在一個(gè)深秋的傍晚，詩(shī)人劉長(zhǎng)卿只身來(lái)到長(zhǎng)沙賈誼的故居。賈誼是西漢文帝時(shí)著名的政論家，因?yàn)楸粰?quán)貴中傷，被貶為長(zhǎng)沙王太傅;后來(lái)雖然被召回京城，但是得不到任用，抑郁而死。類似的遭遇，使劉長(zhǎng)卿傷今懷古，感概萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》。下面就是9252兒童網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的，希望能幫助到大家!

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》

　　作者：劉長(zhǎng)卿

　　三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。

　　秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。

　　漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。

　　寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》注解

　?、刨Z誼：西漢文帝時(shí)政治家、文學(xué)家。后被貶為長(zhǎng)沙王太傅，長(zhǎng)沙有其故址。

　?、苿㈤L(zhǎng)卿，“剛而犯上，兩遭遷謫”，此詩(shī)作于詩(shī)人第二次遷謫來(lái)到長(zhǎng)沙的時(shí)候所做。

　　⑶謫宦：貶官。官吏被貶職流放。

　　⑷棲遲：淹留。居留。

　　⑸楚客：指賈誼，也包括自己和別的游人。。長(zhǎng)沙舊屬楚地，故有此稱。

　?、蕽h文：指漢文帝。漢文帝在歷史上有明主之稱，但他紿終不能重用賈誼，最后又出誼為梁懷王太傅，梁王墜馬死，誼因此也抑郁而死。

　?、讼嫠洌嘿Z誼往長(zhǎng)沙，渡湘水時(shí)，曾為賦以吊屈原。

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》韻譯

　　賈誼被貶長(zhǎng)沙，居此雖只三年;千秋萬(wàn)代，長(zhǎng)給楚客留下傷悲。

　　古人去后，我獨(dú)向秋草中覓跡;舊宅蕭條，只見(jiàn)寒林披著余暉。

　　漢文帝雖是明主，卻皇恩太薄，湘水無(wú)情，憑吊屈原豈有人知?

　　沉寂的江山，草木搖落的地方，可憐你，為何來(lái)到這海角天涯?

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》寫(xiě)作背景

　　這是一篇堪稱唐詩(shī)精品的七律。詩(shī)的內(nèi)容，與作者的遷謫生涯有關(guān)。第一次遷謫在唐肅宗至德三年(758)春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉;第二次在唐代宗大歷八年(773)至十二年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州司馬。從這首詩(shī)所描寫(xiě)的深秋景象來(lái)看，詩(shī)當(dāng)作于第二次遷謫來(lái)到長(zhǎng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交，與詩(shī)中節(jié)令恰相符合。

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》講解

　　詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的七言律詩(shī)《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》堪稱唐代律詩(shī)的精品。賈誼當(dāng)年作文追悼屈原，今日劉長(zhǎng)卿作詩(shī)追懷賈誼，湘水無(wú)知而且無(wú)情，人生有憾而且有恨。

　　劉長(zhǎng)卿因?yàn)樾愿駝偭?，屢次犯上，曾兩次遭到貶謫。第二次在唐代宗大歷八年至十二年間的一個(gè)深秋，因?yàn)楸徽_陷，由現(xiàn)今湖南湖北一帶貶往當(dāng)時(shí)還比較荒涼的浙江。

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》應(yīng)當(dāng)作于第二次遷謫路過(guò)長(zhǎng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交。在一個(gè)深秋的傍晚，詩(shī)人只身來(lái)到長(zhǎng)沙賈誼的故居。賈誼是西漢文帝時(shí)著名的政論家，因?yàn)楸粰?quán)貴中傷，被貶為長(zhǎng)沙王太傅;后來(lái)雖然被召回京城，但是得不到任用，抑郁而死。類似的遭遇，使劉長(zhǎng)卿傷今懷古，感概萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首詩(shī)。

　　長(zhǎng)沙縣志記載：賈太傅故宅在今縣西北濯錦坊之屈賈祠。對(duì)賈誼這一曾經(jīng)居息三年之地，“不見(jiàn)定王臺(tái)舊處，長(zhǎng)懷賈傅井依然”，杜甫來(lái)瞻仰過(guò);“賈誼宅中今始見(jiàn)，葛洪山下昔曾窺”，韓愈來(lái)低首過(guò);“一謫長(zhǎng)沙地，三年嘆逐臣”，戴叔倫來(lái)憑吊過(guò);“寒林日薄井波平，人去猶聞太息聲”，“賈傅祠前載酒回，新聲才賦管弦催”，時(shí)至清代，黃遵憲和秋瑾也來(lái)朝拜過(guò)。然而，在眾多歌詠賈誼故宅的詩(shī)作中，劉長(zhǎng)卿的《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》不僅是唐代律詩(shī)中的精品，而且是同一題材之作中的杰構(gòu)，好像同一首歌的獨(dú)唱比賽，雖然選手們各有千秋，但劉長(zhǎng)卿奪得的是舍我其誰(shuí)的冠軍。

　　賈誼，是西漢初期杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。但他命運(yùn)坎坷，33歲即英年早逝，猶如一支名貴非凡的玉笛，才吹奏了幾支樂(lè)曲就突然崩裂，又如一本傳世的經(jīng)典，才寫(xiě)了序言和最初的幾章，就永遠(yuǎn)沒(méi)有了下文。兩千多年來(lái)，屈賈并稱，長(zhǎng)沙的賈誼故居雖屢經(jīng)興廢，卻是歷代官員春秋祭掃之地;才高命薄，長(zhǎng)沙的賈誼故居雖歷盡滄桑，但卻是千載文人墨客尤其是遷客騷人留連憑吊高歌低詠之場(chǎng)。中唐詩(shī)壇第一人的劉長(zhǎng)卿，博學(xué)多才卻屢試不第，登進(jìn)士第后又命途多舛，屢遭貶謫，約在唐代宗大歷十年(775)深秋，他在由岳鄂轉(zhuǎn)運(yùn)留后貶為睦州(今浙江建德)司馬的途中路經(jīng)長(zhǎng)沙，在薄暮時(shí)分趨拜賈誼故居，寫(xiě)下了千古名篇《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》：三年謫途此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知?寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!同是天涯淪落人，蕭條異代不同時(shí)。

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》首句之“悲”與結(jié)句之“憐”，是貫串全詩(shī)的抒情線索。悲人亦以自悲，憐人亦以自憐，悲憐賈誼同時(shí)也悲憐自己，抒情對(duì)象與抒情主體有許多契合之處，寫(xiě)來(lái)交融無(wú)間，當(dāng)然更是動(dòng)人情腸了。這首詩(shī)，悲憐賈誼是懷古，悲憐自己是傷今。“楚客”最先是指稱屈原，后來(lái)泛指貶謫或羈旅于楚地的遷客騷人，此詩(shī)主要是指賈誼，也包括作客楚地觸景生悲的作者自己。“秋草”、“寒林”句重在寫(xiě)景抒情，季節(jié)是晚秋初冬，時(shí)間是夕陽(yáng)西下，“尋”是孑然一人形影相吊的“獨(dú)尋”，“見(jiàn)”是滿目蕭然哲人已遠(yuǎn)的“空見(jiàn)”，對(duì)景懷人，情何以堪?“”，即長(zhǎng)沙人所說(shuō)的“鶚”，賈誼在《鳥(niǎo)賦》中有“庚子日斜兮，集余舍”及“野鳥(niǎo)入室兮，主人將去”之句，劉長(zhǎng)卿的“人去后”與“日斜時(shí)”化用典故而了無(wú)痕跡，但卻加強(qiáng)了全詩(shī)的悲劇感。“漢文”、“湘水”句重在用事寄意。漢文帝先賞識(shí)賈誼后來(lái)終于貶逐，“有道”的他尚且如此，無(wú)道的唐代宗又當(dāng)如何呢?作者沒(méi)有明言，讀者卻于言外可想。賈誼當(dāng)年作文追悼屈原，今日劉長(zhǎng)卿作詩(shī)追懷賈誼，湘水無(wú)知而且無(wú)情，人生有憾而且有恨。人才而常常不能人盡其才，才人而往往所遇非慧眼公心之人，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬;千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，韓愈早就如此說(shuō)過(guò)，悲哉!

　　“楚客”留下的只有千年萬(wàn)載之“悲”嗎?如果劉長(zhǎng)卿能夠再來(lái)“天涯”之地的長(zhǎng)沙，我要?jiǎng)裎克灰?ldquo;他憐”與“自憐”了。賈誼雖然享年不永，但他豈止是千人之英萬(wàn)人之杰，古往今來(lái)無(wú)法與他相比的人如恒河沙數(shù)，“故夫民者，萬(wàn)世之本也，不可欺”，“故自古及今，凡與民為仇者，或遲或速，民必勝之”，他繼承和發(fā)揚(yáng)了孟子的民本思想，其超前性至今仍閃耀著不可逼視的光芒，足為今日借鏡與借鑒。劉長(zhǎng)卿呢?他自詡“五言長(zhǎng)城”，“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧，柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”(《逢雪宿芙蓉山主人》)，“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈”(《聽(tīng)彈琴》)，其大作真非俗人的自吹自擂，何況元人辛文房早就在《唐才子傳》中贊美他“清才冠世”，他還有許多其他傳世的作品呢!鳥(niǎo)在空中飛過(guò)而且留下了永不消逝的飛行軌跡，這難道還不足以自慰嗎?

　　賈誼故居已經(jīng)重修，在今日太平街與解放西路的交匯之處。1999年秋臺(tái)灣名詩(shī)人余光中訪湘，我陪同他前往瞻拜，他的題句是“過(guò)秦哀蒼生，賦驚鬼神”，我則以散文《秋草獨(dú)尋人去后》權(quán)當(dāng)祭奠，而現(xiàn)在新作的這篇短文，則是燃點(diǎn)在劉長(zhǎng)卿詩(shī)靈前的一炷心香。

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人的自我在，但這些又寫(xiě)得不那么露，而是很講究含蓄蘊(yùn)藉的，詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結(jié)合到詩(shī)歌的形象中去，于曲折處微露諷世之意。

　　《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》評(píng)析

　　這是一篇堪稱唐詩(shī)精品的七律。詩(shī)的內(nèi)容，與作者的遷謫生涯有關(guān)。第一次遷謫在公元758年(唐肅宗至德三年)春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉;第二次在公元773年(唐代宗大歷八年)至777年(大歷十二年)間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州司馬。從這首詩(shī)所描寫(xiě)的深秋景象來(lái)看，詩(shī)當(dāng)作于第二次遷謫來(lái)到長(zhǎng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交，與詩(shī)中節(jié)令恰相符合。

　　在一個(gè)深秋的傍晚，詩(shī)人只身來(lái)到長(zhǎng)沙賈誼的故居。賈誼，是漢文帝時(shí)著名的政論家，因被權(quán)貴中傷，出為長(zhǎng)沙王太傅三年。后雖被召回京城，但不得大用，抑郁而死。類似的遭遇，使劉長(zhǎng)卿傷今懷古，感慨萬(wàn)千，而吟哦出這首律詩(shī)。“三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。”“三年謫宦”，只落得“萬(wàn)古”留悲，上下句意鉤連相生，呼應(yīng)緊湊，給人以抑郁沉重的悲涼之感。“此”字，點(diǎn)出了“賈誼宅”。“棲遲”，像鳥(niǎo)兒那樣的斂翅歇息，飛不起來(lái)，這種生活本就是驚惶不安的，用以暗喻賈誼的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客子，標(biāo)舉賈誼的身份。一個(gè)“悲”字，直貫篇末，奠定了全詩(shī)凄愴憂憤的基調(diào)，不僅切合賈誼的一生，也暗寓了劉長(zhǎng)卿自己遷謫的悲苦命運(yùn)。

　　“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。”頷聯(lián)是圍繞題中的“過(guò)”字展開(kāi)描寫(xiě)的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生。寒林日斜，不僅是眼前所見(jiàn)，也是賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境，也正是李唐王朝危殆形勢(shì)的寫(xiě)照。

　　“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知?”頸聯(lián)從賈誼的見(jiàn)疏，隱隱聯(lián)系到自己。出句要注意一個(gè)“有道”，一個(gè)“猶”字。號(hào)稱“有道”的漢文帝，對(duì)賈誼尚且這樣薄恩，那么，當(dāng)時(shí)昏聵無(wú)能的唐代宗，對(duì)劉長(zhǎng)卿當(dāng)然更談不上什么恩遇了;劉長(zhǎng)卿的一貶再貶，沉淪坎坷，也就是必然的了。這就是所謂“言外之意”。

　　詩(shī)人將暗諷的筆觸曲折地指向當(dāng)今皇上，手法是相當(dāng)高妙的。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出了這一聯(lián)的對(duì)句“湘水無(wú)情吊豈知”。這也是頗得含蓄之妙的。湘水無(wú)情，流去了多少年光。楚國(guó)的屈原哪能知道上百年后，賈誼會(huì)來(lái)到湘水之濱吊念自己;西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)憑吊自己的遺址。后來(lái)者的心曲，恨不起古人于地下來(lái)傾聽(tīng)，當(dāng)世更沒(méi)有人能理解。詩(shī)人由衷地在尋求知音，那種抑郁無(wú)訴、徒呼負(fù)負(fù)的心境，刻畫(huà)得十分動(dòng)情，十分真切。

　　“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯!”讀此尾聯(lián)的出句，好像劉長(zhǎng)卿就站在讀者面前。他在宅前徘徊，暮色更濃了，江山更趨寂靜。一陣秋風(fēng)掠過(guò)，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞。這幅荒村日暮圖，正是劉長(zhǎng)卿活動(dòng)的典型環(huán)境。它象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì)，與第四句的“日斜時(shí)”映襯照應(yīng)，加重了詩(shī)篇的時(shí)代氣息和感情色彩。“君”，既指代賈誼，也指代劉長(zhǎng)卿自己;“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見(jiàn)二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。這里的弦外音是：我和您都是無(wú)罪的呵，為什么要受到這樣嚴(yán)厲的懲罰!這是對(duì)強(qiáng)加在他們身上的不合理現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴。讀著這故為設(shè)問(wèn)的結(jié)尾，仿佛看到了詩(shī)人抑制不住的淚水，聽(tīng)到了詩(shī)人一聲聲傷心哀惋的嘆喟。

　　詩(shī)人聯(lián)系與賈誼遭貶的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充滿凄涼寥落之情。滿腹牢騷，對(duì)歷來(lái)有才人多遭不幸感慨系之，更是將自己和賈誼融為一體。

　　這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人的自我在，但這些又寫(xiě)得不那么露，而是很講究含蓄蘊(yùn)藉的，詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結(jié)合到詩(shī)歌的形象中去。于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺(jué)。