《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》是杜甫所創(chuàng)作，關(guān)于嚴(yán)武，詩(shī)人沒(méi)有正面頌其政績(jī)，而說(shuō)“列郡謳歌惜，三朝出入榮”，說(shuō)他于玄、肅、代三朝出守外郡或入處朝廷，都榮居高位。離任時(shí)東西兩川屬邑的人們謳歌他，表達(dá)依依不舍之情。

　　《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》

　　作者：杜甫

　　遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情。

　　幾時(shí)杯重把，昨夜月同行。

　　列郡謳歌惜，三朝出入榮。

　　江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。

　　《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》注解

　　1、幾時(shí)兩句：這是倒裝，意謂想起昨夜在月光下舉杯送別的深情，不知幾時(shí)重逢共飲。

　　2、列郡：指東西兩川屬邑。

　　3、三朝：指玄宗、肅宗、代宗三朝;

　　4、出入榮：指嚴(yán)武迭居重位。

　　5、江村句：指送別后獨(dú)自回到浣花溪邊的草堂。

　　《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》韻譯

　　遠(yuǎn)送嚴(yán)公到了奉濟(jì)從此別離，人去山空只有別情綿綿依依。

　　我們何時(shí)才能重新把盞長(zhǎng)談，昨夜月下對(duì)杯傾衷多么投機(jī)!

　　巴蜀各郡謳歌惋惜你的離任，連續(xù)三朝你任將相真不容易。

　　分手后我回到浣花溪邊草堂，越發(fā)覺(jué)得我這殘生淡泊孤寂!

　　《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》寫作背景

　　奉濟(jì)驛，在成都東北的綿陽(yáng)縣。嚴(yán)公，即嚴(yán)武，曾兩度為劍南節(jié)度使。762年(寶應(yīng)元年)四月，唐肅宗死，唐代宗即位，六月，召嚴(yán)武入朝，杜甫送別贈(zèng)詩(shī)，因之前已寫過(guò)《送嚴(yán)侍郎到綿州同登杜使君江樓宴》，故稱“重送”。律詩(shī)雙句押韻，八句詩(shī)四個(gè)韻腳，故稱“四韻”。嚴(yán)武有文才武略，品性與杜甫相投。鎮(zhèn)蜀期間，親到草堂探視杜甫，并在經(jīng)濟(jì)上給予接濟(jì);彼此贈(zèng)詩(shī)，相互敬重，結(jié)下了深厚的友誼。

　　《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》評(píng)析

　　詩(shī)一開(kāi)頭，點(diǎn)明“遠(yuǎn)送”，可見(jiàn)意深而情長(zhǎng)。詩(shī)人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉濟(jì)驛，真有說(shuō)不盡的知心話。“青山空復(fù)情”一句，饒有深意。青峰佇立，也似含情送客;途程幾轉(zhuǎn)，那山仍若戀戀不舍，目送行人。然而送君千里，也終須一別了。借山言人，情致婉曲，表現(xiàn)了詩(shī)人那種不忍相別而又不得不別的無(wú)可奈何之情。

　　傷別之余，自然想到“昨夜”相送的情景：皎潔的月亮曾和自己一起“同行”送別，在月下同飲共醉，行吟敘情，而今一別，后會(huì)難期，感情的閘門再也關(guān)不住了，于是詩(shī)人發(fā)問(wèn)道：“幾時(shí)杯重把?”“杯重把”，把詩(shī)人憧憬中重逢的情景，具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。這里用問(wèn)句，是問(wèn)自己，也是問(wèn)友人。社會(huì)動(dòng)蕩，生死未卜，能否再會(huì)還是個(gè)未知數(shù)。詩(shī)人此時(shí)此刻極端復(fù)雜的感情，凝聚在一個(gè)尋常的問(wèn)語(yǔ)中。

　　以上這四句倒裝，增添了詩(shī)的情趣韻致。詩(shī)人想到，象嚴(yán)武這樣知遇至深的官員恐怕將來(lái)也難得遇到，于是離愁之中又添一層凄楚。關(guān)于嚴(yán)武，詩(shī)人沒(méi)有正面頌其政績(jī)，而說(shuō)“列郡謳歌惜，三朝出入榮”，說(shuō)他于玄、肅、代三朝出守外郡或入處朝廷，都榮居高位。離任時(shí)東西兩川屬邑的人們謳歌他，表達(dá)依依不舍之情。言簡(jiǎn)意賅，雍雅得體。

　　最后兩句抒寫詩(shī)人自己送別后的心境。“江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。”“獨(dú)”字見(jiàn)離別之后的孤單無(wú)依;“殘”字含風(fēng)燭余年的悲涼凄切;“寂寞”則道出知遇遠(yuǎn)去的冷落和惆悵。兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)嚴(yán)武的真誠(chéng)感激和深摯友誼，依戀惜別之情溢于言表。

　　杜甫作這首詩(shī)送好友嚴(yán)武，既贊美他也發(fā)出自己“寂寞養(yǎng)殘生”的嘆息。詩(shī)意在送嚴(yán)武奉召還朝。詩(shī)人曾任嚴(yán)武幕僚，深得嚴(yán)武關(guān)懷，故別離之情依依，自不待言。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸含情，章法謹(jǐn)嚴(yán)有度，平直中有奇致，淺易中見(jiàn)沉郁，情真意摯，凄楚感人。

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　　《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》作者介紹

　　杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，別名：杜陵野老，杜陵布衣，漢族，祖籍襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))，一般認(rèn)為出生于鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫詩(shī)1500多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。

　　杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、世界文化名人。經(jīng)歷了唐代的由盛到衰的過(guò)程。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔(杜甫為杜預(yù)二十世孫)。在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知，但經(jīng)過(guò)后世的研究，他的作品最終對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，作品集為《杜工部集》。他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”,稱他的詩(shī)為“史詩(shī)”。

　　杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫的詩(shī)篇流傳數(shù)量是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

　　清初文學(xué)評(píng)論家金圣嘆，把杜甫所作之詩(shī)，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱“六才子書(shū)”。在當(dāng)代，杜甫對(duì)國(guó)家的忠心和對(duì)人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂?ldquo;人民的語(yǔ)言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。

　　杜甫不只在中國(guó)流名，還揚(yáng)名海外。1481年韓國(guó)將杜詩(shī)翻譯成韓文，叫《杜詩(shī)諺解》。他對(duì)日本文學(xué)影響相對(duì)較晚，直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國(guó)一樣的名聲。杜甫對(duì)松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國(guó)作家雷克斯羅斯(Kenneth Rexroth)最喜歡的作家。