會了，如果是會能潛水的人，那么還沒見到船就會駕船了。’我（再追）問為什么（他）卻不告訴我了，請問這是為什么呢？”
 
　　仲尼說：“擅長游泳的人反復(fù)學(xué)習(xí)幾次就會了，是因為（他）忘記了水（不當(dāng)回事）。如果是會潛水的人那么還沒見到船就會駕船，（那是）因為他把深淵當(dāng)成是座山，把翻船當(dāng)成是車子倒退。各種翻船倒退擺在他面前而不放在心上，哪有無論怎樣他都好整以暇的呢？用瓦片做賭注的一定輕松，用衣帶鉤（銀子打造的）做賭注的會有所忌憚，用金子做賭注的一定神思昏亂。輕松就能專心一志，而有所顧忌，就會分心注意其它的事。凡是分心他顧的人思維必然遲鈍。
　　《津人操舟》的注釋

　　濟：渡。觴深：淵名，水深而形似酒杯，故名。地在宋國。
 
　　津人：在渡口上撐船之人。
 
　　焉：于此，指“操舟若神”之事。
 
　　善游者：擅長游水的人。數(shù)能，多次練習(xí)則可學(xué)會。
 
　　若乃：至于。沒人，能長時間潛入水中，精通水性之人。
 
　　則未嘗見舟而便操之也：因為沒人深通水性，雖未見過舟，未經(jīng)訓(xùn)練。也能操縱自如。
 
　　吾告：告訴我。
 
　　忘水：忘記對水的恐懼。
 
　　視淵若陵：把水上看成同陸上一樣。陵，丘陵、高地。
 
　　卻：退卻。
 
　　萬方陳乎前而不得入其舍：對各種事端都不在意，處之泰然，沒有緊張恐懼感，不會因外物擾亂心之平靜淡漠。萬方，萬端。指變化無窮的各種事端。舍，指心。
 
　　暇：閑暇，悠閑、從容不迫。
 
　　注：賭注。巧：碰巧、恰巧，瓦片為輕賤之物，輸贏皆不在意，沒有思想負(fù)擔(dān)，聽其自然，反而常常碰巧命中。
 
　　鉤：腰帶環(huán)，以銀或銅制，比瓦稍貴重。憚：擔(dān)心害怕，這句的意思是，以鉤為賭注，想勝怕負(fù)而又心中無底，故心虛氣餒，反而易負(fù)。
 
　　殙：同“惛”心緒昏亂。黃金貴重之物，勝負(fù)非同小可，故而思想負(fù)擔(dān)極重，舉措失常，以這種心緒去賭很少有不輸?shù)舻摹?br /> 
　　其巧一也：碰巧得勝的機會都是一樣的。矜：危懼。
 
　　外：身外之物，如帶環(huán)、黃金之類。
 
　　拙：笨拙。
　　作者簡介

　　莊子（約公元前369年-約公元前286年），姓莊，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱“老莊”。最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對儒家影響深遠(yuǎn)。洞悉易理，指出“《易》以道陰陽”，其“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。其文想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理說得引人入勝。代表作品為《莊子》，其中名篇有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，其書《莊子》被奉為《南華真經(jīng)》。

　　更多古詩詞的原文及譯文：

　　1、“周邦彥《一落索·眉共春山爭秀》”的原文翻譯
　　2、“晏幾道《南鄉(xiāng)子·淥水帶青潮》”的原文翻譯
　　3、“納蘭性德《采桑子·彤霞久絕飛瓊字》”的原文翻譯
　　4、“王維《寄荊州張丞相》”的原文翻譯
　　5、“蘇軾《蝶戀花·佳人》”的原文翻譯